論蘇州園林對當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的影響

吳晶晶

蘇州園林是我國古建筑中的國粹。曲徑通幽，移步換景的一些意境美，含蓄美等，在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中都是值得借鑒應(yīng)用的，如隔斷，屏風(fēng)及其他室內(nèi)布置等。另外，當(dāng)代室內(nèi)的空間在我國大多延續(xù)西方國家的一些手法。為了形成我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中自有的特色，將蘇州園林的一些表現(xiàn)手法應(yīng)用到當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，是一個古今結(jié)合的極佳方式。

1 蘇州園林的裝飾美和意境美

蘇州古典園林以私家園林為主，疏朗開明，亭榭典雅，花木繁茂，水廊逶迤，蘇州園林面積均不大，但造園藝術(shù)極為講究，在布局結(jié)構(gòu)上更是變化萬千，創(chuàng)造了在生活境域園林中體現(xiàn)自然的技巧，以身居城市，卻能享受山林野趣。蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”，造園家在這個濃縮的“自然界”，以“一勺代水，一拳代山”，園內(nèi)的山水花木呈現(xiàn)四季季相變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂”，見圖1(拙政園)。

蘇州園林的裝飾美表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等很多方面，這些不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息、物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容，都極其深廣。精美的裝飾是中國古典園林建筑的重要組成部分，使園林建筑更富于藝術(shù)性。

蘇州園林的意境美可堪稱極致，“情景交融”是園林美欣賞的最理想境界，園林意境中主要做到情景的統(tǒng)一、點題和規(guī)定、題對和意境設(shè)計這三個方面:1)情景的統(tǒng)一:在造景的同時進(jìn)行意境設(shè)計使客觀的風(fēng)景形象和園林設(shè)計者的情趣思想相結(jié)合，才能使景色現(xiàn)出生動的氣韻，從而達(dá)到“形”“神”的統(tǒng)一。就拿蘇州的幾座古典園林來說，同樣是荷池曲橋，假山石峰，怡園的就沒有拙政園的可人有味;2)點題和規(guī)定:我國古園有以文字形式點明風(fēng)景主題的優(yōu)秀傳統(tǒng)，點題形式多種多樣，如匾額，楹聯(lián)，門楣，刻石，磚雕等，無論是何種，均是對局部風(fēng)景意境的規(guī)定;3)題對和意境設(shè)計:題對是我國園林藝術(shù)特有的藝術(shù)手法，是以文學(xué)的美來使園林美更生發(fā)光華。而園林的創(chuàng)作構(gòu)思，較重視各景區(qū)的意境設(shè)計，造園家在考慮整體結(jié)構(gòu)時，往往要先從大體確定園林美的風(fēng)格，以及能反映這些風(fēng)格的重點景區(qū)立意。在美學(xué)界，人們對于這一中國古典園林所創(chuàng)造的意境美，給予很高的評價。

2 蘇州園林影響當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的必然性

通過對蘇州園林和當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計分析對比不難發(fā)現(xiàn)有很多契合之處。表現(xiàn)為:蘇州園林以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。蘇州古典園林不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。

而當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計，講究人與自然的和諧統(tǒng)一。喜好宅園合一，可賞、可游、可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造(見圖2)。

隨著國家技術(shù)水平的提高和經(jīng)濟實力的增加，對于本民族傳統(tǒng)居住文化的自信心也在一片叫好聲中逐步找到了自信。

3 蘇州園林元素和表現(xiàn)手法在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

首先，蘇州園林的傳統(tǒng)裝飾元素有園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻以及經(jīng)典的鏤窗，鋪底裝飾等。但是將它們應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中自然不是簡單的照抄照搬，而是對傳統(tǒng)造型的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造是在理解的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代的審美觀念對傳統(tǒng)造型中的一些元素加以改造、提煉和運用，使其富有時代特色;或者把傳統(tǒng)造型的造型方法與表現(xiàn)形式運用到現(xiàn)代設(shè)計中來，用以表達(dá)設(shè)計理念，同時也體現(xiàn)民族個性。在這個方面，已經(jīng)不乏優(yōu)秀的例子，如上海的中國人民銀行以及香山飯店的室內(nèi)設(shè)計等(見圖3)。香山飯店的女兒墻，以及整個建筑的灰調(diào)色彩裝飾都在訴說著我們園林裝飾美，都是把傳統(tǒng)造型的造型方法與表現(xiàn)形式運用到現(xiàn)代設(shè)計中來，用以表達(dá)設(shè)計理念，同時也體現(xiàn)民族個性，屬于成功的再創(chuàng)造。其次，園林意境空間處理手法主要做到情景的統(tǒng)一、點題和規(guī)定、題對和意境設(shè)計這三個方面，中國古典蘇州園林背后的“意境美”是人們迷戀其中的關(guān)鍵，透過園林意境空間處理手法的歷史延伸脈絡(luò)，我們可以看出，園林意境本身是一個開放的系統(tǒng)，在新的技術(shù)與意識觀念的沖擊下而不斷的更新拓展，而其后的內(nèi)涵與精神則是民族歷史長期積淀的結(jié)果，是中華民族所特有的，也是民族形式的靈魂之所在。因此，要使中國的園林意境空間處理手法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中得以延伸發(fā)展，打造新的民族形式，我們應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上取其“形”，延其“意”，從而傳其“神”。園林意境空間處理手法的應(yīng)用在當(dāng)代室內(nèi)應(yīng)用的非常廣泛，見圖4(香山飯店的室內(nèi)景)，站在這個角度去觀看，讓人不由得感嘆庭院深深?；秀庇秩缫幻骁R子，只是你碰觸過后發(fā)現(xiàn)，竟然可實在的進(jìn)入這個空間。體現(xiàn)蘇州園林空間意境處理手法中虛與實的完美結(jié)合，意境美油然而生。再次，室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計師運用相應(yīng)的物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適完美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)。這一空間應(yīng)該既具有使用價值，滿足相應(yīng)功能要求，同時又反映歷史文脈，建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。室內(nèi)設(shè)計的根本目的在于創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境，其核心就是體現(xiàn)“以人為本”、追求“天人合一”。構(gòu)造蘇州園林時天人合一的思想成為最高標(biāo)準(zhǔn)，計成《園冶》中把“雖由人作，宛自天開”作為園林規(guī)劃設(shè)計的原則，一直被后人奉行。設(shè)計界也有很多例子，如香山飯店的常春廳，紐約阿孟科IBM公司的入口大廳等，自然與空間的結(jié)合，使得室內(nèi)空間變化萬端。

蘇州園林大多是我國的一些文人雅士充當(dāng)設(shè)計師，從拙政園到留園等看，無不呈現(xiàn)出他們的情感書法，表現(xiàn)出他們極其重視人與自然的關(guān)系。追求情感與空間的融合，天人合一的極致境界。然后通過裝飾把這些一一表現(xiàn)出來，把蘇州園林這些精粹應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中，并不是簡單的園林裝飾堆砌，或者是規(guī)劃的模仿，而是從材料、意境文化上把握，更高的融合。

當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的興起，本身就是經(jīng)濟發(fā)展以及人們精神上對美的要求的不斷提高。隨著社會結(jié)構(gòu)的變化，人們越來越講究對所生活、居住的環(huán)境的要求，對當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計更多是它的深刻意境和造型的文化內(nèi)涵，我們尋求的是時代和歷史完美結(jié)合的作品。因此，在西方的建筑室內(nèi)設(shè)計和中國古典園林中尋找新的切入點，把我國傳統(tǒng)及西方的造園要素合理應(yīng)用在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，創(chuàng)造出新的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計表達(dá)方式是一個極佳表現(xiàn)手法。

4 結(jié)語

當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展以及人們精神上對美的要求的不斷提高。我國是一個文明古國，是世界上唯一沒有斷裂的文明國家，方盒子空間盡管具有很強的功能性，但要想把我國室內(nèi)設(shè)計發(fā)展到一個頂峰，就必須得從我國國粹中提取養(yǎng)分，補充這一共性中的個性。蘇州園林這一傳統(tǒng)文化的介入應(yīng)該說對當(dāng)代設(shè)計具有推動作用，或許就是蘇州園林這一園林對當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的最大意義了。

[1] 陳從周.中國園林鑒賞辭典[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，2001:1.

[2] 周蘇寧.園趣[M].上海:學(xué)林出版社，2005.

[3] 陸鎮(zhèn)緯，來增詳.室內(nèi)設(shè)計原理[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社，2004:2.

[4] 梁影泉，王廣友.園林美學(xué)[M].北京:建材工業(yè)出版社，2004.