新編評劇《寄印傳奇》武漢大學(xué)研討會紀(jì)實

□孟文玉 整理

清朝末年，子虛縣里。由于歷任官吏的貪贓枉法，導(dǎo)致此縣盜匪猖獗，百業(yè)凋零。新縣令侯文甫抬棺上任，百姓驚奇之外，又懷疑會不會又是一個貪官污吏，前來欺壓百姓、搜刮地皮？冷記當(dāng)鋪的女東家，年輕貌美的寡婦冷月芳巧妙設(shè)計，有意試探這位新縣令。通過一個又一個回合的較量、碰撞，冷月芳驚喜地發(fā)現(xiàn)，子虛縣有幸遇上了一個清官！她對這個新縣令動了芳心，萌了愛意，毅然承諾與他共擔(dān)風(fēng)險，允許他把官印暗中寄存在自己的當(dāng)鋪里，甚至為了保住侯文甫的前程而不惜傾家蕩產(chǎn)。然而，到了最后，冷月芳卻痛苦地發(fā)現(xiàn)，原來侯文甫早有預(yù)謀，有意利用、欺騙她。她在徹底失望的同時，精神得以升華，對人生有了更多的覺悟。而侯文甫陰謀得逞，升官發(fā)財，卻陷入無比的痛苦之中。這位本來可以有番作為的官員，為什么會蛻變？或許，觀眾可以在冷老板與侯縣令的心路歷程中得到啟示。

監(jiān)制：蔣連升

編劇：鄭懷心

導(dǎo)演：歐陽明

藝術(shù)指導(dǎo)：李春喜

領(lǐng)銜主演：曾昭娟 劇文林

2010年6月5日 19：30 武昌街道口京韻大舞臺劇場

新編古裝評劇《寄印傳奇》創(chuàng)作經(jīng)驗交流暨學(xué)術(shù)研討會主要發(fā)言輯錄

時間：2010年6月 6日（星期天）下午1：45-3：45

地點：珞珈山莊第二會議室

春風(fēng)和煦的下午，武漢大學(xué)珞珈山莊二樓會議室里，天津評劇院新編古裝評劇《寄印傳奇》創(chuàng)作經(jīng)驗暨學(xué)術(shù)研討會召開了。天津評劇院院長蔣連升、藝術(shù)指導(dǎo)李春喜、編劇鄭懷心、導(dǎo)演歐陽明、武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系教授鄭傳寅、武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系青年教師易棟等人出席了會議并作了精彩的發(fā)言。

易棟首先致詞，并對與會各位專家作出簡單的介紹。在各位專家各抒己見之前，武漢大學(xué)戲劇專業(yè)的一名碩士研究生提議：“請曾昭娟老師先給我們唱一段評劇比較經(jīng)典的唱段吧。昨天晚上看了新編的評劇，今天我們很想欣賞一下原汁原味的評劇唱段?！?/p>

于是兩位領(lǐng)銜主演曾昭娟和劇文林都在絲弦伴奏之下獻(xiàn)唱了評劇經(jīng)典的唱段，真是金聲玉振，余音繞梁，現(xiàn)場爆發(fā)了一陣陣熱烈的掌聲。

蔣連生院長首先發(fā)言，對該劇的編創(chuàng)過程作出了簡要而細(xì)致的介紹。接著易棟、鄭傳寅、李春喜都針對此劇作出了精彩的發(fā)言。

蔣連升：其實在《寄印傳奇》整個的編創(chuàng)過程之中，我有很多感觸，其中很重要的一點就是，在實踐之中，領(lǐng)導(dǎo)的決策往往比研究方案重要得多。比如，有一部很好的作品，我們推薦上去了，但是領(lǐng)導(dǎo)不欣賞，覺得不行，那么這個項目就立不起來。而《寄印傳奇》就很幸運，李春喜推薦過來了，我們覺得這個本子很好，上報了，領(lǐng)導(dǎo)也覺得好，于是這個項目就批下來了。領(lǐng)導(dǎo)怎么說的？鄭懷心編劇，李春喜推薦的，好，這個劇本連審都不用審了。其實，單就這個劇本來說，確實是非常好的一個本子。

第一點，這個劇本有深刻的思想性。盡管是虛構(gòu)的古代故事，但它反映的是和當(dāng)代現(xiàn)實密切相關(guān)的反腐倡廉的精神。第二，本劇人物關(guān)系視角獨特。它關(guān)注的不只是簡單的愛恨情仇，而是處在不停的變動之中的人物關(guān)系和人物感情。第三，本劇還有一大特點，就是這個劇本本來寫出來是以男主角為一號人物的，但是我們從評劇的特點出發(fā)，再加上為了給曾昭娟院長選戲，就請鄭先生親自操刀改成女主角為一號人物的戲。這個過程是很艱難也是很辛苦的。我們開玩笑說就像是坐胎的時候明明是個男孩子，硬要去改成個女孩子，有多難，只有經(jīng)歷過才知道。不過到現(xiàn)在已經(jīng)證明，一切的付出都是值得的。

從我們立了這個項目，然后選定了二度創(chuàng)作的班子，聯(lián)系上歐陽明導(dǎo)演，還有設(shè)計、舞美等等，可以說我們集結(jié)了七個省市頂級的專家來打造這個戲。光修改劇本就足足改了二十多次，改了排、排了改，不斷地打磨。2008年首次排練開始，歐陽明導(dǎo)演從武漢到天津一呆就是三個多月。當(dāng)時歐陽明導(dǎo)演車禍?zhǔn)軅麆倓偤棉D(zhuǎn)，為了導(dǎo)演好這部戲，克服了相當(dāng)大的困難。2009年，這部戲還幫助曾院長拿到了“二度梅”。此外，還獲得了中宣部“五個一工程”獎、文化部精品劇目等獎項，今年還獲得了文華大獎。目前我們準(zhǔn)備十月份報送國家精品劇目前十名，這是我們的一個近期目標(biāo)，也算是一個比較完美的交代吧。如果用一句話來總結(jié)，就是：這部戲是我們大家汗水與血淚的結(jié)晶。

鄭傳寅：評劇作為一個地方戲，其實它的輻射力還是很強(qiáng)的。1958年天津評劇院有一個戲《包公三勘蝴蝶夢》，1959年還拍成了電影。編劇鄭懷心和我也是朋友，他的劇作我也是一向較為關(guān)注的。他的作品比較追求思想性，生活底蘊(yùn)也很豐富。這部《寄印傳奇》也是一樣，具有比較深刻的思想性，而且還借古喻今，針砭時弊，具有警示作用。全劇枝蔓不多，跌宕起伏，搖曳多姿，不落俗套。女主人公冷月芳對侯縣令是從疑到信、從信到怨、從怨到怒，人物刻畫得很細(xì)致。從劇本來看，雖然女主人公戲份多，但是給人留有深刻印象的還是縣令侯文甫。這個人物形象是可以寫進(jìn)中國戲劇史人物畫廊里的，非常具有典型性。他既是“古人”，也是“今人”；既是“好人”，又是“壞人”；既很“簡單”，又很“復(fù)雜”；既是一個具有獨特個性的“真實的人”，又是一個具有象征意味的“符號”。他何止在一時一地出現(xiàn)，他可以跨越時空，具有普遍價值。這一形象的成功塑造標(biāo)志著當(dāng)代戲曲在人物刻畫上所取得的新成就。結(jié)合全劇從題目上看，我要說，這個題目取得好，尤其是“傳奇”兩個字加得很高明。所謂“傳奇”往往是指越出正常生活軌道的故事，有的甚至是“理之所必?zé)o，情之所必有”——只遵循情感邏輯的奇人奇事。若以“事理”視之，《寄印傳奇》的劇情有的地方或許是經(jīng)不起推敲的。例如，上司決定罷免侯文甫竟然是冷記當(dāng)鋪的保鏢最先獲悉的；侯文甫編造了盜匪即將攻城的謊言，不僅騙倒了冷月芳，也使罷免侯文甫的決定擱淺。若以“傳奇”視之，這些“瑕疵”或許可以被觀眾接受了。

這部戲的舞臺呈現(xiàn)可謂美輪美奐。冷月芳的扮演者曾昭娟和侯文甫的扮演者劇文林生動準(zhǔn)確地闡釋了人物，成功地塑造了光彩照人的舞臺形象，尤其是曾昭娟的演唱真的是金聲玉振，聲情并茂，很有張力，感人至深。生角劇文林雖然是配角，但也很有光彩，扮相和嗓音條件都很好，表演細(xì)膩到位，他所塑造的縣令侯文甫令人難以忘懷。關(guān)彪、尤一丁、翠環(huán)的戲份雖然不多，但也能給人留下較深的印象。舞臺布景和人物的服飾有特點，也很考究，能為刻畫人物、表現(xiàn)主題服務(wù)。

在這里我還要提出幾點意見。第一，當(dāng)代戲曲為了爭取觀眾——特別是青年觀眾，常常舉起“現(xiàn)代化”、“都市化”的大旗，在藝術(shù)呈現(xiàn)上大多向話劇學(xué)習(xí)，向歌劇靠攏，有意無意地淡化劇種的地域性、鄉(xiāng)土性特征，“趨同”成為當(dāng)代戲曲創(chuàng)作的一個突出現(xiàn)象。這在《寄印傳奇》中雖然并不是很突出，但也同樣存在——劇作的音樂歌劇化色彩比較濃；登場人物一律說普通話，評劇生長的北方所獨有的方言語匯難覓蹤影；行當(dāng)、身段等“符號”也未能有意識地彰顯評劇的特色。我以為，通過劇種規(guī)范所呈現(xiàn)出來的地域性特色為中國戲曲所獨有，地域性是戲曲民族性的重要呈現(xiàn)，也是戲曲生命力之所在，地域特色和鄉(xiāng)土情味的淡化乃至滅失已經(jīng)給戲曲帶來嚴(yán)重?fù)p害。地域性和鄉(xiāng)土性與經(jīng)濟(jì)全球化和社會發(fā)展城鎮(zhèn)化的“語境”并不相沖突。已經(jīng)居于顯赫位置的評劇《寄印傳奇》如果在凸顯劇種特色上再有所作為，其影響會更大，價值也更高。第二，從舞臺呈現(xiàn)來看，冷月芳是“一號人物”，她出場的次數(shù)多，戲份重，劇中的重點唱段大多是為她設(shè)計的，但劇作的思想意義和社會生活蘊(yùn)涵卻主要是由侯文甫的人生經(jīng)歷體現(xiàn)出來的，冷月芳的情感經(jīng)歷并沒有昭示出太多的社會生活蘊(yùn)涵和多么深刻的思想意義，她對侯文甫的期望主要是對清官政治的期盼，她對侯文甫的情愫也沒有超越一般情感戲所承載的內(nèi)容?？赡苁菫榱思又刂鹘堑膽蚍?，劇中在并不是很有必要的地方安排冷月芳登場并演唱大段的“重點”唱段，致使劇情不夠緊湊，有些地方甚至顯得牽強(qiáng)。

易棟：其實《寄印傳奇》是一個很典型的個案，它代表的是近十年來中國戲曲從業(yè)者對當(dāng)代戲曲的追求。全劇編、導(dǎo)、演、舞美、音效配合默契，通篇結(jié)構(gòu)完整，是一部具有很高的藝術(shù)價值的戲。另外我很喜歡的一點是，服裝設(shè)計的寫意化，所有的衣服都是和劇情、人物相契合的，而且富于美感，具有詩意。

從全劇的立意和主題思想上看，這部劇應(yīng)該和我們省京的《膏藥章》一樣，同屬于寓言劇，就是說在鋪展一個故事的同時蘊(yùn)含著某種人生的哲理?！陡嗨幷隆房梢哉f是我最喜歡的一部戲，而這部《寄印傳奇》我認(rèn)為也同樣做得很好。從觀眾接受的層面來看，兩部戲也同樣都是既能吸引年輕人，老觀眾也會認(rèn)可的好戲。

既然是好戲，所以我認(rèn)為《寄印傳奇》是具有可重復(fù)觀賞性的。很多戲你看一遍下來還可以，但是你不想再看第二遍了，這就不具有可重復(fù)觀賞性?！都挠髌妗房戳艘槐橄聛恚€會想著再看幾遍。甚至有某些段子非常經(jīng)典，比如冷月芳的一些唱段，甚至是可以形成反復(fù)搬演的折子的。

鄭懷心先生這部劇作可以看作是精英視角與民間情懷的一種交融。鄭先生本身自然是精英視角，但是他關(guān)注的是具有普適性的，能夠引起廣泛共鳴的民間的一種情懷。也就是說觀眾看了不會覺得離自己很遠(yuǎn)，就仿佛是發(fā)生在自己身邊的事一樣。每一個人物都是栩栩如生的，而不會讓人產(chǎn)生疏離之感。

另外值得贊嘆的是演員的表演。實在是非常精彩，非常突出。曾昭娟女士和劇文林先生都是唱做俱佳，而且扮相都非常美，表演行云流水，給人以美的享受。

最后我想提的一點意見就是，其實兩個半小時的長度還可以再短一些，可以適當(dāng)?shù)販p少一些唱詞，冷月芳大段的唱段很多，想刪減一兩句也不是難事。還有翠環(huán)和尤一丁的風(fēng)情戲也可以刪減，全劇以冷月芳和侯文甫的感情戲為線索，這些枝蔓其實能減則減。侯文甫的夢境戲也可以刪減，前面印神出現(xiàn)的設(shè)計很好，但是為了增加冷月芳的戲，又讓冷月芳出場就顯得有點牽強(qiáng)。

從戲的結(jié)構(gòu)安排上來看，前面鋪墊的部分也稍微顯多了，名稱為《寄印傳奇》，但是“寄印”這場戲出場太晚，不夠突出。

鄭懷心：看到那么多的年輕人在關(guān)注戲曲，我感到非常的高興。因為中國的傳統(tǒng)戲曲首先要得到國內(nèi)的自我認(rèn)同，才能夠得到國際的認(rèn)同。在國內(nèi)要得到真正廣泛的認(rèn)同，就必須要得到年輕人的認(rèn)同。我6月26號的時候要去香港參加一個講座，講的題目就是“中國傳統(tǒng)藝術(shù)的國際認(rèn)同與自我認(rèn)同”。年輕人關(guān)注傳統(tǒng)戲曲，這說明傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展是有前景的，是有希望的。

我的初衷主要是寫侯文甫這個人物的。這個人不是臉譜式的好人或者壞人，而只是一個身邊常常會遇到的普通人。他并不是一開始就陰謀詭計要利用陷害別人，而是隨著事態(tài)一步步地發(fā)展才走到最后那一步的。他官癮大，但是十年候補(bǔ)，做了官之后他本意也是想做一個好官的。只是后來隨著事態(tài)發(fā)展，他難以獨善其身，為了維護(hù)他的官帽，他才不惜利用冷月芳對他的信任和感情的。

正因為我本來是以侯文甫為主要人物的，所以后來要改成以冷月芳為主，就不斷給冷月芳加戲，但是就像蔣院長之前說的那樣，本來坐胎是個男孩子，硬要改成女孩子，所以存在很多問題，還有待于進(jìn)一步地打磨。

歐陽明：其實剛接了這個戲時，我出了車禍。當(dāng)時我就打電話給天津那邊，說你們趕緊換導(dǎo)演。結(jié)果他們說：“我們等你。”這一句話把我感動了，于是剛能從床上下來，我就去了天津排戲。

單就這個戲來說，我的本意是希望回歸戲曲的本質(zhì)。戲曲是人演給人看的，也就是說中心點是“人”。所以我們要突出這一點，這就是我說的回歸戲曲本身。但是回歸的不只是完全傳統(tǒng)戲的那一套，回歸的是戲曲精神。布景，我要求的是簡潔而不簡單，比如開場那三個牌樓，包合的就是侯文甫的內(nèi)心世界，然后第二幕換場景，三個牌樓位置一換，就可以變成冷月芳的府第。服裝，我給設(shè)計師提供的意見是清裝印象。什么叫清裝印象？就是以清裝為基礎(chǔ)，但又不拘泥于清朝的裝束，我們要美，戲曲本身就是追求美的，所以整個戲的服裝就達(dá)到了這樣的一個效果。劇情的編排上也是這樣，戲曲本來就不是枯燥的說教，而是情之所至。所以所有的情節(jié)，我要的是先合情，再合理。我認(rèn)為在戲曲當(dāng)中，有時候合情比合理還更重要。另外，戲曲程式的問題，我認(rèn)為，也不能簡單地拘泥于原有的那幾個程式。原來評劇的程式就那么幾個，不足以承載現(xiàn)在的戲曲表現(xiàn)了。所以我們可以創(chuàng)新，可以創(chuàng)造新的程式。程式怎么來？程式要從生活里流出來。不是生搬硬套，而是自然流露，久而久之自然形成程式。

李春喜：聽了各位專家的評點，我感到非常得高興。因為我們在全國各地多次的巡演，也進(jìn)過不少高校，也開過研討會，但是真正從戲曲本身而引發(fā)的討論，這還是頭一次。其實我們做這個戲，也就是想認(rèn)認(rèn)真真立足于戲曲本體，并且適應(yīng)當(dāng)代的時代需要，對這個時代有全方位的體現(xiàn)。

中國戲曲是很重視場面的調(diào)劑的，戲曲的特點也就是這樣。這個戲里我認(rèn)為還存在一些這方面的問題，比如高腔和大唱段還是過多了，場面的調(diào)劑做得不太好。

我們做一出戲一個是要注意它的歷史坐標(biāo)，也就是說它在題材上把握的程度，能不能體現(xiàn)一個時代的精神，而成為一個歷史坐標(biāo)。另一個就是藝術(shù)坐標(biāo)，就是在藝術(shù)上的把握，能不能綜合當(dāng)代藝術(shù)的精華，成為一個藝術(shù)坐標(biāo)。在這一點上，我們還有待于進(jìn)一步地努力。

最后，不管是戲劇的編創(chuàng)還是戲劇的學(xué)術(shù)研究，我認(rèn)為都應(yīng)該多關(guān)注現(xiàn)實，要與現(xiàn)實相結(jié)合。