陜西作家為何總是妖化河南人

●文 唐小林

筆者在讀一些陜西作家的作品的時(shí)候，常常百思不得其解。我不知道，這些陜西作家為什么總是要在自己的作品中糟蹋河南人？

路遙是我非常喜歡的一位陜西作家。他的長篇小說《平凡的世界》曾感動(dòng)過許多讀者。但是，就是在這樣一部優(yōu)秀小說中，卻令人吃驚地對河南人進(jìn)行了露骨的妖化描寫。在該小說第三部第二十章中路遙寫道：

就像大晴天冷不丁下起了冰雹——孫少安的磚窯砸了！所有千辛萬苦燒制的成品磚，出窯的時(shí)候，無一例外地布滿了裂痕，成了一堆毫無用處的廢物。

問題全部出在那個(gè)用高工資新雇來的河南人身上。這個(gè)賣瓦盆的家伙實(shí)際上根本不懂燒磚技術(shù)，而忙亂的少安卻把掌握燒磚的火候的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)全托付給他來掌握，結(jié)果導(dǎo)致了這場大災(zāi)難。

災(zāi)難是毀滅性的。初略地計(jì)算一下，損失在五六千元以上。這幾乎等于宣布他破產(chǎn)了！旁的不說，村中幾十人在他這里辛苦了近一個(gè)月，他卻連一分錢的工資也給大家開不出；而他自己還在銀行貸一萬元巨款，每月利息近百元……絕望的人們所做的第一件事，就是把那個(gè)吹牛皮的河南人痛打了一頓。河南人除過受了點(diǎn)皮肉之苦，屁也沒損失——他帶著預(yù)支的一個(gè)月高薪落荒而逃了。

與路遙所不同的是，賈平凹對河南人的描寫，則采取了一種趙本山調(diào)侃中國農(nóng)民式的開涮手法。在我看來，賈平凹的小說《餃子館》簡直可以直截了當(dāng)?shù)貙?biāo)題改為《戲說河南人》。如小說中津津樂道地編派河南人的段子：“董存瑞去炸橋上的碉堡是和他的一個(gè)戰(zhàn)友一起去的，戰(zhàn)友是河南人。河南人讓董存瑞手撐著炸藥包，說，我去尋根棍兒來支。河南人一去卻再不回來，總攻的號(hào)角吹響了，董存瑞只好拉響了導(dǎo)火索。董存瑞是一邊拉導(dǎo)火索一邊喊：河南人——你日弄了我……就犧牲了。”又如：“賈德旺說：我是河南人。大家說：河南人把耍猴稱做文化娛樂活動(dòng)，你肚里墨水不少倒還開了飯館！”“區(qū)政協(xié)主席說：我那單位河南籍的人少，一說河南話就遭到戲謔，可我在家是說河南話的?！薄昂幽先耸裁醇俨涣耍磕憧礇]看昨天報(bào)紙，一個(gè)河南人拐賣兒童，買方買的是個(gè)男孩，回家給孩子洗澡，洗著洗著小雞雞就掉了，原來是個(gè)女孩。”

而陳忠實(shí)在其自稱為寫出的可以墊枕頭的長篇小說《白鹿原》中，對于河南人的妖化則達(dá)到了一種登峰造極的地步。如：

☆ 一隊(duì)士兵開進(jìn)白鹿原，駐進(jìn)田福賢總鄉(xiāng)約的白鹿倉里。他們大約有三十幾號(hào)人，一人背一枝黑不溜秋的長槍，黑鞋黑褲黑褂黑制帽，小腿上打著白色裹纏布，顯得精神抖擻威武嚴(yán)肅。人們很快給他們?nèi)∠乱粋€(gè)形象的綽號(hào)：白腿烏鴉。這隊(duì)士兵突然開進(jìn)白鹿倉的大門，嘩啦一聲散開，把那一排房子包圍起來。一個(gè)人喊道：“出來出來，統(tǒng)都舉起手出來！”屋里立即傳出桌椅板凳掀翻了的嘈雜聲響，夾雜著男人們驚慌失措的叫聲。田福賢正和他的屬下搓麻將，一下子都鉆到床板底下或縮到墻角旯旮里不知所措。一陣槍聲在房頂上掠過，一聲蠻聲蠻氣的河南口音又喊：“再不出來就朝屋里開槍啦！”

☆ 隨著這隊(duì)士兵的到來，關(guān)于他們種種劣跡的傳聞悄悄地又是迅猛地在白鹿原上蔓延，傳得最多的是他們?nèi)绾稳绾卧阚`稍有幾分姿色的女人的事。如果那么多的傳說有一件能得到證實(shí)，那么這些打著白裹纏布穿著黑軍服的士兵就無異于四條腿的畜生。

☆ 兆鵬說：“鎮(zhèn)嵩軍劉軍長是個(gè)地痞流氓。他早先投機(jī)革命混進(jìn)反正的隊(duì)伍，后來又投靠奉系軍閥。他不是想革命，是想在西安稱王。河南連年災(zāi)害，饑民如蠅盜匪如麻，這姓劉的回河南招兵說，‘跟我當(dāng)兵殺過潼關(guān)進(jìn)西安。西安的鍋盔一 厚面條三尺長。西安的女子個(gè)個(gè)賽過楊貴妃……’，他們是一幫兵匪不分的烏合之眾。”

☆ 村里傳來士兵們氣急敗壞的嚷嚷聲，拗口聱牙的河南口音聽起來愈覺別扭，逼趕人們?nèi)ゾ然稹?/p>

為了進(jìn)一步妖化河南人，陳忠實(shí)先生在小說中還特意炮制了一個(gè)叫鹿馬勺的跟河南師傅學(xué)習(xí)廚藝的故事。貧窮的鹿馬勺，盡管手腳勤快，但師傅卻始終不教他真正的手藝。這位勺娃對師傅說，愿意將自己的工錢給師傅，這位變態(tài)的師傅卻說不要他的錢，只需要滿足他的性變態(tài)就行。這位師傅不但要想操鹿馬勺的媽、奶和姐，更要操鹿馬勺的尻子，操五回就教一樣菜的炒法。經(jīng)過一番討價(jià)還價(jià)，最后雙方在“三回”上成交。五年之后，這位當(dāng)年的勺娃終于忍辱含詬，學(xué)成了一個(gè)真正的爐頭，技藝超過了師傅。但有誰知道，在這五年之中，鹿馬勺的尻子被師傅操過了多少回呢？更為荒唐的是，生意做大之后，財(cái)大氣粗的鹿馬勺竟然出錢找來五個(gè)壯漢，讓他們?nèi)ゲ僮约寒?dāng)年的師傅。為了錢，這五個(gè)為他出氣的壯漢發(fā)瘋似地對他的師傅一陣猛操。以致將其操得“像死豬一樣趴在地上一動(dòng)不動(dòng)，胯骨底下壓著一堆腥臭的血污?！蓖纯炝芾斓匾谎┝水?dāng)年的奇恥大辱。

從以上幾位著名的陜西作家的代表作中，我們可以清楚地看到，在他們的筆下，河南人不是騙子就是土匪。他們陷害戰(zhàn)友，奸淫民女，見識(shí)淺陋，說話土氣，唯利是圖，心理變態(tài)。仿佛河南人生來就是跑到陜西境內(nèi)去行騙和犯罪的。這種自身的優(yōu)越感和可怕的地域歧視，真讓筆者對陜西作家們根深蒂固的偏見大失所望。