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      史家陳壽的一大錯(cuò)誤

      2010-07-14 00:30:35○顧農(nóng)
      博覽群書 2010年4期
      關(guān)鍵詞:二丁陳壽敬禮

      ○顧 農(nóng)

      《三國(guó)志》的作者陳壽是中國(guó)古代最著名的史家之一,曾經(jīng)有人認(rèn)為他已經(jīng)接近司馬遷的水平。但他平生有一樁很不光彩之事,這就是《晉書·陳壽傳》所載的他向人家索取巨額財(cái)產(chǎn),然后才肯為其先人作傳:“丁儀、丁有盛名于魏。壽謂其子曰:‘可覓千斛米見與,當(dāng)為尊公作佳傳?!〔慌c之,竟不為立傳?!庇袃攲懠褌?、無償就不寫,“史德”大大受損。

      一般認(rèn)為此說并不可信:水平極高的陳壽怎么會(huì)做這樣的事情!可是也找不出否認(rèn)此事的確切根據(jù),所以我們只好姑且承認(rèn)仍有此事:了不起的史家也可能偶爾犯錯(cuò)誤。

      陳壽不向別人尋租討米而專門找二丁的后代,那是有原因的。二丁遭遇很特殊,在政爭(zhēng)的變局中一起死于非命,其后代大約很需要一篇“佳傳”。小丁的祖父,亦即丁儀(正禮)、?。ň炊Y)兄弟的父親丁沖是曹操的老朋友,曾經(jīng)勸曹操迎獻(xiàn)帝都許昌,以此大功當(dāng)上了權(quán)力很大的司隸校尉,丁儀被辟為西曹掾,后遷尚書,曹操打算把女兒嫁給他,因?yàn)椴茇Х磳?duì)(說他盲了一只眼,沒有條件充當(dāng)曹家的快婿)未能成其好事。丁儀從此自結(jié)于曹植而與曹丕對(duì)立,史稱“時(shí)儀恨不得尚公主,而與臨淄侯(曹植)親善,數(shù)稱其奇才。太祖既有意欲立植,而儀又共贊之。及太子立,欲治儀罪,轉(zhuǎn)儀為右刺奸掾,欲儀自裁而儀不能,乃對(duì)中領(lǐng)軍夏侯尚叩頭求哀,尚為涕泣而不能救。后遂因職事收付獄,殺之”。(《三國(guó)志·魏書·陳思王傳》注引《魏略》)曹丕殺丁儀及其弟丁當(dāng)在他繼承曹操的地位當(dāng)了魏王而尚未稱帝之時(shí)。

      丁儀頗有思想家的豐采,他寫過一篇《刑禮論》,文章兼取儒、法兩家之說,一方面強(qiáng)調(diào)“先禮而后刑”,同時(shí)又指出,所謂“禮”決不僅僅是叔嫂不親之類的倫理規(guī)范,而必須“別男女,定夫婦,分土地,班食物”,要先行把這些維持社會(huì)生活正常運(yùn)轉(zhuǎn)的種種必要條件安排好,然后才去懲罰那些不合于正常秩序的言行,這就是“刑”。這一思路要比腐儒們只拘泥于小節(jié)高明多了,比較靠近曹操的思想。所以曹操與丁儀接談之后對(duì)他大為賞識(shí),甚至說過“丁掾,好士也。即使其兩目盲,尚當(dāng)與女,何況但眇?是吾兒誤我!”(《三國(guó)志·魏書·陳思王傳》注引《魏略》)“吾兒”即指曹丕。

      曹植在致楊修的信中曾經(jīng)提到,“昔丁敬禮嘗作小文,使仆潤(rùn)飾之,仆自以才不過若人,辭不為也,敬禮謂仆‘:卿何所疑難?文之佳惡,吾自得之,后世誰相知定吾文者耶?’吾嘗嘆此達(dá)言,以為美談?!倍≌f他請(qǐng)曹植潤(rùn)飾自己的文章,修訂后文本之文責(zé)還是由他自己來負(fù),請(qǐng)曹植動(dòng)筆時(shí)不要有什么顧慮。他們間關(guān)系之親密實(shí)在不同尋常。曹植寫過《與丁》(一作《與丁翼》,翼、廙二字相通)、《與都亭侯丁》(一作《贈(zèng)丁儀》)、《答丁敬禮王仲宣》(一作《贈(zèng)丁儀王粲》),充分表明了他與丁氏兄弟相知之深。

      等到魏晉易代之后、陳壽來寫《三國(guó)志》的時(shí)候,形勢(shì)已經(jīng)很不同,為丁氏兄弟寫“佳傳”不會(huì)犯什么忌諱,當(dāng)然不將二丁列入亦無不可,于是陳壽抓住這一頗有彈性的空擋謀取“千斛米”,其思路是可以理解的。小丁很有骨氣,沒有理他。

      就史家索賄而言,陳壽一案并不典型,搞有償傳記比較厲害而且情節(jié)特別惡劣的,是初唐時(shí)代的高官許敬宗?!杜f唐書》本傳載:

      敬宗自掌知國(guó)史,記事阿曲……敬宗嫁女于左監(jiān)門大將軍錢九隴,本皇家隸人,敬宗貪財(cái)與婚,乃為九隴曲敘門閥,妄加功績(jī),并升與劉文靜、長(zhǎng)孫順德同傳。敬宗為子娶尉遲寶琳孫女為妻,多得賂遺,及作寶琳父敬德傳,悉為隱諸過咎。太宗作《威鳳賦》以贈(zèng)長(zhǎng)孫無忌,敬宗改云賜敬德。白州人龐孝泰,蠻酋凡品,率兵從征高麗,賊知其懦,襲破之。敬宗又納其寶貨,稱孝泰頻破賊徒,斬獲數(shù)萬,漢將驍健者,唯蘇定方與龐孝泰耳,曹繼叔、劉伯英皆出其下。虛美隱惡如此。

      出身微賤的錢九隴可以變得同一流的功臣相提并論;許敬宗又為另一親戚大說好話,完全不管事實(shí)如何;而吃了敗仗的龐孝泰給了他一大筆錢竟成為功勛卓著的大英雄——許敬宗一再“虛美隱惡”、亂編歷史的根子,無非在錢財(cái)寶貨。即使是親戚也得給錢才行。許敬宗利用自己撰寫國(guó)史的權(quán)力,到處尋租納賄。

      在貪官那里,隨便是什么權(quán),都可以拿來換錢。如果并不是官而手里也有些職業(yè)帶來的權(quán)力,也有人可能就地取材地以權(quán)謀私。權(quán)和利關(guān)系太密切了,這一帶區(qū)域很容易出問題,非建立嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制并加強(qiáng)道德建設(shè)不可。

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