綠染春光——植樹節(jié)

植樹節(jié)的由來

近代植樹節(jié)最早是由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹木稀少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙滿天，人民深受其苦。1872年，美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議，并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹上百萬棵。此后的16年間，又先后植樹6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾領(lǐng)先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié)，并放假一天。在美國，植樹節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年四五月間，美國各州都要組織植樹節(jié)活動(dòng)。

中國的植樹節(jié)

中國植樹造林的歷史，可以追溯到3000年前。植樹造林、發(fā)展林業(yè)真正成為國家建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，卻是在新中國成立之后，而成為公民的一項(xiàng)法定義務(wù)則始于改革開放之初。

中國古代雖有勸民植樹的說法，但由國家以法律形式明文規(guī)定植樹節(jié)日則是現(xiàn)代的事。1914年南京金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院創(chuàng)辦人斐義理先生，建議當(dāng)時(shí)的農(nóng)林部仿效美國推行植樹節(jié)。1915年7月31日中國政府規(guī)定每年農(nóng)歷清明節(jié)時(shí)為植樹節(jié)，屆時(shí)全國各地舉行植樹典禮，組織造林活動(dòng)，后來因故沒有正式推行。中華人民共和國成立以后，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第五屆第六次會(huì)議于1979年2月決定每年3月12日為植樹節(jié)，1984年 9月六屆全國人大常委會(huì)七次會(huì)議通過修改的《中華人民共和國森林法》總則中規(guī)定：“植樹造林、保護(hù)森林是公民應(yīng)盡的義務(wù)”，從而把植樹造林納入了法律范疇。

3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。中國的植樹節(jié)定于3月12日，是為了緬懷孫中山先生對(duì)林業(yè)建設(shè)的貢獻(xiàn)。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。他任臨時(shí)大總統(tǒng)的“中華民國”南京政府成立不久，就在1912年5月設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了中國近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又規(guī)定將每年“清明”定為植樹節(jié)。1979年2月，全國人大常委會(huì)通過了將3月12日定為中國植樹節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國各族人民積極植樹造林，加快綠化祖國和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。

1981年夏天，四川、陜西等地發(fā)生了歷史罕見的水災(zāi)。根據(jù)鄧小平同志的倡議，1981年12月五屆全國人大四次會(huì)議審議通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的決議》。1990年3月12日，郵電部又發(fā)行了一套4枚“綠化祖國”郵票，第一枚為“全民義務(wù)植樹”。決議指出，凡是條件具備的地方，年滿11歲的中華人民共和國公民，除老弱病殘者外，因地制宜，每人每年義務(wù)植樹3棵至5棵，或者完成相應(yīng)勞動(dòng)量的育苗、管護(hù)和其他綠化任務(wù)。決議號(hào)召全國各族人民“人人動(dòng)手，每年植樹，愚公移山，堅(jiān)持不懈”。1982年的植樹節(jié)，鄧小平同志率先垂范，在北京玉泉山上種下了義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的第一棵樹。

從此，義務(wù)植樹作為一項(xiàng)公民必須履行的法律義務(wù)被付諸實(shí)施，一場世界上規(guī)模最大、參與人數(shù)最多、成效最為顯著的義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)在中國持續(xù)開展了26年。全民義務(wù)植樹26年來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人不論工作有多忙，不論是在北京還是在外地，都認(rèn)真履行公民應(yīng)盡的植樹義務(wù)。統(tǒng)計(jì)顯示，自1982年開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的20幾年中，中國參加義務(wù)植樹的人數(shù)達(dá)104億多人次，累計(jì)義務(wù)植樹492億多株。

全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)有力推動(dòng)了中國生態(tài)狀況的改善。在世界森林資源日益減少的情況下，中國實(shí)現(xiàn)了森林資源的持續(xù)增長。森林植被狀況的改善，不僅美化了家園，減輕了水土流失和風(fēng)沙對(duì)農(nóng)田的危害，還有效提高了森林生態(tài)系統(tǒng)的儲(chǔ)碳能力。

植樹趣聞

日本鹿兒島等一些地區(qū)有新婚夫婦要植樹的規(guī)定，樹旁立碑寫明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，屆時(shí)植樹夫婦可舉行結(jié)婚50周年慶?；顒?dòng)。

在日本還有一項(xiàng)特殊的規(guī)定，凡是私人增添一輛汽車，必須植一棵樹。這是因?yàn)椋枯v汽車每年要排出大量有毒的碳?xì)浠衔?，還要發(fā)出噪音，而樹木則是天然的“消毒員”和“除音器”，所以必須種樹。為了防止建筑工程毀壞樹木，日本開辦了“樹木銀行”。凡施工單位，必須把清理場地挖出來的帶根樹木及時(shí)存入“樹木銀行”，在工程結(jié)束后，該單位必須及時(shí)把樹木取出來栽上，以保持原有的綠化面積。

印度尼西亞爪哇島法令條文規(guī)定，第一次結(jié)婚要種樹2棵；離婚的要種5棵；第二次結(jié)婚必須種樹3棵，否則不予登記。

在非洲坦桑尼亞的許多地方，有一種“添丁植樹”的風(fēng)俗，即誰家生了孩子，便把胎盤埋在門外的土地里，并在那里種上一棵樹，表示希望孩子像樹一樣茁壯成長。

波蘭的一些地方規(guī)定：凡是生了小孩子的家庭均要植樹3株，稱之為“家庭樹”。

在德國的波恩市，每年的植樹季節(jié)，小伙子要送給姑娘一棵精心挑選的白樺樹苗，親手把它栽好，以表達(dá)愛慕之情，人們稱之為“求愛樹”。

崇尚植樹造林的佳話

治病種杏

三國東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟(jì)貧善施，為人治病不收財(cái)禮。只要求治好1個(gè)輕病人，種1株杏樹，治好1個(gè)重病人，種5株杏樹。天長日久，他的房前屋后竟有10余萬株杏樹，人稱“董林杏仙”。后來，每當(dāng)杏子成熟，董奉把它換成糧食。賑濟(jì)窮人，這就是歷代傳為美談的“杏林佳話”。從此，“杏林”成了醫(yī)學(xué)界的代名詞。

思鄉(xiāng)植柳

唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布，特地從長安帶去柳樹苗種，植于拉薩大朝寺周圍，以表達(dá)對(duì)柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”，現(xiàn)在已成為藏漢友好交往的歷史見證。

寫詩護(hù)樹

愛國名將馮玉祥愛樹如命，曾在軍中立下護(hù)樹軍令：“馬啃一樹，杖責(zé)二十，補(bǔ)栽十株”。他駐兵北京，率領(lǐng)官兵廣植樹木，被譽(yù)為“植樹將軍”。駐兵徐州時(shí)，帶兵種植大量樹木，并寫一首護(hù)林詩喻示軍民：“老馮駐徐州，大樹綠油油；誰砍我的樹，我砍誰的頭?！?/p>

廣東省中山市翠杏村，是中國新民主主義創(chuàng)始人、偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的家鄉(xiāng)。在孫中山先生的故居中，至今還生長著一棵百年以上樹齡的檀香山酸豆樹。這是1883年，年僅17歲的孫中山從美國檀香山帶回，并親手栽種在這里的。

孫中山是中國近代史上最早意識(shí)到森林的重要意義和倡導(dǎo)植樹造林的人。

1893年，孫中山先生親自起草了著名的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》，他提出，中國欲強(qiáng)，須“急興農(nóng)學(xué)，講究樹藝”。

辛亥革命以后，孫中山提出了在中國北部和中部大規(guī)模進(jìn)行植樹造林的計(jì)劃，規(guī)劃著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景。1924年，他在廣州的一次講演中強(qiáng)調(diào)：“我們研究到防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法都是要造森林，要造全國大規(guī)模的森林?！贝撕?，在他的許多著作和講演中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性。