嵩山少林寺是禪宗的祖庭和中國(guó)功夫的發(fā)祥地,建寺距今已1500多年。古老的少林寺不僅保留了大量的建筑,碑刻,還在文化形態(tài)上使得僧制,禪堂規(guī)約,以武術(shù)為代表的修習(xí)方法等得以保留,堪稱中國(guó)傳統(tǒng)文化的活化石。
永信方丈擔(dān)起少林的家業(yè)以來,少林逐步走向中興。這不僅表現(xiàn)在少林寺的國(guó)際影響與日俱增,從更深層看,歷史悠久,內(nèi)蘊(yùn)豐厚的少林文化在如今的盛世得以光大,堪稱“善莫大焉”。
古老的少林寺如同其他一些同樣古老的寺院一樣,保留下來一批古老的佛經(jīng)。下面記錄的便是我們親歷的與保護(hù)這些佛經(jīng)有關(guān)的故事。
發(fā)現(xiàn):歲月凋蝕的法寶
2010年春天,少林寺方丈永信法師來北京開會(huì)期間,和我們談起我國(guó)古本佛經(jīng)保護(hù)的一些情況。我們重點(diǎn)向永信方丈介紹了近年國(guó)內(nèi)開展古籍整理,全國(guó)古籍普查和即將開展的全國(guó)古籍名錄申報(bào)工作的一些情況,并介紹了我們知道的近幾年幾個(gè)著名的拍賣會(huì)上出現(xiàn)的一些稀見佛經(jīng)的信息。永信方丈非常高興,并提出,少林寺有一批古本佛經(jīng),在藏經(jīng)閣放了很長(zhǎng)時(shí)間,一直沒有整理,著錄,希望我們有時(shí)間去看看。于是,有了我們此次的少林行。此行我們邀請(qǐng)了著名藏書家韋力先生同行。
見到永信方丈,他興致很高,簡(jiǎn)單交流之后,上午十點(diǎn)鐘,他親自領(lǐng)我們到少林禁地——藏經(jīng)閣。
經(jīng)柜打開,足有兩三千冊(cè)古本佛經(jīng)。永信方丈面對(duì)這些法寶,邊揩去上面的積塵邊說:“少林寺全部的古本佛經(jīng)都在這里,千百年來,許多建筑倒下了,許多堅(jiān)硬的冷兵器已經(jīng)銹蝕了,而薄薄的紙制品能夠保留到今天,這本身就是一種奇跡。但是,由于歷史的原因,我們并沒有好好保護(hù)它們,這次請(qǐng)你們來就是希望各位幫忙著錄之后,進(jìn)行進(jìn)一步地保護(hù)……”
在負(fù)責(zé)看管藏經(jīng)閣的幾位法師的幫助下,我們?cè)诓亟?jīng)閣大臥佛前支起長(zhǎng)長(zhǎng)的桌子,找來一大塊紅色幔帳鋪在桌子上,然后把經(jīng)柜中的佛經(jīng)一本本輕輕地拿出來。少林寺古本佛經(jīng)的整理工作就這樣歷史性地開始了。
我們采取了流水作業(yè)的方法,在法師們的配合下,一本本的經(jīng)書被拿上桌子,著錄,記錄,重新歸類……
少林寺所藏古本佛經(jīng)中,一多半是明永樂南藏刷印本,還有一些清朝刷印本和民國(guó)時(shí)期的印本。再就是一些散印的經(jīng)典,比較有代表性的有明朝萬歷年間刷印的《紫柏老人集》和明嘉靖年問刷印的《佛說佛名經(jīng)》,后者擁有眾多版畫,雕工精美,印制優(yōu)良,世所罕見。整體來看,少林寺古本佛經(jīng)數(shù)量不少,種類卻不是很復(fù)雜,因此,整理工作進(jìn)展得很順利。下午四點(diǎn)多,永信方丈和幾位侍者再次回到藏經(jīng)閣的時(shí)候,我們的整理分類工作已經(jīng)接近結(jié)束。我們向永信方丈介紹了這些佛經(jīng)的基本情況,他聽著連連點(diǎn)頭,并捧起一本《佛說佛名經(jīng)》,仔細(xì)看上面的版畫,連連贊嘆,而后又和善地笑笑,說:“要不是幾位來,我們也不知道這些經(jīng)書的價(jià)值?!?/p>
歷史上的少林寺,自北魏建立以來,一直受到歷代統(tǒng)治階級(jí)的重視。興盛時(shí)期,一度藏有大量的佛經(jīng)。然而,隨著世事變遷,這里也曾多次遭到破壞,尤其是1928年軍閥石友三火燒少林寺,藏經(jīng)閣被焚,無數(shù)法寶毀于一旦?,F(xiàn)在留下來的佛經(jīng)是當(dāng)年的住寺僧人們拼死保護(hù)下來的。因此顯得尤為珍貴。
永信方丈看到有一些佛經(jīng)或脫頁或被蟲蛀,零亂地散放成一堆,很心疼地拿起來幾個(gè)散頁,眼中滿是惋惜的神情,說“老祖宗留下來的法寶,毀在我們手里了……”
我國(guó)歷來有敬惜字紙的傳統(tǒng),這一點(diǎn)在佛門尤甚。近代佛門泰斗印光大師有《普勸敬惜字紙及尊敬經(jīng)書說》傳世,文曰:“字為世間至寶,非金,銀、珠,玉、爵位可比?!种鞯?,說不能盡。敬惜書字,福報(bào)甚大。”
見永信方丈神情黯然,韋力先生勸慰說,“我們?cè)谄渌恍┑胤娇吹降墓偶?,有的被破壞程度比這還要嚴(yán)重得多,主要是大家對(duì)這些文物沒有引起足夠的重視。今天看到,亡羊補(bǔ)牢,未為晚矣?!?/p>
“這樣的還可以修復(fù)嗎?”永信方丈問我們。
“可以的,以前《趙城金藏》歷經(jīng)戰(zhàn)亂運(yùn)到北京圖書館的時(shí)候,都被破壞成了死疙瘩,最終還是被一點(diǎn)點(diǎn)揭開,裱好了……”
在方丈室,永信方丈和我們?cè)俅螘痴?。他談到不遠(yuǎn)的將來要建立少林博物館,這些法寶都要搬新家。然后,還會(huì)購(gòu)進(jìn)或暢捐一些更有代表性的古代佛經(jīng),讓游人觀摩法寶的同時(shí)生起對(duì)中華文明的熱愛。
臨別,永信方丈委托我們?cè)诒本ふ矣惺炙嚨男迺鴰煾?,把這次發(fā)現(xiàn)的有損毀的佛經(jīng)修復(fù)。我們答應(yīng)下來。
修復(fù):縫補(bǔ)文明的傷痕
回京后,我們了解到,“中華古籍特藏保護(hù)計(jì)劃“中關(guān)于佛教寺院古籍的保護(hù)也正在提上日程,但尚未展開。而古籍的保護(hù),必須要遵循分類——著錄——修復(fù)——合理存放這樣一個(gè)過程。古籍修復(fù),歷來受到國(guó)家的重視,但難度極大。如國(guó)家圖書館鎮(zhèn)館之寶《趙城金藏》的修復(fù)工作,當(dāng)年圖書館善本部請(qǐng)了琉璃廠的四位老師傅前后一共修了十七年,才全部修復(fù)。
少林寺佛經(jīng)的破損程度雖不及《趙城金藏》,但修復(fù)難度依然不小。找修書師傅,看似平常,卻著實(shí)不是一件好辦的事情。因?yàn)閲?guó)內(nèi)精通古籍修復(fù)的技師不過百余人,且大多年過半百,手中也往往壓了很多需要修復(fù)的古籍,誰是去少林的最合適人選呢?
經(jīng)過慎重考慮,我們決意去找原中國(guó)書店肄雅堂高級(jí)技師董書承先生。董先生從事古籍修復(fù)幾十年,經(jīng)他的手修復(fù)的古籍不計(jì)其數(shù),他個(gè)人也因?yàn)樾迯?fù)技藝高超而被業(yè)內(nèi)譽(yù)為”江北修書第一人”。董先生對(duì)古籍的修復(fù)愛之如命,他看到當(dāng)下國(guó)內(nèi)古籍修復(fù)人才奇缺,而大量古籍需要修復(fù),心下焦慮無比,曾經(jīng)在《人民日?qǐng)?bào)》撰文呼吁國(guó)家有關(guān)部門抓緊培養(yǎng)高素質(zhì)的古籍修復(fù)人才。
我們找到董先生的時(shí)候,他正在給幾個(gè)年輕人搞技術(shù)培訓(xùn),他教得認(rèn)真,年輕人學(xué)得也認(rèn)真。我們表明來意,董先生說”只要是古籍修復(fù)的事情,我沒有理由推辭,更何況是為佛門做事,更是責(zé)無旁貸?!拔覀儜抑男慕K于放了下來。董先生說,最近手中著急的事情比較多,忙完這一小陣子,就去少林。
剛剛過了國(guó)慶節(jié),董先生準(zhǔn)備了足夠的古紙,漿糊等專業(yè)工具,帶了兩個(gè)弟子,就開車去少林寺了。
永信方丈專門安排少林圖書館隔壁的一大間房子給董先生一行三人用于修書。三人稍事休息,便投入到工作中。他們最早著手修復(fù)的是《紫柏老人集》,因是方冊(cè)裝,故采用傳統(tǒng)金鑲玉的方法,金鑲玉,俗稱“穿袍套”或“惜古襯”,它是一種比較特殊的修復(fù)方法。主要針對(duì)珍本古籍或書品天頭地腳受損嚴(yán)重的古籍。具體方法是通過在書頁里面襯上白紙,使天頭、地腳及書脊三邊都鑲襯出白色的襯紙,再用紙捻將襯紙與書葉重新裝訂。由于原書頁往往因陳舊而呈黃色,襯上潔白的新紙,重為裝訂后,有如金鑲玉,故名。經(jīng)過鑲裱襯紙的古籍保持了原始的裝幀形式,天頭,地腳和書腦三面得以加寬后又使得原書頁不易再受損,從而起到了保護(hù)古籍,延長(zhǎng)其壽命的作用。而《佛說佛名經(jīng)》則是經(jīng)折裝,只能采取局部修補(bǔ)的方法,用的是與該經(jīng)書同時(shí)代的棉紙,此紙薄如蟬翼,數(shù)張紙摞在一起,
也就大致相當(dāng)于現(xiàn)在的一張70克的膠版紙。因此,盡管一個(gè)經(jīng)折往往多次局部修補(bǔ),仍然平整。
董先生在少林工作了一個(gè)多月,因?yàn)楸本┯屑笔纶s回,約好春天天氣轉(zhuǎn)暖再去少林。
我們?cè)诰┮姷蕉瓡邢壬?,董先生提起在少林修書的生活,很是感慨。他說,能夠像永信方丈一樣重視文化、重視古籍的出家人實(shí)在是不多見。他法務(wù)很多,但是一有時(shí)間都會(huì)到他們修書的地方,很謙虛地交流一些古籍方面的知識(shí),并一再提及少林寺要建立博物館,把老祖宗留下來的寶貝好好地保護(hù)起來……
在少林修書,和在別處有何不同7我們問他。
董先生笑笑說,沒有本質(zhì)的不同。如果說有,在那里修書,更像是修行。暮鼓晨鐘之中,青燈古佛之下,這種工作變得更加神圣……
傳薪:接續(xù)人天的智慧
戊子年春節(jié)前,我們?cè)俑吧倭炙隆?/p>
永信方丈把委托我們帶去的兩冊(cè)宋版資福藏和兩冊(cè)元版普寧藏很恭敬地打開,連連贊嘆。他輕輕撫摸著其中一冊(cè)資福藏,說:“距今有一千年了!保存如此完好,真是不可思議的因緣?!?/p>
“是啊,千年古剎得千年法寶,真是殊勝無比!”
“法寶是有靈性的,”永信方丈說,“上天知道你們送寶貝來了,給了很好的陽光?!?/p>
“少室晴雪”是嵩山十景之一,陽光灑在少林寺被雪覆蓋的建筑上,分外迷人。我們也沉浸在無上的法喜中。
永信方丈領(lǐng)我們?nèi)タ葱迯?fù)過的經(jīng)書,我們發(fā)現(xiàn),全部的古本經(jīng)書都從藏經(jīng)閣轉(zhuǎn)移到了圖書館,木質(zhì)的經(jīng)柜變成了鐵皮柜,打開之后,經(jīng)書整齊地碼放在里面,并有濃濃的樟香飄出來。“我們會(huì)定期放置樟腦丸,這下老鼠就不會(huì)咬經(jīng)書了?!狈秸墒陶哒f。
我們看到,修復(fù)的經(jīng)書煥然一新。捧在手里,如同捧起千百年來古圣先賢的智慧,想到這無上的智慧還將一代代傳下去,影響更多的后來者,我們無比欣慰。
從時(shí)間上看,在我國(guó)實(shí)施“中華古籍特藏保護(hù)計(jì)劃”時(shí),少林寺的古本佛經(jīng)保護(hù)已先行一步。少林寺主動(dòng)開展佛經(jīng)修復(fù)工作,建立佛經(jīng)特藏書庫(kù),使這些承載著中華千年文明的古籍得以世代相傳綿延不絕,實(shí)在是有遠(yuǎn)見的?!靶迯?fù)功德藏,接續(xù)人天師”,古本佛經(jīng)的修復(fù)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,是少林文化中興的一個(gè)重要方面。
“我計(jì)劃在這些經(jīng)書修復(fù)完畢之后,有選擇地原樣影印一部分,化一成百,讓更多的人能夠看到。”永信方丈意味深長(zhǎng)地說,“對(duì)于得到保護(hù)的這些佛經(jīng),我們希望將來能夠放到正在籌建的少林博物館中去,用更好的手段、環(huán)境來保護(hù)它們……”
2008年3月,作為全國(guó)人大代表的永信方丈向政府建議“應(yīng)建立針對(duì)寺廟的古籍圖書修復(fù)計(jì)劃”,引起大會(huì)高度重視和海內(nèi)外媒體的普遍關(guān)注。
之后兩年多以來,永信方丈對(duì)古籍的收集和保護(hù)益發(fā)重視。如今,少林博物館的建設(shè)已經(jīng)提上日程,永信方丈希望通過他的努力和呼吁,使得更多的人參與到古籍尤其是古代佛經(jīng)的保護(hù)中來,讓中華民族的文化瑰寶得以延續(xù)。