泉州市洛江區(qū)農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀與思考——羅溪鎮(zhèn)后溪村實證調(diào)查

莊 琪,陳愛玉

(福州大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院,福建 福州 350001)

1 農(nóng)民文化生活建設(shè)的重要性

建國以來,我國經(jīng)濟(jì)實力不斷提升,農(nóng)民的錢包也開始鼓起了。農(nóng)民擁有較為富足的物質(zhì)生活之外,還要擁有健康、向上的文化生活。農(nóng)民富裕后文化生活水平的提高對現(xiàn)階段我國農(nóng)村的發(fā)展和精神文明的建設(shè)具有重要的意義。本世紀(jì)的中國農(nóng)村面臨著三大實踐主題,即農(nóng)村市場化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化和農(nóng)民素質(zhì)的提高。這三大主題與農(nóng)村居民的文化生活狀況密切相關(guān),農(nóng)民文化生活水平的提高需要三大主題為條件與支持,而農(nóng)民文化生活水平的提高又可以促使三大主題的實踐步伐加快,朝著正確的方向發(fā)展。

2005年11月29日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳出臺 《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,“要求大力推進(jìn)廣播電視進(jìn)村入戶,推動服務(wù)‘三農(nóng)'的出版物出版發(fā)行,繼續(xù)實施送書下鄉(xiāng)工程,積極發(fā)展農(nóng)村電影放映和多種形式的群眾文化活動,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)以及農(nóng)村優(yōu)秀民族民間文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護(hù)”[1]。

《國家 “十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。要求認(rèn)真落實 《中共中央、國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》和 《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,增加政府投入,調(diào)整資源配置,著力推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)重點工程,加大文化資源向農(nóng)村的傾斜,建立農(nóng)村文化建設(shè)的長效機(jī)制。合理配置公共文化資源,逐步增加為農(nóng)村服務(wù)的資源總量。擴(kuò)大公共財政覆蓋農(nóng)村的范圍,保證一定數(shù)量的中央財政轉(zhuǎn)移支付資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè),文化領(lǐng)域新增加的財政投入應(yīng)主要用于農(nóng)村[2]。

十七屆三中全會又提出,建設(shè)社會主義新農(nóng)村要繁榮發(fā)展農(nóng)村文化,大力辦好農(nóng)村教育事業(yè),強(qiáng)化農(nóng)村社會管理。把實現(xiàn)農(nóng)村文化進(jìn)一步繁榮,農(nóng)民基本文化權(quán)益得到更好落實,作為新一輪農(nóng)村改革發(fā)展的基本目標(biāo)之一,并指出,社會主義文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證[3]。這充分說明我們黨和國家已經(jīng)把文化建設(shè)放在國家發(fā)展非常重要的位置,特別是把農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展,作為廣大農(nóng)村繁榮富強(qiáng)的一項基礎(chǔ)性工作和推動農(nóng)村全面發(fā)展的重要因素來考慮。

2 村民文化現(xiàn)狀與分析

后溪村是泉州市洛江區(qū)羅溪鎮(zhèn)的一個行政村,地處泉州市洛江區(qū)羅溪鎮(zhèn)北部,東與雙溪村交界,西與新東接壤,北居后溪山下。村中有兩大姓氏,人口3 600多人,800多戶,分8個片區(qū),17個村民小組。后溪村是社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村。

2.1 農(nóng)民文化生活總體狀況

調(diào)查顯示,村民家中文化設(shè)施最多的是電視,其次是電腦和網(wǎng)絡(luò),而書房和健身器材等占的比例相當(dāng)小。家中書籍居多的是小說和雜志類,農(nóng)業(yè)科普類書籍較少。在文化生活內(nèi)容方面,主要以看電視為主,其次是玩麻將撲克、看電影錄像,讀書看報以及上網(wǎng)等文化活動相對較少,如圖1所示。

圖1 文化生活內(nèi)容(%)

在村民最迫切的文化需求方面,青少年所給出的答案是上網(wǎng),壯年人最迫切的文化需求以學(xué)習(xí)科技知識、學(xué)習(xí)致富本領(lǐng)、學(xué)習(xí)一門手藝為主,而老年人則主要是希望多參加健身鍛煉和觀看一些戲曲和演出。雖然近些年農(nóng)民經(jīng)濟(jì)狀況改善,生活水平不斷提高,但文化消費在農(nóng)民生活總消費中的比重依然很低,如表1所示。

表1 文化生活支出

2.2 村中文化設(shè)施及利用狀況

后溪村是社會主義新農(nóng)村示范村,村口有體育健身場所,為2006年福建省農(nóng)民體育健身工程。村委會設(shè)有圖書室,圖書室內(nèi)的書籍很全,不僅包括與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科普書籍,而且還有了解國內(nèi)外大事的報紙雜志,同時還有休閑娛樂的國內(nèi)外著名小說等,如果合理利用,這樣的圖書室可以滿足不同年齡階段、不同層次群體的讀書需求。村委會還設(shè)有老年協(xié)會,是村中老年人可以活動的場所。經(jīng)常有老年人在此聊天,打橋牌,打撲克,打麻將等。但是從表2可以看出,村中的公共文化設(shè)施是比較齊全的,而存在的主要問題是參與者較少,設(shè)施的利用率較低。

表2 農(nóng)民對文化設(shè)施的利用

2.3 對文化下鄉(xiāng)政策的了解程度

農(nóng)民主要通過電視,獲取外部信息,了解國家政策,看電視成為農(nóng)民文化生活的一個主要內(nèi)容,農(nóng)民平均每天看電視1～3小時。了解文化下鄉(xiāng)政策的占21.1%,不太清楚的占 47.4%,不知道的占31.5%。

同時,調(diào)查得知,村民所希望的文化下鄉(xiāng)內(nèi)容呈現(xiàn)分散的趨勢,以歌舞演出和地方戲劇演出為主,也有人希望圖書上門、文藝輔導(dǎo)培訓(xùn)和電影放映等。雖然國家在近幾年實施了多項惠及農(nóng)村文化生活的政策,想借此豐富農(nóng)民的文化生活,提高農(nóng)民的生活質(zhì)量,但是相對于與切身利益相關(guān)的物質(zhì)生活而言,農(nóng)民對文化生活的關(guān)注度并不高,多數(shù)農(nóng)民不去注意相關(guān)的政策,不去參與相關(guān)的文體活動。

2.4 農(nóng)村傳統(tǒng)文化與信仰狀況

中國的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。特別是民間傳統(tǒng)文化是新農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ),是中華文明的重要組成部分。村中的傳統(tǒng)文化生活比較豐富的,主要的習(xí)俗活動有:佛生日、南音、高甲戲、祭祖等。村民絕大部分信奉佛教,其實在他們的意識中,佛神是一家,因為他們祭拜的是關(guān)公 (關(guān)羽),而關(guān)公本應(yīng)是神明,他們卻都認(rèn)為自己信奉的是佛教。村民把關(guān)羽奉為財神爺和守護(hù)神,認(rèn)為祭拜關(guān)公既能招財進(jìn)寶,財運(yùn)亨通;又能治病除災(zāi),驅(qū)邪避惡。村中每年都會有幾次比較重大的祭祖活動,主要是一些家中比較富有的人舉辦的,請的都是外村的戲班,在本村唱大戲。除此之外,佛生日也會舉行隆重的活動。當(dāng)前農(nóng)村呈現(xiàn)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的現(xiàn)象,傳統(tǒng)習(xí)俗在農(nóng)村依然很受歡迎。

3 當(dāng)前農(nóng)村文化生活存在的問題與思考

近幾年,中國文化建設(shè)投入的力度不斷加強(qiáng),文化事業(yè)經(jīng)費逐年增加,為農(nóng)村文化建設(shè)提供了有力保障,農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)得到加強(qiáng)。同時重大文化工程的順利實施,使農(nóng)村居民服務(wù)的公共文化資源總量有了較大增加,農(nóng)民群眾服務(wù)的文化資源更加豐富。然而農(nóng)民文化生活中的許多矛盾和不均衡現(xiàn)象也有待進(jìn)一步認(rèn)識和逐步解決。

3.1 農(nóng)民文化生活較貧乏,消費意識差

雖然政府采取各項政策加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投入以及農(nóng)村居民的增收,農(nóng)民文化生活的豐富性和多樣性有了較大起色。但總體來講,農(nóng)民文化生活依然較為貧乏。突出表現(xiàn)在,休閑時間多,但是休閑方式卻比較單一,大多數(shù)人都是用一些簡單的室內(nèi)活動打發(fā)閑暇時間,如看電視、看書、打麻將等,群眾性文化活動少等現(xiàn)象依然存在。另一方面,調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分村民對文化需求缺乏認(rèn)識,一些村民認(rèn)為自己沒有多少文化哪有必要有什么文化需求。他們對物質(zhì)生活的關(guān)注度明顯高于文化生活,反映出部分農(nóng)民對文化需求缺乏長遠(yuǎn)的眼光,認(rèn)識不到文化對未來生活的影響。

農(nóng)村社會事業(yè)的發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展成正相關(guān)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,農(nóng)村居民對精神文化生活的需求日益增長,這就需要社會事業(yè)中相關(guān)的部分如文化教育、娛樂設(shè)施的發(fā)展能夠與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展協(xié)調(diào)一致,不斷滿足農(nóng)村居民的需求,唯其如此,人們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)才能更有效地得到提高,農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)所需的精神動力和智力支持才能源源不斷地得到補(bǔ)充和升華。

3.2 文化設(shè)施的利用率低,缺乏有效管理

后溪村文化設(shè)施建設(shè)情況較好,文化設(shè)施為數(shù)不少,但是在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)這些文化設(shè)施很難真正發(fā)揮作用。表層文化建設(shè)雖然十分必要,但僅僅停留在表層文化設(shè)施的建設(shè)是不夠的,它必然導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)缺乏深度和后勁。另一方面,村民們大多不愿在建設(shè)集體文化設(shè)施方面出錢出力,社會捐助幾乎沒有,因此,村集體文化設(shè)施建設(shè)基本是靠上級財政或文化部門資助,這就導(dǎo)致管理經(jīng)費欠缺。后溪村雖然設(shè)立有老年活動室、圖書室等,但是無人管理,設(shè)施往往處于閑置狀態(tài)。筆者認(rèn)為應(yīng)在重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時,關(guān)注深層文化問題,使之相輔相承,互為促進(jìn)和提高。同時加大文化宣傳力度,實現(xiàn)全民參與、全民互動,全面管理,提高文化硬件設(shè)施的利用率,以豐富農(nóng)民的文化生活,提高農(nóng)民的文化生活質(zhì)量。

3.3 優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與陳規(guī)陋習(xí)并存,缺乏有效引導(dǎo)

后溪村居民的文化生活中有著豐厚的傳統(tǒng)文化積淀,在保留優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時,也遺留下許多與現(xiàn)代生活相悖的陳規(guī)陋習(xí),如佛生日之類的封建活動。盡管富裕居民已經(jīng)逐漸擺脫了傳統(tǒng)的小農(nóng)觀念的束縛和幾十年來僵化體制下形成的僵化觀念,初步建立了一套與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新觀念,如競爭觀念、效率觀念、時間觀念等等。但是人的經(jīng)濟(jì)行為更多地取決于他們的文化特質(zhì),取決于價值觀支配下從事經(jīng)濟(jì)活動的態(tài)度和心理,這種態(tài)度和心理在很大程度上是傳統(tǒng)的積淀。這種積淀作為一種 “隱型文化”彌漫于一個地區(qū)社會成員的文化心理層面。因此,對傳統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的意義、在文化生活質(zhì)量提高方面的作用應(yīng)有充分和必要的認(rèn)識。當(dāng)前,在農(nóng)村居民文化生活問題上,應(yīng)正確把握好對民族傳統(tǒng)文化選擇向度,我們應(yīng)當(dāng)通過對民族傳統(tǒng)文化的深入挖掘進(jìn)行篩選,篩選出符合社會發(fā)展趨勢、符合現(xiàn)代趨勢的文化,排除那些對文化與社會發(fā)展起消極作用的成分,然后,進(jìn)行正確的引導(dǎo),使傳統(tǒng)文化的精華得以發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)而在提高農(nóng)民文化生活質(zhì)量方面發(fā)揮正效應(yīng)。

4 結(jié) 論

文化建設(shè)不僅僅活躍了農(nóng)民的生活,提高了農(nóng)民的文化素質(zhì),而且對整個農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大的推動作用,是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的思想保證、精神動力和智力支持。只有大力推進(jìn)村級文化建設(shè),才能保障和實現(xiàn)村民的文化權(quán)益,共享文化發(fā)展成果。而當(dāng)前農(nóng)村文化設(shè)施的建設(shè)與利用,農(nóng)村居民文化生活的豐富與提高還任重而道遠(yuǎn)?；鶎诱貏e是村委領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識,加強(qiáng)對農(nóng)村文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),鞏固、健全、發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),重視解決農(nóng)村文化工作所面臨的困難和出現(xiàn)的問題,從而促進(jìn)農(nóng)民文化生活更加豐富,農(nóng)村文化更加繁榮。

[1]中辦國辦關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見 [N].中國文化報,2005-12-13(1).

[2]國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要 [N].人民日報,2006-09-14(3).

[3]中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定[EB/OL].(2008-10-19)[2010-04-31].http://www.gov.cn/Jrzg/2008-10/19./lontent_1125094.htm.