轉(zhuǎn)身

張麗麗

生活中，面對很多情景，我會想到西方的一則寓言故事：趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前，唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。

這實在不僅僅是一個笑話，它包含了太多的人生哲理。其實想一想，我們每個人又何嘗不是那個可憐的驢子!

為生存，為競爭，為各種擺脫不了的誘惑，我們每個人不也是辛苦而又急迫地往前趕嗎?只顧像陀螺一樣不停地奔跑，卻又常常感覺被折騰得頭暈?zāi)垦?，所以往往在“拔劍四顧心茫然”的時候，忍不住問自己一聲：這樣的生活何時是一個盡頭?

于是聽到佛說：苦海無邊，回頭是岸。

所以轉(zhuǎn)身。

轉(zhuǎn)身并不代表走投無路，凄楚悲涼。它是對人世參悟后的一種靈魂休假，是對生命的一份關(guān)照與呵護(hù)，對過往必要的檢省和思考，讓生活從此多一份從容與淡定，多一份閑雅與自在。

而且，唯有轉(zhuǎn)身，你才能發(fā)現(xiàn)生活中許多曾經(jīng)為你忽視的溫暖與感動。轉(zhuǎn)身時，你才知道送別的目光有多深情；轉(zhuǎn)身時，你才發(fā)現(xiàn)夾在日記本里的那朵紫丁香，轉(zhuǎn)身時，你才憶起在和風(fēng)麗日或凄風(fēng)冷雨中的那個故事，因了時間的距離，它充滿了詩意……轉(zhuǎn)身，恍然覺察到孩子的長大和父母的老去；覺察到時光飛逝，青春不再，有些人，有些事，就永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)山水相隔了。于是有了一絲絲惆悵。于是想挽留住些什么。翻一翻老照片吧，看看過往的絢麗綻放，輕松調(diào)侃一下自己，把青澀、把痛苦化為甜蜜，搜集細(xì)節(jié)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；也去聽一曲老歌吧，跟往事干杯，說一說曾經(jīng)的朋友，說一說當(dāng)年那些讓你欲罷不能的故事……

所以忍不住轉(zhuǎn)身，去收藏生活中的美麗，忍不住轉(zhuǎn)身，去尋找對人生的精到體驗。

自然地，想起了陶淵明的“悟已往之不諫，知來者之可追”，他用最決絕的轉(zhuǎn)身，留下了“采菊東籬下”的背影，也在后人的精神家園里栽上了一株永飄清香的菊花，還想起了滿腔悲憤的蘇軾，在經(jīng)歷了人生的大起大落之后，面對滾滾東逝的江水，終于悟出“自其變者而現(xiàn)之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，于是華麗轉(zhuǎn)身，吟出“人生如夢，一尊還酹江月”的詩句，拋卻萬千煩惱，盡情享受“江上之清風(fēng)，山間之明月”，同時也把自己的豁達(dá)、開朗留給了不盡的長江；還有上下求索的屈原的深情轉(zhuǎn)身，“步余馬兮山皋，邸余車兮方林”，那是想往前走卻走不出那片熱土的苦痛與眷戀，但他的“太息”與眼淚卻可以“與天地兮同壽，與日月兮齊光”。轉(zhuǎn)身，才會有“執(zhí)手相看淚眼”的纏綿悱惻，才會有“回眸一笑百媚生”的別樣風(fēng)情，才會有“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的大徹大悟；轉(zhuǎn)身，自會收獲風(fēng)景無限。

人生，是應(yīng)該保持向上攀登的姿勢的，但千萬別忘了偶爾轉(zhuǎn)一下身，讓靈魂追上身體。

經(jīng)典句摘

轉(zhuǎn)身并不代表走投無路，凄楚悲涼，它是對人世參悟后的一種靈魂休假，是對生命的一份關(guān)照與呵護(hù)，對過往必要的檢省和思考，讓生活從此多一份從容與淡定，多一份閑雅與自在。