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      塑造泥與火的傳奇

      2010-05-26 06:01:53
      河南電力 2010年12期
      關(guān)鍵詞:禹州窯變鈞瓷

      高 卉 郭 鵬

      2010年的上海,流光溢彩,舉世矚目。在上海世博會特定外事禮品系列交接儀式上,來自禹州神垕鎮(zhèn)出產(chǎn)的兩件典雅華美、巧奪天工的鈞瓷作品——“世博鼎”、“世博簋”,吸引著世人的目光。它們組成的“瑞澤四?!扁x瓷系列,散發(fā)著特有的迷人氣息,泥與火的交織,使之擁有鮮活的生命;中國文化與精神,則賦予其靈魂。禹州鈞瓷,已成為禹州的一個文化名片,因受到世人的傾慕喜愛而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

      作為中國五大名瓷之一的鈞瓷,始于唐,盛于宋,金、元、明、清盛燒不衰,歷千年之久,特別是宋代以來,鈞瓷一直被皇家定為御用珍品,只能皇家使用,不許民間收藏,享有“黃金有價鈞無價”之盛譽(yù)。鈞瓷以其神奇的窯變和溫潤雅致、五彩斑斕的釉色備受人們推崇和珍愛,被譽(yù)為“國之瑰寶”,并形成博大精深的鈞瓷文化。

      神垕鎮(zhèn)則是鈞瓷的故鄉(xiāng),一個獨具陶瓷文化特色的千年古鎮(zhèn)。因為好奇,因為喜歡,因為近水樓臺,我曾無數(shù)次來到出產(chǎn)鈞瓷的古鎮(zhèn)——神垕,去探尋關(guān)于鈞瓷的神秘。

      古老的神垕鎮(zhèn)素有“鈞都”之稱,鈞瓷以其“入窯一色,出窯萬彩”的神奇變幻而著稱,它之所以奇特,在于禹州神垕境內(nèi)特有的土質(zhì)、水源和氣候。這里既有秉承天地之靈氣的大龍山、風(fēng)翅山特有的孔雀巖、豆腐石、瑪瑙巖等名貴礦石和獨特的土質(zhì),又有凝自然之精華的潁河水,二者交相融合,經(jīng)寒風(fēng)的冰凍,春暖的軟化,夏日的暴曬,秋雨的浸潤,形成了禹州境內(nèi)燒制鈞瓷的獨特資源。自成五色瓷土,十色釉藥,所燒制的鈞瓷胎質(zhì)精純、堅實細(xì)膩,釉色渾然天成,乳光晶瑩,絢麗多彩,相映生輝,極富詩情畫意。在眾瓷中,只有鈞瓷的釉色圖案是無法人為控制的,完全依靠自然窯變而形成,故不會出現(xiàn)兩件釉色花紋完全一致的鈞瓷,每件鈞瓷都堪稱空前絕后的“唯一”。鈞瓷的絕妙之處還在于其“開片”,仔細(xì)觀察每件鈞瓷,似乎都有細(xì)細(xì)的裂痕,撫之卻光滑如玉??v橫交錯的冰裂紋絡(luò)似一個個毛細(xì)血管,賦予了鈞瓷鮮活的生命。鈞瓷“開片”是從出窯之后逐步開裂,甚至可持續(xù)數(shù)百年,在夜深人靜、萬籟俱寂之時,把鈞瓷放在耳邊,會有輕微的裂響,似天外來音,訴說著生命的樂章。

      漫步在神垕的古街上,古樹、古民居隨處可見,古玩、古瓷、古鈞窯,又為神垕古鎮(zhèn)蒙上了神秘的色彩。古樸斑駁的十里老街,刻滿歲月痕跡的幽深古民居,上千個高聳的煙囪,讓人不禁對神垕曾經(jīng)的繁榮煙云浮想聯(lián)翩,這是有著千年回憶的古鎮(zhèn)?!吧駡嫛敝麣v史上曾被四次皇封,因至今仍盛產(chǎn)各種陶瓷,神垕鎮(zhèn)被譽(yù)為“活著的古鎮(zhèn)”。古往今來,吸引著不勝枚舉的中外學(xué)者、名人政要紛至沓來,觀光玩賞。2003年,神垕鎮(zhèn)被國家批準(zhǔn)為鈞瓷原產(chǎn)地,受到保護(hù)。如今,神垕鈞瓷一條街與禹州市鈞官窯遺址博物館已列入國家陶藝旅游專線。在這里不僅可以觀賞到歷代鈞瓷的珍品、奇品,還可以自己親手制作陶藝紀(jì)念品,任何人的作品都絕對是空前絕后,舉世無雙的。

      鈞瓷,塑造了泥與火的傳奇。關(guān)于它的奇美,人們一向有“入窯一色,出窯萬彩”之譽(yù),更有“夕陽紫翠忽成嵐”的贊美詩句。在宋代五大名瓷中,鈞瓷以“釉具五色,艷麗絕倫”而獨樹一幟。它創(chuàng)造性地使用銅的氧化物作為著色劑,在還原焰中燒出窯變銅紅釉,并衍生出茄皮紫、海棠紅、丁香紫、朱砂紅、玫瑰紫、雞血紅等多種窯變色彩,宛如蔚藍(lán)色的天空出現(xiàn)一片彩霞,五彩滲化,相映交輝。釉中的流紋更是形如流云,變化莫測,意境無窮,徹底改變了以往青釉類瓷器的單調(diào)格局,具有劃時代的意義。鈞瓷的天然窯變效果,恰似“月夜望星空,暉暈自然成”,為后來陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展,開辟了廣闊的前景,尤其是鈞紅釉的燒制成功,為元代的釉里紅,明清時期著名的寶石紅、祭紅、郎窯紅以及美人醉等新品種的燒成,奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。

      而在今天,當(dāng)人們帶著好奇與渴望走近鈞瓷,帶著更為強(qiáng)烈的愿望想要欣賞到鈞瓷奇妙的窯變之時,卻驀然發(fā)現(xiàn),在當(dāng)前,鈞瓷似乎更注重造型的多變,這種變化似乎讓人有些眼花繚亂。在我看來,與其在鈞瓷的造型上硬加上文化符號來創(chuàng)新,不如挖掘瓶體自身的美。對造型藝術(shù)來講,線條的圓潤飽滿、曲面的流暢都是其根本,造型的創(chuàng)新是要符合造型規(guī)律的。鈞瓷走到今天,該怎樣發(fā)展,的確是一個大的課題,但不管如何,鈞瓷的發(fā)展萬萬不能忽視釉色,因為沒有釉色流動的空間,或許就沒有鈞瓷存在的空間。

      China一詞既指中國,又指瓷器,換言之,瓷器可以代言而約等于中國了。鈞瓷是中國傳統(tǒng)民族文化中的寶貴遺產(chǎn),也是世界“瓷林”之中的一枝奇葩。以其古樸、端莊、粗獷、雄渾的造型,再現(xiàn)了炎黃子孫的豁達(dá)情懷;以其神奇、詭秘、飄逸、靈動的“窯變”,彰顯了唯吾獨尊的王者風(fēng)范。造型與釉色完美呈現(xiàn)了鈞瓷的“君”者品質(zhì),詮釋了“天人合一”的深刻哲理,淋漓盡致地表達(dá)出鈞瓷作品清新練達(dá)的民族之美。

      鈞瓷之美,不光養(yǎng)眼,更能怡心。好在無論時代如何喧囂變化,一代代制瓷藝人總能秉承祖訓(xùn),默默守候在那些不能言語的泥堆與火爐前,虔誠地創(chuàng)造和等待著這些泥與火的傳奇,為世人呈上視覺的盛宴。

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