人文教育與高級英語課程教學

曹英華

人文教育與高級英語課程教學

曹英華

全方位提高包括文化素質和文學修養(yǎng)在內(nèi)的人文素質教育是21世紀高等師范教育發(fā)展的主旋律。擬從文化素質和文學素質兩方面探討師范院校高級英語課程教學改革，以期從整體上促進英語專業(yè)師范生人文素質的提高。

人文素質；高級英語；教學改革

近年來，我國高等師范教育中加強人文素質，提高大學生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)大學生人文精神的教育思想越來越受到重視。文化素質和文學修養(yǎng)作為人文素質的核心，也日益受到人們的關注。英語專業(yè)作為我國高等師范教育的組成部分理應遵循人文通識教育的基本辦學理念，超越過于職業(yè)化取向的模式。但是，在相當一個階段，我國英語專業(yè)的師范生由于入學水平低下，一直將技能訓練放在首要地位，人文素質教育在整個教育中的比重很小，導致英語專業(yè)師范畢業(yè)生人文基礎很差，批判性思維能力很弱；對西方文化了解膚淺，對中國文化了解更少。人文知識的匱乏，人文素養(yǎng)的低下使得畢業(yè)生在英語教學工作中顯得力不從心，難以達到英語教學對教師人文素質的要求。

為了提高師范英語專業(yè)學生的人文素質，我們認為應該將人文教育的理念貫穿到每一門專業(yè)課程的教學過程中。作為英語專業(yè)的一門主干必修課，高級英語在人文素質的培養(yǎng)方面自然是責無旁貸的。

一 高級英語課程的特點及教學現(xiàn)狀

高級英語課程的教學對象為英語專業(yè)本科三、四年級學生，教學任務就是要完成《高等學校英語專業(yè)高年級英語教學大綱》規(guī)定的“繼續(xù)抓好語言基本功，進一步擴大知識面，重點應放在培養(yǎng)英語綜合技能、充實文化知識、提高交際能力上”[1]這一目標。由此可見，高級英語是一門培養(yǎng)學生實際運用英語能力、培養(yǎng)學生文化和文學素質的綜合性課程。

由張漢熙先生主編、外語教學與研究出版社出版的《高級英語》修訂本，課文取材名家的上乘之作，題材豐富，風格迥異，具有很高的語言藝術和審美價值，為培養(yǎng)學生的文化素質和文學素養(yǎng)提供了契機。但是傳統(tǒng)的高級英語教學忽視了人文素質的培養(yǎng)。課堂教學采用的是以“教師為中心”的語法翻譯教學模式。課堂成為教師的一言堂，教師是演講者，作為知識的源泉，把自己所知道的一切源源不斷地灌輸?shù)綄W生的頭腦中。不可否認，這種獨白式的教學是傳輸知識的一種方式，但是高級英語課不應該只是向學生們灌輸知識，語言的運用、文學和文化知識的吸收更有賴于接受者的參與、交流和體驗，體現(xiàn)在培養(yǎng)學生語言的運用能力，發(fā)掘學生的創(chuàng)造性、批判性思維上。

在教學改革實踐中我們努力將語言和文化結合，語言和文學結合，探索將文化、文學教學融入語言教學的模式。

二 高級英語教學中文化素質的培養(yǎng)

語言與文化的關系是外語教學與研究的一個重要課題。人們越來越多地意識到語言具有其豐富的文化內(nèi)涵，外語教學不僅是語言知識的教學和語言能力的培養(yǎng)，更重要的是語言文化的傳播、熏陶和感悟?！叭绻麤]有語言，文化便難以很好地體現(xiàn)；如果沒有文化，語言則不能形成?！盵2]那么在高級英語課程中如何將文化教學融入到語言教學中呢？依據(jù)《高級英語》教材特點，我們從以下兩個方面入手：

1．導入背景知識，豐富學生文化知識。

高級英語課文中的背景知識主要包括：相關的歷史、地理知識；作者生平主要活動及寫作風格；有關國家的社會準則、風俗習慣、價值觀念、審美觀念等等。背景知識是課文的宏觀語境，對語言外的關系意義起著連接作用，對正確地解讀課文有很強的導向作用。

高年級學生已經(jīng)具備了一定的自學能力，因此背景知識的導入可以采用合作學習方法。采用這種方法導入背景知識可以分為以下幾個環(huán)節(jié)：

形成學習小組：每個教學班分為若干個小組，推選一名學生任組長，負責組織協(xié)調本組學習活動，每組每學期負責2-3課的背景知識導入，小組活動在課外進行。

查閱資料：小組成員利用圖書館，電腦室廣泛研讀所需相關的背景知識材料，再經(jīng)過集體討論、交流、篩選有價值的信息，利用多媒體網(wǎng)絡技術制作成包括圖、文、聲、像并茂的課件。

課堂匯報：小組成員利用多媒體教室提供的技術設備，在課堂上分別介紹、講解、展示所編輯的文化背景知識。在講解過程中，主講人要確保語言輸入的質和量，并設計出讓學生思考和討論的內(nèi)容環(huán)節(jié)。

這項學習活動強調研究型學習和合作性學習并重。它有助于調動學生學習的積極性，激發(fā)他們的學習興趣，培養(yǎng)自學能力和合作精神。同時，它也有助于豐富學生的文化知識，提高語言能力。

2．加強深層文化教學，提高學生文化素養(yǎng)。

文化是人類歷史長河中所創(chuàng)造的物質文明和精神文明的總和。文化這一概念通常被分為三個層次：“第一個層次是物質文化，它是經(jīng)過人的主觀意志加工改造過的。第二個層次是制度文化，主要包括政治及經(jīng)濟制度、法律、文藝作品、人際關系、習慣行為等。第三個層次是心理層次，或稱觀念文化，包括人的價值觀念、思維方式、審美情趣、道德情操、宗教情感和民族心理等?！盵3]學術界也把上述三個層次分別稱為表層文化、中層文化和深層文化。經(jīng)過基礎階段學習后，學生對表層文化和中層文化有了較為系統(tǒng)的了解，但對深層文化即觀念文化仍然缺乏敏感。

例如，《高級英語》第二冊第十課“The Sad Yong Man”是一篇介紹“迷惘的一代”作家的課文。在學習這篇課文時，學生容易把“迷惘的一代”作家淺顯地理解為奇裝異服、行為怪僻的文壇奇才。如果對課文相關文化背景知識作深入地了解，仔細閱讀和分析課文，就會更深刻地認識到作者思索和闡釋20世紀美國社會的時代特征是如何滲透，影響并體現(xiàn)在“迷惘的一代”作家的作品里，從而就會理解作者對他們的評判：“‘迷惘的一代’雖然迷惘但并沒失落，他們在迷惘中求索，最終在美國文學史上留下了深深的足印?！盵4]

因此，在高級英語教學中，除了繼續(xù)進行表層文化和中層文化的導入外，更重要的是加強與深層文化有關的語言現(xiàn)象的理解，分析與對比，幫助學生提高對深層文化的敏感度，使學生獲得“一般的、整體意義上的文化意識以及反思、寬容的態(tài)度”[5],從而提高他們的文化素養(yǎng)。

三 高級英語教學中文學素養(yǎng)的培養(yǎng)

文學素養(yǎng)是一個人內(nèi)在的、綜合的文學素質，它包括對優(yōu)秀作品的欣賞能力和創(chuàng)作能力。高級英語教材的名篇佳作大都選自英語世界的文學寶庫，這些文學作品蘊含著豐富的文化底蘊，具有很高的文學價值和審美價值。在高級英語教學中要引導學生善于發(fā)現(xiàn)與挖掘語言材料中的文學意蘊，從整體上感悟、欣賞文章的藝術性和文學內(nèi)涵，真正實現(xiàn)語言學習和文學教育的統(tǒng)一。

1.改革教學模式，激發(fā)學生的文學創(chuàng)造性。

多媒體網(wǎng)絡技術為教學手段的改革提供了技術支持。我們制作了一系列的多媒體課件。在課件制作中提出了“文學性、交互性和開放性”三原則。文學性強調課件的文學性質，利用多媒體手段著力表現(xiàn)文學的思維性、時空感和藝術美感；交互性體現(xiàn)了“以學生為中心”的教學原則；開放性打破了教學內(nèi)容的封閉性，保持教學內(nèi)容的科學性和先進性。先進的多媒體網(wǎng)絡教學極大地提高了學生的閱讀積極性和交流熱情，為發(fā)展他們的獨創(chuàng)精神提供了園地。

在課堂教學中我們改革了教學方法，以訓練學生正確閱讀和思考、鑒賞和批判的能力，提高學生的分析與思維能力。在講授過程中采用討論式、啟發(fā)式、反應式、精講多問、啟發(fā)學生思考，注重學生反應，強調學生從歷史、文學以及讀者自身對文學作品的理解。對于教材中的文學名篇，我們提倡學生消除對權威解釋的敬畏心理，允許并鼓勵他們尋找自己的評論視角，提出自己的獨特理解，撰寫出有獨創(chuàng)性的評論文章。

教學手段和方法的改革大大提高了學生的積極性和主觀能動性，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造性。

2．人物形象和主題思想的多維解讀。

在高級英語的文學體裁的教學中，教師應鼓勵學生通過仔細的閱讀，深刻的思考和廣泛的討論提出自己對文學作品中人物形象和主題思想的理解與賞析。

例如《潛水鳥》(The Loons)是加拿大著名女作家瑪格麗特·勞倫斯(Margaret Laurence)的代表作之一。這篇小說構思新穎，人物刻畫細膩，具有很高的藝術價值。在這篇短篇小說中作者以她自己的出生地——加拿大中西部曼尼托巴省一個

名為尼帕瓦卡的小鎮(zhèn)——為創(chuàng)作背景，虛擬了一個草原小鎮(zhèn)曼納瓦卡鎮(zhèn)。講述了一位梅蒂族女孩皮格特一生短暫的經(jīng)歷，同時以潛水鳥為象征，從深層次上揭示了在多元文化沖擊下身處邊緣的弱勢群體或少數(shù)族裔的生存問題，并努力為弱勢群體探索一條非邊緣化的有效策略。教師在文本解讀中應引導學生對作品的人物形象和主題思想進行多維度探索。

在小說中作者刻畫了一個非常豐滿的人物形象——皮格特。她的性格變化經(jīng)歷了三個階段：最初的冷漠，四年之后的熱情和最終的郁悶悲觀失望。而人物性格的變化反映的正是小說深刻的思想主題——對“歸屬”的渴望與對“異化”的抗爭。最初的冷漠是其歸屬的缺失即被異化的痛苦反映；其后的熱情是其近乎虛化的歸屬感獲得后的欣喜表現(xiàn)，而最后的悲觀與墮落則是歸屬失落，被徹底異化的現(xiàn)實的絕望體現(xiàn)。由于無法擺脫自身的文化烙印，無法改變自己，她所代表的梅蒂族永遠處于主流文化的邊緣，皮格特義無反顧地選擇了死，以死向人間的種族與文化不平等進行抗爭。

其次潛水鳥及其鳴叫也具有多重意義。潛水鳥是加拿大瀕臨滅絕的生物。它的生存狀況不僅反映出現(xiàn)代文明對環(huán)境的侵蝕與破壞也象征著白人主流文化對印第安文化的侵略與破壞。而潛水鳥的哀鳴既反映出它們所代表的大自然遭受人類文明的入侵而唱的哀歌，也象征著印第安這一弱勢民族在白人占統(tǒng)治地位的社會里處于邊緣地位的抗爭與掙扎。這種哀鳴指向了一種生命，一種價值，一種文明從榮到枯直到消殞的底蘊。

《高級英語》教材體裁的多樣化，文學特質的經(jīng)典化為培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)提供了契機。在教學中應善于啟發(fā)引導學生挖掘課文中的文學要素，持之以恒地對學生進行文學素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四 結束語

包括文化素質和文學素質在內(nèi)的人文素質培養(yǎng)是一個循序漸進、逐漸積累的過程。我們高級英語課程組積極探索將人文教育理念融入高級英語教學的教學新模式，不斷深化教學改革，努力將素質教育和能力培養(yǎng)提高到一個新的水平，為社會輸送更多的優(yōu)秀人才。

[1] 高等學校外語專業(yè)教學指導委員會 . 高等學校英語專業(yè)英語教學大綱 [Z]. 上海:上海外語教育出版社, 2002 .

[2] [3] 胡文仲, 高一虹.外語教學與文化[M]. 長沙: 湖南教育出版社, 1997.

[4] 張漢熙.高級英語(第一冊，第二冊修訂本)[M]. 北京: 外語教學與研究出版社, 1995.

[5] 高一虹. 跨文化交際能力的培養(yǎng): “跨越”與“超越”[J]. 外語與外語教學, 2002, (10).

OnReformofAdvancedEnglishTeachingUndertheCircumstanceofHumanitiesQualityCultivationforStudentsofEnglishMajor

Cao Yinghua

Humanities quality education is the mainstream of the teachers’ education in the new century. This paper analyses the necessity and feasibility of the teaching reform of advanced English course from the perspective of cultural and aesthetics tastes cultivation so as to improve English majors’ integrated humanities quality.

humanities quality; advanced English; teaching reform

ClassNo.:H319DocumentMark:A

張慶祥 鄭英玲)

曹英華，碩士，副教授，湖北黃岡師范學院外國語學院，湖北·黃岡。研究方向：翻譯理論與實踐，英語教學。郵政編碼：438000

本文為湖北省省級教研項目“師范院校英語專業(yè)學生人文素質培養(yǎng)研究”的部分成果，項目編號為：2006BE06

1672-6758(2010)05-0081-2

H319

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