劉 楊
【摘要】對于全國的廣大電視觀眾來說,朱軍這個名字并不陌生,完全可以用家喻戶曉來形容,特別是從1995年起,中央電視臺的所有大型文藝晚會和演出活動,幾乎都由他擔(dān)綱主持,他以瀟灑大方、清新干練、機敏沉穩(wěn)而越來越受到全國廣大電視觀眾的喜愛。
【關(guān)鍵詞】朱軍;《藝術(shù)人生》;哭泣;主持的藝術(shù)
一、從心理學(xué)角度分析人類情感表達中的哭泣
朱軍在《藝術(shù)人生》中常常使嘉賓落淚,是感動?是心酸?是懷念?還是是感慨?哭,是人類生理情緒的一種表達或表露,亦是人類表達情感的一種方式??抟话惚欢x為由于痛苦或激動而流淚出聲。人便是伴隨著哭聲來到這個世界??蕹3J且环N發(fā)泄方式,哭后能使人心情暢快。這里要強調(diào)的是因為感動或因哀傷的觸動而流下的眼淚。
在心理學(xué)世界中,在人與人的交流,溝通的產(chǎn)生、形成的過程中,常常就會出現(xiàn)不穩(wěn)定狀態(tài)。這主要是因為談話內(nèi)容本身引起了內(nèi)心的共鳴,這些微妙的內(nèi)容在人的主觀心靈中喚起的情感運動,是一種飄忽不定的精神現(xiàn)象。也就是說,內(nèi)容或者說情感內(nèi)容本身只是客觀現(xiàn)實生活的內(nèi)化,其組成元素是積蓄在人的大腦中大量的記憶表象和想象表象。
縱然每一個表象本身具有其特定的形式,但“哭泣”這一特殊情感并不是某一個特定的表象,而是各種情緒的創(chuàng)造性組合,而且是按照一定的情感內(nèi)容需要的一種特殊的組合 。
哭泣,是一種情感釋放,它使人容易敞開心扉,打開話匣子,回憶過去,感嘆時光如水等等,也可以說,人類因為有了“哭泣”更懂得珍惜生活和品味人生。
二、朱軍如何使人哭泣
我們不能忽視朱軍在《藝術(shù)人生》中能總能使嘉賓落淚的力量,但是他為什么會如此有影響力,幾乎每一個參加《藝術(shù)人生》節(jié)目的嘉賓都能落淚,仍然值得我們研究。
(一)主題設(shè)置
愛——愛情、親情、友情,與死亡是藝術(shù)表現(xiàn)的永恒主題,也是最觸動人心的主題表現(xiàn),當(dāng)然在談話節(jié)目中也不例外。例如在著名民族歌唱家德德瑪那期節(jié)目中的主題就表現(xiàn)的極為感人。德德瑪 —— 一位此前一直活躍在舞臺上德高望重的藝術(shù)家,兩年前身患腦溢血,至今仍留有后遺癥。但在面臨厄運的突如其來,她沒有沮喪和失落,更沒有絕望,而是在愛與親情感召下,最終重新站了起來,又能重新引吭高歌。
(二)節(jié)奏的把握
朱軍的主持同時具有很強的音樂節(jié)奏感。當(dāng)他在觸及某個話題之前,會有很長一段時間的鋪墊,他會告訴嘉賓,接下來有一些什么話題會使其感到不舒服,也許會很煩人,但還是希望他們能夠說出來,因為某某原因等等。也就是說,朱軍先在前邊把這個鋪墊做好,告訴嘉賓要問他這個話題的目的,讓他打消自己心里的疑慮,然后再說這個話題,那么話題說完之后,當(dāng)現(xiàn)場確實已經(jīng)達到了節(jié)目需要的那種效果的時候,朱軍會非常迅速地把這個話題岔開,去找一個讓嘉賓覺得很開心的,很自豪的,很驕傲的事情接著跟他聊,從而把他們的思緒從前一個話題里面引出來。
(三)情緒的控制
如著名電影表演藝術(shù)家孫道臨先生的那期節(jié)目中,有一個場景是北大學(xué)生同孫道臨先生一起用德文演唱那首著名德國作曲家舒伯特的《菩提樹》的情景。這首意味深長的歌,是孫老半個世紀(jì)久唱不厭的歌,歌唱中的孫老感懷之情溢與言表,抒情的歌曲似撥動了觀眾的心弦。朱軍趁臺上臺下情緒高昂之時,借勢讓一位現(xiàn)場的觀眾朗誦了孫道臨先生的《走進陽光》作品中的一段話。這個時候的孫老先生早已淚如雨下。朱軍對主持情緒的控制,也自然成為催人淚水的一個必要條件。
三、“煽情”的職業(yè)化和個人化
(一)為什么需要“煽情”
近年來,很多觀眾在看完《藝術(shù)人生》 后也開始對朱軍的“煽情”提出質(zhì)疑,究竟“煽情”是不是越來越職業(yè)化。
在主持人觀念、主持人意識、主持人的情感態(tài)度及方式手法上,朱軍與嘉賓始終保持了平和對等的交流狀態(tài),在平等交流中完成與嘉賓的互動。作為《藝術(shù)人生》的主持人,朱軍與嘉賓的意圖不是就某一觀點在解釋與說明,而是要通過面對面的交流,通過嘉賓個體真實的生存狀態(tài)、情感取向從而折射出整個社會較為廣泛的背景,甚至進一步上升到人的價值及終極意義的回歸。雙方是心與心的溝通。這樣的節(jié)目做出來才所以會出彩,觀眾才會喜歡看節(jié)目才能真正覺得有看頭。
(二)主持人“職業(yè)化”與“個人化”的把握
朱軍在一次采訪中提到這樣的兩個詞,一是職業(yè)化、二是個人化。這兩個詞提得很準(zhǔn)確,對于職業(yè)化和個人化的解釋,朱軍說了這樣一段話“因為個人化,我沒對趙薇提‘軍旗事件;因為職業(yè)化,我被迫做了李雙江那期節(jié)目。在做趙薇那期節(jié)目時,剛剛發(fā)生完‘軍旗事件而我在節(jié)目中沒有提到一句有關(guān)‘軍旗事件的內(nèi)容。因為我知道,如果在那個時候再提這件事的話對一個年輕演員來講就是一種傷害。如果我是絕對的個人化,那么李雙江的那期節(jié)目我就不可能去做,因為錄制節(jié)目的那一天是我母親的百天祭日,我知道李雙江要談的話肯定是談他的母親。果不其然,那期節(jié)目中,他大部分的時間都在談他的母親,他每一次提到他的母親,我的腦海里馬上反應(yīng)的就是我的母親,我真的有點做不下去,但是我還是必須要去做這個節(jié)目,這個時候我也必須從個人的情感中抽出來,這就是我理解的職業(yè)化”。
訪談節(jié)目要的是嘉賓的真實狀態(tài),在《藝術(shù)人生》這樣具有影響力的節(jié)目中,真實性和新聞熱點就更加重要,但朱軍不認(rèn)為只有翻一些嘉賓的痛處就是好的。朱軍似乎把嘉賓的顧慮解除了,話題選擇其實是很各人化的,做這個選擇時,朱軍沒有忘記自己是一個職業(yè)的主持人,同時也是是觀眾與嘉賓的紐帶。主持人像點蠟燭的人,只有點燃了蠟燭后才能照亮自己,只有采訪好了他人、主持好節(jié)目才能凸顯自己的水平和價值。
【參考文獻】
[1]《時刻準(zhǔn)備著》
[2]《藝術(shù)人生_的節(jié)目特色與形態(tài)特征解析》