魯先圣
在世界雕塑界,沒有人不知道羅丹。羅丹是法國著名雕塑家,他善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動(dòng)富有力量的藝術(shù)形象,生平作了許多速寫,別具風(fēng)格,并有《藝術(shù)論》傳世。他的創(chuàng)作對世界近代雕塑的發(fā)展有著巨大的影響。他在世界雕塑史上的地位,正如詩人但丁的地位。羅丹和他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德爾,被譽(yù)為歐洲雕刻“三大支柱”。但是,就是這樣一位杰出的藝術(shù)天才,在青年時(shí)代,卻連續(xù)三次被美術(shù)學(xué)院拒之門外,并結(jié)論說“此生毫無才能”!
他生于一個(gè)貧窮的基督教家庭,父親是一名警務(wù)信使,母親是窮苦的平民婦女。羅丹從小喜愛美術(shù),其他功課卻很糟糕。在姐姐瑪麗的支持下,失望的父親不得不同意把他送進(jìn)不用考試就可以進(jìn)入的巴黎美術(shù)工藝學(xué)校。
羅丹進(jìn)的美術(shù)工藝學(xué)校,學(xué)生在這里學(xué)習(xí)裝幀藝術(shù)和制圖。在這里他遇到了終生敬仰的啟蒙老師勒考克。勒考克是一個(gè)普通的美術(shù)教員,但他一開始就鼓勵(lì)羅丹忠實(shí)于真正的藝術(shù)感覺,而不要按照學(xué)院派的教條去循規(guī)蹈矩。也許正是這種教導(dǎo)影響了羅丹的一生。在此期間,他常去盧浮宮臨摹大師的名畫。由于買不起油畫顏料,羅丹轉(zhuǎn)到了雕塑班,并從此愛上了雕塑。勒考克又介紹他到當(dāng)時(shí)法國著名的動(dòng)物雕塑家巴耶那里去學(xué)習(xí),使他受到良好的基礎(chǔ)訓(xùn)練。在度過三年艱苦而勤奮的學(xué)習(xí)時(shí)間后,羅丹躊躇滿志,準(zhǔn)備報(bào)考巴黎美術(shù)學(xué)院。勒考克把羅丹介紹給當(dāng)時(shí)著名的雕塑家曼德隆,讓他作為推薦人在羅丹的入學(xué)申請書上簽字,但這也沒用,羅丹落選了。第二年依然落選。第三年,一個(gè)老邁的主持人在羅丹的名字旁邊干脆寫上:“此生毫無才能,繼續(xù)報(bào)考,純系浪費(fèi)。”就這樣,未來的歐洲雕刻巨匠,竟被巴黎美術(shù)學(xué)院永遠(yuǎn)拒之門外。他們認(rèn)為像這樣不能按照正統(tǒng)的學(xué)院派技法創(chuàng)作的人是不會(huì)成才的。
但他的恩師不以為然,他鼓勵(lì)羅丹說:“你認(rèn)為米開朗基羅需要進(jìn)美術(shù)??茖W(xué)校嗎?”
羅丹重新回到勒考克身邊,在他的幫助和支持下,開始了邊工作邊自學(xué)的奮斗生涯。雇不起模特兒,他就請一個(gè)塌鼻的乞丐畢比給他當(dāng)模特兒。乞丐的丑陋使羅丹看到了在其被磨損的臉上,有著人類所共有的愁苦和凄涼,同時(shí)他也想到了那位終生辛苦勞作而孤獨(dú)的雕塑大師米開朗基羅。在羅丹的眼中生活的美丑和藝術(shù)的美丑有了不同意義。他創(chuàng)作時(shí)注意光在作品表面的表現(xiàn),將其所要展現(xiàn)的思想內(nèi)涵融入作品中去,使雕塑藝術(shù)成為一種強(qiáng)有力的語言。這一藝術(shù)思想正是大師米開朗基羅在晚年苦苦追求,而經(jīng)過三百多年后第一次在羅丹的《塌鼻男人》得以成熟展現(xiàn),并貫穿其一生,成為藝術(shù)的靈魂和魅力的源泉。
羅丹不僅是一位雕塑大師,同時(shí)又是一位偉大的老師。他的學(xué)生或者助手,哪怕是僅僅有過交往,都在藝術(shù)上深受羅丹的影響。但羅丹作為先生從不在藝術(shù)觀點(diǎn)上束縛學(xué)生們,因此他的學(xué)生都能為有自己的獨(dú)特風(fēng)格而脫穎而出。
羅丹一生沒有經(jīng)過正統(tǒng)的美術(shù)和雕塑教育,他的創(chuàng)作始終與學(xué)院派格格不入,但是他相信自己的天分,始終以堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力追求著自己的藝術(shù)感覺,終于登上米開朗基羅之后的又一高峰。
(圖/李光輝)