論美與和諧的體育教學(xué)觀

駱秉全

(首都體育學(xué)院管理與新聞系,北京100088)

論美與和諧的體育教學(xué)觀

駱秉全

(首都體育學(xué)院管理與新聞系,北京100088)

美與和諧的體育教學(xué)觀以哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、學(xué)校體育學(xué)、文化學(xué)等為理論基礎(chǔ),以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),在科學(xué)審視以往體育教學(xué)思想的基礎(chǔ)上,運用矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律系統(tǒng)分析了體育教學(xué)過程中的矛盾,基于“以人為本”思想,強調(diào)體育教學(xué)無論從育人還是作為社會文化,都存在著事物的兩個方面,都具有矛盾的性質(zhì),和諧就是要促進矛盾的統(tǒng)一發(fā)展,美則是她的最高境界。強調(diào)人的全面發(fā)展,強調(diào)在體育教學(xué)中運用體育本質(zhì)手段來培養(yǎng)能展示美、體會美、欣賞美,身心和諧發(fā)展的具有個性的、自由的人。

美;和諧;體育教學(xué);教學(xué)觀

美與和諧的體育教學(xué)不僅僅要傳授知識、技術(shù)技能,還要注重學(xué)習(xí)過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀的教育。體育教學(xué)的改革現(xiàn)狀呼喚體育教學(xué)的情感性、審美性和創(chuàng)造性,呼喚體育教學(xué)的美與和諧。

一、美與和諧體育教學(xué)觀的內(nèi)涵

提出“美與和諧”的體育教學(xué)觀是基于體育無論從教育、育人還是作為社會文化,都存在事物的兩個方面,都具有矛盾的性質(zhì)。和諧就是要促進矛盾的統(tǒng)一發(fā)展,美則是它的最高境界,既有內(nèi)容的也有形式的。成功與挫折的統(tǒng)一就是和諧,快樂與痛苦的統(tǒng)一就是和諧,合作與競爭的統(tǒng)一就是和諧。美與和諧的體育教學(xué)觀強調(diào)學(xué)生通過體育學(xué)習(xí)來培養(yǎng)體育的審美情趣,在體育教學(xué)過程中,通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞體育美,強化學(xué)生個體意識,促使學(xué)生主動地投入其中,讓他們在活動中主動地發(fā)展。通過學(xué)生欣賞體育美,感受體育美,享受體育美,掌握體育運動基本知識、基本技術(shù)、基本技能,促使學(xué)生提高體育興趣,使學(xué)生的身心日臻完善。

美與和諧的體育教學(xué)觀是一種多元的、綜合的、全面的、發(fā)展的體育教學(xué)觀,它的著眼點在于體育要以人為本,以增強體質(zhì)為主要目的,要適應(yīng)構(gòu)建和諧社會的要求。體育教學(xué)必須從培養(yǎng)全面和諧自由發(fā)展具有獨特個性的人的視角,為構(gòu)建和諧社會服務(wù)。

從科學(xué)人本主義和德、智、體、美全面發(fā)展的教育觀來看,體育對人的全面發(fā)展具有重要的意義。從美育的角度去研究體育,去探討體育教學(xué)過程中和諧、審美、塑造美等問題的人目前還比較少。體育具有客觀而獨特的美學(xué)價值,具有神奇的魅力,這已為國內(nèi)外許多學(xué)者的體育研究所確證,并已成為人們的共識。然而,我們在學(xué)校體育教學(xué)理論建設(shè)上,對如何從美學(xué)角度把握體育教學(xué)活動并進行卓有成效的實踐,還較為陌生,或者說這方面的探索才剛剛起步。美與和諧的體育教學(xué)不僅僅要傳授知識、技術(shù)技能,還要注重學(xué)習(xí)過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀的教育。只有美的體育教學(xué)才是和諧的體育教學(xué),也只有和諧的體育教學(xué)才能展示美、創(chuàng)造美,體育教學(xué)藝術(shù)是美與和諧的藝術(shù),要充分體現(xiàn)體育教學(xué)過程中的美與和諧,離不開教學(xué)藝術(shù)。可以說教學(xué)藝術(shù)是營造和諧體育教學(xué)過程的基本手段和途徑。體育教學(xué)的改革現(xiàn)狀呼喚體育教學(xué)的情感性、審美性和創(chuàng)造性,呼喚體育教學(xué)的美與和諧。

體育教學(xué)藝術(shù)是提高體育課教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生良好的體育審美情趣、促進學(xué)生全面發(fā)展的重要保證之一。藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計,藝術(shù)的講解與示范,藝術(shù)的組織,藝術(shù)的師生互動等,能給學(xué)生以美的享受、美的感染,能讓學(xué)生感覺到體育的樂趣。所以研究體育教學(xué)藝術(shù)就是在研究體育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,研究體育教學(xué)的美與和諧。從體育教學(xué)藝術(shù)的視角來看待體育教學(xué),目的在于使廣大體育教師提高對體育教學(xué)的認識,體育不僅是為了增強體質(zhì),進行品質(zhì)教育,體育更是培養(yǎng)和諧人格,培養(yǎng)學(xué)生愛美、審美意識的非常重要的手段和途徑。

美與和諧的體育教學(xué)一定是藝術(shù)化的教學(xué),藝術(shù)化的教學(xué)是需要有情感的。情感中的美感,在學(xué)生學(xué)習(xí)體育過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)體育效果以及體育教學(xué)的影響是學(xué)術(shù)界容易忽視的問題。在體育教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的情感因素,利用體育運動中的美,通過體育活動和身體練習(xí)激發(fā)學(xué)生美的感受,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì),感受真善美,體驗體育運動的美與和諧,塑造良好的人格,也是體育教學(xué)的重要任務(wù)。

綜上所述,美與和諧的體育教學(xué)觀是在體育教學(xué)過程中以增強學(xué)生體質(zhì)為主要目的,注重培養(yǎng)學(xué)生審視和體驗體育運動美,促進學(xué)生身心和諧統(tǒng)一,達到體育教學(xué)教與學(xué)、師與生、內(nèi)容與形式、增強體質(zhì)與掌握技能、認知與情感體驗全面和諧統(tǒng)一的一種體育教學(xué)觀。美與和諧體育教學(xué)觀認為,體育教學(xué)過程是增強體質(zhì)與掌握體育運動的基礎(chǔ)知識、技術(shù)、技能的統(tǒng)一,是提高競技運動水平與普及體育運動的統(tǒng)一,是成功與失敗體驗的統(tǒng)一,是快樂與痛苦體驗的統(tǒng)一,是合作與競爭的統(tǒng)一,是身體與心理的統(tǒng)一,是情感與意志的統(tǒng)一。

二、美與和諧體育教學(xué)觀的理論基礎(chǔ)

美學(xué)的獨特目標應(yīng)該是促使人生的審美化或藝術(shù)化,這是一種對終極理想的追求。美與和諧的體育教學(xué)重要的關(guān)注點在于學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的美育教育,即通過體育的學(xué)習(xí)去審視體育運動的美,體驗體育運動的美,從而塑造美的心靈?，F(xiàn)代體育教學(xué)就是要努力實現(xiàn)真、善、美相統(tǒng)一的全面的教學(xué)價值目標,追求真、善、美和諧統(tǒng)一的理想境界,使體育教學(xué)主體在教學(xué)實踐中獲得理智感、道德感和美感體驗。

教育學(xué)揭示出德、智、體、美諸育的有機統(tǒng)一規(guī)律,這為美與和諧的體育教學(xué)觀全面發(fā)揮其功能提供了科學(xué)依據(jù)。美與和諧的體育教學(xué)觀的價值,就在于它有助于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這個總的目的要通過具體的教育內(nèi)容來實現(xiàn)。教育學(xué)中關(guān)于教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目標、教學(xué)管理、教學(xué)評價等方面的科學(xué)知識對美與和諧的體育教學(xué)觀的實施有直接的指導(dǎo)意義。

三、美與和諧體育教學(xué)觀的時代價值

(一)建設(shè)和諧社會的需要

社會和諧,前提是人的和諧。而人的和諧包括個體自我的身心和諧、人與人之間關(guān)系的和諧以及人與自然的和諧。其中最關(guān)鍵的是個體自我的身心和諧。通過體育教學(xué),不但可以促進學(xué)生身體健康,還能促進學(xué)生在德、智、美方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。因為體育在培養(yǎng)人勇敢頑強的性格、超越自我的品質(zhì)、迎接挑戰(zhàn)的意志、承擔風(fēng)險的能力和競爭意識、協(xié)作品格和公平觀念,弘揚愛國主義和集體主義精神、加強公民道德建設(shè)等方面具有十分積極的作用。

社會和諧的基礎(chǔ)是平等。沒有平等就沒有社會和諧。而體育是人類社會一切活動中最體現(xiàn)平等原則的領(lǐng)域?！肮健⒐_、公正”始終是體育賽場永恒的主題。在體育運動中,不講身份、不講地位、不講尊卑,只要走進賽場,進行的、得到的和體會的都是平等與競爭的完美結(jié)合,體育教師在教學(xué)中適時進行這方面教育,學(xué)生被不斷熏陶,對于養(yǎng)成和強化學(xué)生的社會平等意識具有重要的意義。

社會和諧講究規(guī)則和秩序。規(guī)則和秩序鮮明體現(xiàn)在體育運動中。遵規(guī)守則,維護秩序,一直是一切體育活動不可動搖的重要原則。體育教師在教學(xué)中適時進行這方面教育,對于培養(yǎng)學(xué)生社會規(guī)則和秩序理念具有重要作用。

社會和諧重視和平和友誼。良好的心態(tài)、健全的人格,是人的身心健康的重要標志,也是社會和諧的基本條件。在現(xiàn)代社會中,工作和生活節(jié)奏加快、競爭加劇,人們的精神壓力也隨之加大,這既能夠激發(fā)人們奮發(fā)進取、頑強拼搏的精神,也容易使人們產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài),特別是當個人遇到某種挫折或不公正待遇時,甚至?xí)a(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。人們精神上的這些不健康因素一旦變成極端行為,就會影響社會的和諧穩(wěn)定。當今無論世界還是我國社會,都處在一個思想文化多元、多變的時代,不同文明的沖突、不同思想觀念的碰撞難以避免。所以,必須倡導(dǎo)以和平的方式化解矛盾和沖突,堅持“和而不同”的思維方式,從容應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、妥善處理突發(fā)事端,減少對抗性,增強建設(shè)性。體育是促進人類和平友誼的一個很好的手段。體育使每一個參與者既感受到對抗激烈,又感受到友誼關(guān)懷。體育教師在教學(xué)中適時對學(xué)生進行和平友誼方面的教育,對于培養(yǎng)學(xué)生珍愛和平、重視友誼具有重要作用。

(二)“以人為本”的需要

健康的體魄是“人的全面發(fā)展”所依附的基礎(chǔ),健康、長壽是人類發(fā)展的基本標志。體育教育事業(yè)必須融入“以人為本”的基本發(fā)展理念,成為體育教育可持續(xù)發(fā)展中的一項重要內(nèi)容?！耙匀藶楸尽睂蔀橐院髮W(xué)校體育發(fā)展的主旋律。時代的發(fā)展,社會的進步,必然導(dǎo)致體育價值觀念的變革。以人為本的體育價值觀,是學(xué)校體育要弘揚的一個重要的價值觀念。體育教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)“以人為本”的時代主題,為培養(yǎng)全面、和諧、自由、個性化的人服務(wù),為構(gòu)建和諧社會服務(wù)。

(三)人的現(xiàn)代化的需要

體育是社會文化的一部分。體育既作用于“自然”的人,同時,也作用于“社會”的人。對“自然人”的作用,是體育運動的明顯作用,它的主要目的是發(fā)展和提高人的身體素質(zhì),不斷促進人的生理、心理機能的完善。而對“社會人”的作用,則是體育運動的潛在作用,其主要作用表現(xiàn)為對人的文化意識的潛移默化的“教化”和“提挈”。通過體育運動的競賽、訓(xùn)練和觀看、觀賞,可以有效地促進人的觀察判斷能力,不斷提高人的思維敏捷能力和反應(yīng)能力,不斷加強集體主義精神和團隊配合意識,增強人的競爭意識和競爭能力,從而促進人的思維方式、行為方式、生活方式和價值觀念的改變。體育運動在現(xiàn)代社會中這種特殊的文化功能正是推進和實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。

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1000-2359(2010)06-0248-02

駱秉全(1964—),男,甘肅臨洮人,首都體育學(xué)院管理與新聞系教授,博士,主要從事體育人文社會學(xué)研究。

北京市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點項目子課題(AGB08106)

2010-03-25

[責任編輯 許 昌]