談對職高學(xué)生的關(guān)心方式

王躍偉

筆者曾在一所民辦高校中擔(dān)任兩年的專職思想政治輔導(dǎo)員工作,在學(xué)生德育工作過程中經(jīng)常遇到學(xué)生排斥德育工作開展的現(xiàn)象,甚至有當(dāng)面嗤鼻、嘲諷者,一度不知所措;后讀美國學(xué)者內(nèi)爾·諾丁斯的《學(xué)會關(guān)心教育的另一種模式》一書,深受啟發(fā),嘗試用內(nèi)爾的“關(guān)心”理念,結(jié)合人性心理學(xué)的相關(guān)知識進行德育工作,果有收效。

第一,在認(rèn)知方面,允許非理性看法存在,強調(diào)理性的道德認(rèn)知能力培養(yǎng)。

民辦高校學(xué)生人生追求的基本心態(tài)是積極、進步的,但也有不少學(xué)生的人生觀和世界觀尚未成熟,心理成熟度還不夠高,缺乏理性的認(rèn)知能力,尤其是對政治、社會現(xiàn)象的看法容易一邊倒,自我辨別能力不足。曾在大一學(xué)生的思想道德修養(yǎng)課上遇到過這種尷尬:當(dāng)講到我國社會主義制度的優(yōu)越性和國家科技發(fā)展的巨大成就時,課堂下唏噓一片,不少同學(xué)反駁說我國的社會制度是“一黨獨裁”、不如西方國家多黨執(zhí)政“民主”,正因為如此,我國的科技水平才“遠遠落后于西方國家”。對學(xué)生的這種推理邏輯,思政教師既不能置之不理,更不能粗暴反駁或用“書本就是權(quán)威”來解決問題,否則反而會強化他們的這種錯誤邏輯,因此采取恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對方式非常關(guān)鍵。筆者首先對他們有這種看法表示理解,然后在他們往往忽視的中國國情和西方政治傳統(tǒng)的差異、新中國短期內(nèi)的快速發(fā)展和西方百年發(fā)展積累之可比性方面進行了深度分析,就體育比賽中的“公平競爭”原則,向?qū)W生提出“起點不一致情況下進行的比賽,是否具有合理性和公正性”的質(zhì)問,結(jié)果取得了很好的教育效果。

第二,在情感方面,學(xué)會換位思考,注重理解基礎(chǔ)上的情感教育。

民辦高校的學(xué)生一般經(jīng)歷過高考失意的心理低谷,他們在心理上難以接受自己落榜的事實,這種情緒往往在進入民辦高校一段時期之后依然存在,但現(xiàn)實又讓他們難以自欺。所以,這些學(xué)生都有很強的自尊心,卻又敏感、自卑,易走極端。曾經(jīng)遇到過這樣一個案例,一名男生連續(xù)曠課三天泡在網(wǎng)吧打游戲,告訴同學(xué)說自己想體驗一下網(wǎng)絡(luò)猝死的感覺。找到他之后問他為什么要想死,想了解原因,想勸導(dǎo)他改變這種生活方式,但是他三緘其口,一臉的不耐煩。用盡了各種可能的突破口還無收效之后,我想到了他的母親,考慮到母親應(yīng)該是他在乎的人,就采取激將法質(zhì)問他,如果他的母親看到他這個樣子會怎樣的傷心;結(jié)果,他的反應(yīng)不是我期待中的悔悟,而是怒目相向,仍下一句“你神經(jīng)病啊”就摔門而去,接下來的四天,再次消失在課堂上。后來,在校方心理咨詢師的協(xié)助下,我深入了解了這個學(xué)生的家庭背景、父母教養(yǎng)方式、本人近幾年經(jīng)歷,對他的行為表現(xiàn)逐步開始理解,心中對他“不禮貌言語”的怨氣也逐漸平息。在了解了他的詳細情況之后,我首先為自己的處理問題方式不當(dāng)和不耐煩態(tài)度向他作了真誠道歉,后分別安排他的家人和他進行坦誠、平等的看法交流,消除了他內(nèi)心對親人長久以來的不滿和誤解,他的學(xué)習(xí)生活也慢慢走上了正規(guī)。

第三,在意志方面,鼓勵為主,寬容和耐性并重。

民辦高校學(xué)生一般都表現(xiàn)出較強的上進心,但由于自身缺乏持久的自我約束和自我管理能力,在意志方面常表現(xiàn)為持久性和受挫能力較弱,容易放棄。對這種情況,輔導(dǎo)員一定要有寬容的心態(tài),經(jīng)常鼓勵他們并對他們的反復(fù)性具有高度的耐性,否則很容易產(chǎn)生“欲速則不達”的負(fù)面效果。有這樣一個案例,一名身高只有152厘米、頭頂爆炸式發(fā)型的男生,在班干部競選的時候執(zhí)著地競選班長一職,信誓旦旦地保證會在三個月之內(nèi)讓班風(fēng)大變樣。盡管對他的承諾不敢抱有太多信心,我還是尊重了全班同學(xué)選舉的結(jié)果。任職之后,他的發(fā)型和衣著風(fēng)格都迅速改變,工作上也非常盡心盡責(zé),常有獨到建議。但是,由于缺乏和他人溝通的能力、技巧以及個性過于急躁,工作兩個月之后其表現(xiàn)就全面下滑,后來主動辭職。問之當(dāng)班長這幾個月來的收獲,他的回答令我至今難忘:按常理我沒想到你能同意我任班長,這一段時間里您也不斷鼓勵我、給我提工作建議和思路,您的行為讓我徹底領(lǐng)悟到了什么是一視同仁、什么是人的責(zé)任!這種責(zé)任意識是我們這些學(xué)生急需的,卻是我以前一直反感的!這次當(dāng)班長,經(jīng)歷了很多的困難,但也讓我真正意識到了自己的不足,因此感謝老師給了我這個重新認(rèn)識自己的機會!

第四,在行為方面,重在指引,強調(diào)意見的參考性而非必然性。

民辦高校的學(xué)生一般個性較強,特別注重自我意識的獨立性。他們在行為上張揚個性、蔑視傳統(tǒng),甚至在工作中也特別注重思路方式的與眾不同,而較少考慮施行的可行性和有效性。結(jié)合他們在知、情、意方面的心理特點,我們不難理解他們的行為特點。所以,簡單矯正不能解決問題,因為他們“不需要權(quán)威”;但是作為德育者,看到偏激行為或錯誤行為不聞不問也是極不負(fù)責(zé)任的行為,所以輔導(dǎo)員必須要考慮采取什么樣的方式才能在兩者的夾縫當(dāng)中尋求到最佳平衡點,進而既能讓學(xué)生意識到行為的失范,也能讓他們自愿地進行自我矯正。他們對權(quán)威的蔑視以及自尊心強的特點,促使德育工作者必須避開和他們的正面交鋒,因此在其行為方面,重在方向性地引導(dǎo),并強調(diào)建議的參考性而非必然性,否則很可能會遭遇阻抗。

在民辦高校的德育實際工作過程中,“關(guān)心”不應(yīng)僅停留在對含義的理解和接受上,更要注重如何讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地接受這種“關(guān)心”。作為德育工作者,輔導(dǎo)員應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工作思路,將“關(guān)心”學(xué)生真正關(guān)心的東西,使學(xué)生感受“被關(guān)心”、學(xué)會“關(guān)心自我”進而促進自身人格完善作為道德教育新思路,德育切入點要實現(xiàn)從“如何完成德育任務(wù)、實現(xiàn)德育目標(biāo)”到“學(xué)生能接受什么樣的方式才能推進德育的真正推進”的轉(zhuǎn)變,充分重視學(xué)生在德育過程中的主體作用,運用科學(xué)的德育方法,營造民主、和諧、平等和穩(wěn)定的德育氛圍,推進高校德育工作的新進展。