□王緒成
( 山東科技大學(xué)公共課部,山東 濟(jì)南 250031)
人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生尤其理工科大學(xué)生的立足點(diǎn)。加強(qiáng)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,既是時代的呼喚,也是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)變化發(fā)展的要求和積極應(yīng)對國際競爭的良策。但目前由于各方面的原因致使我國理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育不和諧顯然與時代要求不相符。
綜觀目前理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)狀況,存在如下弊端:
(一)高校人文課程體系設(shè)置不科學(xué),大學(xué)生人文精神低落,價值體系相對混雜。隨著社會對人文素質(zhì)教育要求的進(jìn)一步提高,高?,F(xiàn)有的人文類課程建設(shè)在新形勢下存在著一些不足或缺陷。這具體表現(xiàn)在:首先,現(xiàn)有的各類課程分布,歷史與哲學(xué)方面的課程相對薄弱。其次,在課程體系方面,不夠規(guī)范化和成熟化,一些人文課程的開設(shè)隨意性很大,缺乏連續(xù)性和計劃性。再次,在課程的統(tǒng)籌安排上,人文類課程的關(guān)系尚未理順。課時總體偏低,有些課程的開設(shè)時斷時續(xù),無法確保。這些弊端使大學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)和能力素質(zhì)上容易產(chǎn)生“精有余、博不足”,“技術(shù)有余、價值不足”等弊端。再加上學(xué)生、家長難以擺脫的功利性的“職業(yè)至上論”,以至于不少大學(xué)生對自己專業(yè)以外的知識與教育,尤其是那些在他們看來與“功利”、“實(shí)用”無直接關(guān)系的人文素質(zhì)教育缺乏興趣,從而導(dǎo)致其缺乏批判性思考,人文精神低落,價值體系混雜。
(二)大學(xué)生的創(chuàng)新觀念淡薄。與中學(xué)教育相反,大學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)重自學(xué),輕灌輸。但許多適應(yīng)了填鴨式教育的學(xué)生依然保留了中學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,上課只管忙于抄筆記,無暇去思考,或因“社會交往”過多沒時間或沒興趣對老師所講的內(nèi)容提出問題,或者根本不屑思考和消化。再加上他們習(xí)慣把老師的講解和課本上的理論當(dāng)作權(quán)威,即使提問題,提出有突破性和創(chuàng)見性的問題的同學(xué)也屈指可數(shù)。這在一定程度上抑制了理工科大學(xué)生的創(chuàng)新觀念和意識。
(三)大學(xué)生缺少挫折感、心理素質(zhì)低。許多大學(xué)生一直生活在比較優(yōu)越的物質(zhì)生活環(huán)境當(dāng)中,他們的人生日記里幾乎沒有過挫折的概念。然而社會競爭的殘酷,對他們是一種身體、尤其心理上的巨大考驗(yàn)和挑戰(zhàn),使家中的溫馨和優(yōu)越感在變幻莫測的社會大環(huán)境中減弱,許多學(xué)生在殘酷的競爭和沉重的社會壓力下不堪一擊。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使個體間的經(jīng)濟(jì)差異變得越來越明顯。經(jīng)濟(jì)條件差的學(xué)生與經(jīng)濟(jì)好的相比在心里多數(shù)會存在自卑感,然而他們內(nèi)心想改變自身命運(yùn)的愿望卻是迫切的,他們不希望自己永遠(yuǎn)這樣自卑下去。這些孩子最怕失敗,因?yàn)闄C(jī)會對他們非常寶貴,條件不允許他們從頭再來。這兩種背景的學(xué)生,都容易走上心理的誤區(qū)和極端。前者經(jīng)不起打擊和挫折,因貧困而自卑,因害怕失敗缺乏自信,而后者是自我調(diào)節(jié)能力差,一旦失敗,最終也會失去面對生活的勇氣。
(四)學(xué)生法律意識不強(qiáng)。絕大多數(shù)大學(xué)生比較全面系統(tǒng)地接觸法律知識還是在大學(xué)。然而由于法理的空洞乏味,法規(guī)和法條數(shù)目的繁多,且系統(tǒng)學(xué)習(xí)時間短。因而很多大學(xué)生畢業(yè)走上了社會,卻還是個“法盲”,不懂得如何運(yùn)用法律武器去維護(hù)自己的合法權(quán)益,也缺乏安全防范意識,擇業(yè)時上當(dāng)受騙者大有人在,遇到勞動關(guān)系糾紛更是手忙腳亂。
(五)叛逆心理日漸增強(qiáng)。這里的“叛逆心理”是一種個人主義、自由主義的膨脹和集體主義、協(xié)作精神的逐漸減弱的特定現(xiàn)象。他們不想?yún)⒓蛹w安排的統(tǒng)一活動,認(rèn)為自己應(yīng)該有自行安排自己大學(xué)生活的絕對自由,不想也不應(yīng)該受到紀(jì)律的限制,即使參加統(tǒng)一組織的活動但如果對內(nèi)容不感興趣,則不會積極合作,還可能會抱怨。
(六)文明禮儀淡化?!爸獣_(dá)理”是中華民族所追求的一種比較高的境界?!爸獣奔磳W(xué)識淵博;“達(dá)理”即懂得為人處世之道德禮法,待人對事有禮有節(jié)有度。對于理工科大學(xué)生十多年的求學(xué)歷程基本上可以使大學(xué)生算得上是“詩書滿腹”了,但文明禮儀淡化也是不爭的事實(shí)。比如:一頓飯后干干凈凈的宿舍走廊便滿地狼藉;校園里的清潔桶經(jīng)常是桶外的垃圾比桶內(nèi)的多;隨地吐痰的現(xiàn)象屢禁不止;大學(xué)生情侶在公共場合勾肩搭背,坦然自若;食堂打飯插隊、擁擠、出口臟話;部分學(xué)生進(jìn)教師的辦公室不敲門;穿著服飾過于隨便;不禮貌用語經(jīng)常掛嘴邊等等。
針對大學(xué)生人文素質(zhì)教育的尷尬境地,特提出如下對策:
(一)理工科大學(xué)生“人文素質(zhì)教育”的指導(dǎo)思想:堅持高等教育“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”為指南,以培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的知識、能力、素質(zhì)和個性協(xié)調(diào)發(fā)展的高素質(zhì)高等專門人才為目標(biāo),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),吸收世界優(yōu)秀文化精華,注重“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐、實(shí)效”,將人文精神和科學(xué)精神的教育貫穿于專業(yè)教育的全過程,努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的 “復(fù)合型”人才。
(二)理工科大學(xué)生 “人文素質(zhì)教育”的主要目的:通過實(shí)施人文素質(zhì)教育,不斷培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神,把他們培養(yǎng)成為既會做人,又會做事,既能愛國,又能創(chuàng)新的高素質(zhì)復(fù)合型人才。具體達(dá)到以下目的:
提高大學(xué)生的包括思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)等在內(nèi)的整體素質(zhì)。這是實(shí)施“人文素質(zhì)教育”的根本所在。
培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神。通過豐富大學(xué)生的人文科學(xué)知識,進(jìn)一步凈化和升華大學(xué)生的精神境界,不斷培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人格和健康的心理。這是實(shí)施“人文素質(zhì)教育”的本質(zhì)。
強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任意識。通過實(shí)施大學(xué)生人文素質(zhì)教育,促進(jìn)他們更多地關(guān)注世界劇變,關(guān)注國家命運(yùn),關(guān)注民族興衰,關(guān)注他人感受,從而增強(qiáng)對國家、對社會、對親人、對他人的責(zé)任意識。使大學(xué)生既“能愛國、會做人”又“能創(chuàng)新,會做事”。這是實(shí)施“人文素質(zhì)教育”的關(guān)鍵。
增強(qiáng)大學(xué)生的適應(yīng)能力。這是實(shí)施“人文素質(zhì)教育”的重點(diǎn)。通過實(shí)施大學(xué)生人文素質(zhì)教育,促使大學(xué)生應(yīng)對國際競爭的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),不斷增強(qiáng)適應(yīng)變化的承受能力,促進(jìn)大學(xué)生真正朝著“性格開朗、勤學(xué)苦練、勇于面對、沉著應(yīng)戰(zhàn)、處事不驚、隨機(jī)應(yīng)變、百折不撓、全面發(fā)展”的方面努力邁進(jìn)。
(三)加強(qiáng)理工科大學(xué)生 “人文素質(zhì)教育”的具體方法:
全社會加大“人文素質(zhì)教育”建設(shè)力度。人文素質(zhì)教育是一個全方位的系統(tǒng)工程,需要全社會共同努力,綜合協(xié)調(diào),齊抓共管,才能切實(shí)推進(jìn)。一方面各級宣傳教育輿論工具,從正面灌輸,強(qiáng)化人文素質(zhì)教育;另一 方面,多樹立先進(jìn)典型,揚(yáng)善抑惡。尤其從普通百姓中發(fā)現(xiàn)先進(jìn)人物,及時宣傳,正確引導(dǎo),讓人們感到英雄人物就在自己身邊,起到“潤物細(xì)無聲”的效果。通過全社會的共同努力營造良好的社會大環(huán)境,幫助大學(xué)生不斷校正自己的人生價值觀,強(qiáng)化社會公德意識,民族自強(qiáng)精神,顧全大局觀念。
高校加強(qiáng)在校大學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。高等學(xué)校要糾正重理輕文的片面傾向,從教育觀念、課程設(shè)置、教學(xué)方法上進(jìn)行系統(tǒng)改革。要轉(zhuǎn)變觀念,合理確定人文素質(zhì)教育目標(biāo);合理設(shè)置人文素質(zhì)教育課程,重在傳授人文知識 ,培養(yǎng)人文精神風(fēng)尚,鑄造現(xiàn)代新人文理性;提高教師的文化素養(yǎng),使他們真正做到教書育人;營造良好的校園文化氛圍等等。通過這些措施發(fā)揮文學(xué)的教化勸善的功用,使他們加強(qiáng)對人生的意義、生命的價值的認(rèn)識;發(fā)揮歷史的使人明智的特長,培養(yǎng)學(xué)生從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題的歷史感和思維;發(fā)揮哲學(xué)的世界觀和方法論的思辨、全面的理性思維功用,使他們樹立堅定的政治信仰,培養(yǎng)辯證的理性思維,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
高校要為有效實(shí)施“人文素質(zhì)教育”提供全方位的保證。將“人文素質(zhì)教育”納入重要日程,高校各級干部和教職工在統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上,做到組織和職責(zé)落實(shí);將“人文素質(zhì)教育”納入經(jīng)費(fèi)預(yù)算,做到實(shí)施人文素質(zhì)教育經(jīng)費(fèi)落實(shí)到位;將“人文素質(zhì)教育”納入教學(xué)管理,統(tǒng)一制定相關(guān)管理規(guī)定,做到人文素質(zhì)教育的教學(xué)任務(wù)落實(shí):開齊課程,開足課時,選好教材,安排好教學(xué)計劃,選好教師,盡量將人文素質(zhì)教育的活動滲透到專業(yè)教育之中,鼓勵創(chuàng)造性地開展工作;將“人文素質(zhì)教育”納入學(xué)生管理,做到學(xué)生管理落實(shí);將“人文素質(zhì)教育”納入評價獎懲,做到獎懲落實(shí)。
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