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      淺論情境教學(xué)法在設(shè)計美學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

      2010-04-03 19:06:01陳旻瑾ChenMinjin
      創(chuàng)意與設(shè)計 2010年4期
      關(guān)鍵詞:美學(xué)情境情感

      文/陳旻瑾 Chen Minjin

      淺論情境教學(xué)法在設(shè)計美學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

      文/陳旻瑾 Chen Minjin

      設(shè)計美學(xué)是設(shè)計領(lǐng)域各學(xué)科的基礎(chǔ)理論課程,要使學(xué)生在掌握美學(xué)基本原理的基礎(chǔ)上,以文化精神和藝術(shù)哲學(xué)理念為先導(dǎo),探討和分析設(shè)計美學(xué)的基本原理與一般規(guī)律,提高學(xué)生的審美文化素養(yǎng)和文化底蘊,為其從事設(shè)計實踐打下良好的美學(xué)理論基礎(chǔ)。設(shè)計美學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容中難解的概念和抽象的理論較多,如何使學(xué)生真正掌握設(shè)計美學(xué)的基礎(chǔ)知識,認(rèn)知設(shè)計美學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,并以這些原理和規(guī)律來分析和認(rèn)識設(shè)計藝術(shù)實踐,在實際的課程教學(xué)過程中顯得較為困難。本文提出在設(shè)計美學(xué)教學(xué)中運用情境教學(xué)法,并結(jié)合筆者的教學(xué)改革實踐中從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)原則等方面進(jìn)行了探討。

      一、在設(shè)計美學(xué)教學(xué)中開展情境教學(xué)的必要性

      設(shè)計美學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式較為陳舊,注入式的教學(xué)方法落后,以教師為中心而忽視了學(xué)生在教學(xué)過程中的積極作用,學(xué)生將課程定位為枯燥的理論課,課堂教學(xué)效果沉悶而低效,教學(xué)目標(biāo)難以高效完成?!爸卟蝗绾弥?,好知者不如樂之者”,興趣是最好的老師,如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,如何增加教學(xué)的生動性和互動性,這成為設(shè)計美學(xué)課教學(xué)改革的重點。正如前蘇聯(lián)的著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所言:“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞?!盵1]

      所謂情境教學(xué),是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,從教學(xué)的實際需要出發(fā),教師有目的地引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具有一定情感色彩的具體場景或氛圍,引起學(xué)生的情感體驗, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容,并在美的情境中思考和領(lǐng)悟,從而使其專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)得到全面和諧發(fā)展。在設(shè)計學(xué)領(lǐng)域,設(shè)計美學(xué)是對設(shè)計的直覺的、經(jīng)驗的、概念的作整體把握的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科[2]。在設(shè)計美學(xué)課教學(xué)中運用情境教學(xué)模式能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效地解決用傳統(tǒng)教學(xué)方式形成的教學(xué)方法單一、枯燥及課堂氣氛沉悶、教學(xué)效果不理想的問題。通過課堂情境的創(chuàng)設(shè),師生的情感與理性均融于其中,激活了學(xué)生的興趣與求知欲,培養(yǎng)了學(xué)生主動思考、質(zhì)疑、感悟的能力,學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高,設(shè)計美學(xué)課堂彰顯了美育的風(fēng)采。

      二、情境教學(xué)法在設(shè)計美學(xué)教學(xué)中的具體應(yīng)用

      在設(shè)計美學(xué)教學(xué)實踐中運用情境教學(xué)可從三個階段創(chuàng)設(shè)情境并逐步深入:激發(fā)審美情感——深化審美體驗——提高審美境界,使學(xué)生在良好的課堂情境中有所感、有所思、有所悟,從而優(yōu)化課堂教學(xué),改善教學(xué)效果。

      1、悅形:激發(fā)審美情感

      設(shè)計美學(xué)課堂上教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)結(jié)合課程的學(xué)科特點首先讓學(xué)生從感性的、直覺的設(shè)計形象入手,喚起學(xué)生的審美注意,激發(fā)學(xué)生的審美渴望。正如心理學(xué)研究所指出,“新穎的、活動的、直觀形象的刺激物,最容易引起學(xué)生大腦皮層有關(guān)部位的興奮,形成優(yōu)勢的興奮灶”[3]。在組織教學(xué)時充分利用多媒體技術(shù)即通過動畫、錄像、投影等形式將直觀、具體、生動的形象展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在形象的愉悅感知中不自覺地進(jìn)入教學(xué)情境。這種“悅形”貫穿整個課堂的教學(xué),在不同階段起著不同的作用。如在課堂教學(xué)的起始階段,教師可結(jié)合當(dāng)次課的教學(xué)內(nèi)容精心準(zhǔn)備課堂的“引言”部分,吸引學(xué)生而使其“入境”。筆者在設(shè)計美學(xué)課的開始時或播放一套帶有音樂的在課前經(jīng)過精心準(zhǔn)備且與當(dāng)次課教學(xué)重點有關(guān)的設(shè)計幻燈圖集,或播放一個FLASH動畫,或展示設(shè)計的實物,或呈現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)……這種“引言”的課堂效果非常好,保證了學(xué)生在接觸新課時,帶著濃厚的興趣和美好的情緒,主動地投入到后面的教學(xué)活動中。而在課堂教學(xué)的其他階段,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以動畫、幻燈形式呈現(xiàn)的圖文并茂的設(shè)計形象和設(shè)計理論,保障了教學(xué)情境的連續(xù)性與動態(tài)性,使學(xué)生步步深入情境,并始終在一種愉悅的情緒推動下感受、思考和體驗。總之,通過情境的創(chuàng)設(shè)能觸及學(xué)生的情緒領(lǐng)域,充分調(diào)動其審美注意,激發(fā)其審美情感,使學(xué)生在情感的驅(qū)動中主動學(xué)習(xí)。

      2、悅意:深化審美體驗

      學(xué)生學(xué)習(xí)動機被激發(fā)后,情境教學(xué)要逐步走向深入,因為在教學(xué)情境中學(xué)生對審美對象的愉悅感知只是形式感官表層的審美體驗,而只有真正地對所感覺到的設(shè)計形象心有所感,意有所動,將情感和知識內(nèi)化,才是到達(dá)心意層面的審美體驗,即“悅意”。因此,要在形象感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué),使學(xué)生從有所感到有所思,把對設(shè)計作品的審美感知、審美想象、審美情感和審美理解有機地融合在一起,進(jìn)一步深化審美體驗。具體而言,可在教學(xué)中通過營造濃厚的問題情境氛圍,培養(yǎng)學(xué)生強烈的問題意識,在學(xué)生感性體驗的基礎(chǔ)上激發(fā)其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的興趣,從而使其審美體驗中蘊含更多哲理性的思考和精神性的內(nèi)容。筆者在教學(xué)中常在感性的設(shè)計形象中傾向性地提出問題,或者讓學(xué)生主動尋找問題,通過多角度的引導(dǎo)與多方位的比較等思維方式的訓(xùn)練加深學(xué)生對設(shè)計的審美體驗,并逐步使學(xué)生意識到對設(shè)計對象的認(rèn)識不僅要觀察和感受其種種形式表象,更重要的是要剖析其內(nèi)在本質(zhì)和美學(xué)規(guī)律,以此來分析和指導(dǎo)設(shè)計藝術(shù)實踐。總之,審美體驗是一個復(fù)雜的、循序漸進(jìn)的動態(tài)活動過程,在教學(xué)中通過感性形象與問題情境的結(jié)合,能真正實現(xiàn)情境教學(xué)感性與理性的結(jié)合、思想與情感的交融,增進(jìn)學(xué)生形象思維、抽象思維、創(chuàng)造性思維的共生互動,在學(xué)生審美體驗的不斷深化中全面發(fā)展其綜合素質(zhì)。

      3、悅神:提高審美境界

      在設(shè)計美學(xué)的教學(xué)情境中,還要使學(xué)生在形意交融、情理統(tǒng)一中逐步樹立正確而健康的設(shè)計審美觀,通過“悅神”即情感的凈化和精神的升華來逐漸提高自身的設(shè)計審美境界,并“以美導(dǎo)行”,按照“美的規(guī)律”來設(shè)計美好的產(chǎn)品,改善人類的生活。具體而言,一方面教師在課堂上要多創(chuàng)設(shè)與學(xué)生經(jīng)歷和經(jīng)驗相關(guān)的生活情境,正如著名教育家陶行知先生所言:“脫離生活的教育是鳥籠的教育”。這些生活情境可以通過展示大量富有創(chuàng)意的設(shè)計形象來實現(xiàn),使學(xué)生在這種感性的情境中充分感受到設(shè)計藝術(shù)是源于生活又服務(wù)于生活的藝術(shù)創(chuàng)造活動,設(shè)計審美與人類的生活息息相關(guān),感悟設(shè)計源于生活、設(shè)計創(chuàng)造生活的設(shè)計美學(xué)觀。另一方面,教師可將“境內(nèi)”與“境外”的教學(xué)相結(jié)合,即在課堂情境內(nèi)教師把中外諸多優(yōu)秀的設(shè)計作品展示給學(xué)生,并在相應(yīng)的問題情境中分析蘊藏在作品中重要的設(shè)計美學(xué)思想和規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生運用這些規(guī)律去觀察、去感受、去想象、去體驗;同時教師有意識地由“境內(nèi)”向“境外”延伸,通過參觀博物館、美術(shù)館、相關(guān)會展及市場考察調(diào)研等教學(xué)手段,給學(xué)生創(chuàng)造和提供“境外”更多自主實踐的機會,增強學(xué)生的實踐認(rèn)識,深化學(xué)生對“境內(nèi)”知識點的理解與掌握,從而促進(jìn)學(xué)生感知與體驗、知識與技能的融合與發(fā)展,使其進(jìn)一步感悟設(shè)計之美,陶冶審美情操,提升審美境界,樹立科學(xué)正確的設(shè)計審美觀。

      三、情境教學(xué)過程中應(yīng)注意的問題

      在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境只是一種教學(xué)手段而不是教學(xué)目的,各種情境的設(shè)置是為了更好地實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。情境教學(xué)應(yīng)以教學(xué)的實效性作為總體原則,優(yōu)化審美教育,提高教學(xué)質(zhì)量。具體而言,要注意以下幾個方面的原則:1、趣味性與思想性相統(tǒng)一。在情境教學(xué)中要掌握合適的“度”,不能為趣味而趣味,為生動而生動,一定要充分結(jié)合設(shè)計美學(xué)的學(xué)科特點,做到情理結(jié)合,理寓情中,實現(xiàn)以美悅情、以美啟智、以美育德。2、整體性與針對性相統(tǒng)一。在情境中要把握適宜的課堂“情境節(jié)奏”,既要結(jié)合當(dāng)次課的教學(xué)目標(biāo)對諸多的情境做整體而系統(tǒng)的創(chuàng)設(shè),又要對教學(xué)中的重點和難點有針對性地用問題情境等方式予以強化和深入,以達(dá)到更佳的宜人、感人、化人的教學(xué)效應(yīng)。3、理論性與實踐性相統(tǒng)一。知識來源于實踐,能力來自于實踐,素質(zhì)更需要在實踐中養(yǎng)成。情境教學(xué)一定要注意讓學(xué)生把“境內(nèi)”的感受、理解與“境外”的實踐相結(jié)合,構(gòu)建繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要和聯(lián)系,在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的同時,使他們在實踐中更加主動和真實地感悟設(shè)計。4、感受性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一。在情境教學(xué)中讓學(xué)生感受美、鑒賞美,是為了使其更好地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,設(shè)計的本質(zhì)和生命力也正是在于創(chuàng)新。因此情境教學(xué)要在強調(diào)以美感人、以情動人的同時,尊重學(xué)生體驗和思考的多元性,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)和強化學(xué)生的創(chuàng)新精神,從而最終提高其設(shè)計審美素養(yǎng)。

      結(jié)語

      情境教學(xué)法在設(shè)計美學(xué)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用,它把深奧而抽象的設(shè)計美學(xué)原理與規(guī)律形象化,融知識性、趣味性、審美性和道德性于一體,從悅形——悅意——悅神,學(xué)生能始終在輕松愉悅的心境中不斷地感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美,從而更積極主動和有效地掌握設(shè)計美學(xué)的系統(tǒng)知識。在設(shè)計美學(xué)教學(xué)中合理地運用情境教學(xué)模式,不僅保證了既定課程教學(xué)目標(biāo)的有效實現(xiàn),而且對全方位地培養(yǎng)設(shè)計藝術(shù)類學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣也將起到一定的推動作用。

      [1](蘇)霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M],北京:教育科學(xué)出版社,2006:97.

      [2]李龍生. 設(shè)計美學(xué)與設(shè)計之美[J],美術(shù)觀察,1998(8):54.

      [3]傅道春. 教育學(xué)情景與原理[M],北京:教育科學(xué)出版社,1999:172.

      Research on Application of Situational Approach in Design Aesthetics Teaching

      結(jié)合設(shè)計美學(xué)教學(xué)的實踐經(jīng)驗,指出在設(shè)計美學(xué)教學(xué)中開展情境教學(xué)的必要性,從激發(fā)審美情感、深化審美體驗、提高審美境界三方面分析了進(jìn)行情境教學(xué)的具體方法,并強調(diào)運用情境教學(xué)應(yīng)以教學(xué)的實效性為總體原則。

      With practical experience of design aesthetics teaching, the paper points out the necessity to carry out the situational approach in design aesthetics teaching, analyses the concrete methods of situational approach from three aspects that the inspiration of aesthetic emotion, the deepening of aesthetic experience and the improvement of aesthetic realm, and also emphasizes the effectiveness of teaching as general principle.

      情境教學(xué);設(shè)計美學(xué);應(yīng)用

      situational approach; design aesthetics; application

      10.3936/J.ISSN.1674-4187.2010.04.18

      陳旻瑾(江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院 講師)

      Chen Minjin(School of Design, Jiangnan University Lecturer)

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