第三空間

韓佳紋

驢子不傻，他是大智若愚——L'IDIOT餐廳

“Lidiot”雖是法文，不過大部分都可以從同根生的英文詞義上猜到那么一些，傻里傻氣!“l(fā)idiot”餐廳的LOGO是一只悠哉的驢子，他閉著眼睛耷拉著耳朵，還露出美麗的牙齒，盡情展現(xiàn)著他的幸福，這形象簡直讓各種人都產(chǎn)生抵擋不住的羨慕。L'IDIOT餐廳就是想通過名字和LOGO表達(dá)他們的種簡單的美食哲學(xué)，他們更希望BAM設(shè)計(jì)工作室能通過設(shè)計(jì)達(dá)到他們美食概念的傳播，胡蘿卜就是胡蘿卜沒有矯揉，沒有造作，本色地展現(xiàn)在客^面前。

BAM的設(shè)計(jì)運(yùn)用了兩個(gè)矩形的雕塑體來重新劃分空間，雕塑的形體塑造上，反叛了以往現(xiàn)代主義的單一形體和強(qiáng)幾何形體，體現(xiàn)為非線性形體的傾向。第一座雕塑閃著斑斕的綠色在餐廳入口處迎接食客，向每一位過路客展現(xiàn)餐廳的菜肴。拉開大門，踏上臺(tái)階，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)從第一座雕塑中延伸出的流動(dòng)形體已經(jīng)延伸到第二座雕塑，在手工鑲嵌的馬賽克流體雕塑的吸力之中，你會(huì)情不自禁的坐上高腳椅子卷入到有機(jī)的夢(mèng)境中。有人說這種數(shù)字設(shè)計(jì)缺乏人情化的關(guān)懷，如若你看過崔悅君的建筑創(chuàng)意，會(huì)覺得BAM為L'IDIOT餐廳所作的雕塑更適合劃人新有機(jī)建筑的范疇，它根植于對(duì)生活和自然形態(tài)的情感中，從自然世界及其多種多樣生物形式與過程的生命力中汲取營養(yǎng)。BAM設(shè)計(jì)的兩座奇妙雕塑中自由流暢的曲線造型和暖意的色彩也的確來源于原始綠色的農(nóng)家菜，更多強(qiáng)調(diào)的是身體、心靈和美食之間的彼此融合。從酒吧轉(zhuǎn)過去，原始洞穴的風(fēng)格呈現(xiàn)在眼前，火光的洞口仿佛有種神秘的吸引力，兔皮墊子裝飾的長凳，更像是為慵懶的壓寨夫人所準(zhǔn)備的小憩空間。

木地板，木桌椅，木制頂棚，220平方米的就餐空間，如果沒有流線型的雕塑，真的是干凈簡潔并且平凡。但有了帶給人豐富想象的雕塑，整個(gè)平凡的美食環(huán)境便由單一的純凈集合體轉(zhuǎn)向多維，動(dòng)態(tài)、流動(dòng)，無定形的方向。對(duì)于它們，每個(gè)人的解讀都是全新的，有人淺它們像白菜，有人說它們像鯨魚。參數(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)為雕塑形體復(fù)雜性設(shè)計(jì)提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐平臺(tái)，為設(shè)計(jì)師創(chuàng)造自由形態(tài)與動(dòng)態(tài)的流動(dòng)空間提供門淘空間。BAM的設(shè)計(jì)師把數(shù)字設(shè)計(jì)和有機(jī)生物成功地結(jié)合在一起，突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方法，讓整個(gè)空間顯示出一種新的生命力。

其實(shí)驢子真的不是idiot他是大智若愚，能夠無憂無慮自由自在的美食空間，并不是簡單的只需要綠色的原始的美食，更需要大膽創(chuàng)新的設(shè)計(jì)和真正純正的自在空間。它雖然閉著眼睛，但早就掌握著全局!

2009綠色建筑系列之一——綠林里的水晶屋

方振寧

我以為，所謂綠色建筑，并不只是那些墻上長草，屋頂種菜的設(shè)計(jì)，當(dāng)然這樣的設(shè)計(jì)也在綠色建筑之內(nèi)，而我要介紹的，是注重設(shè)計(jì)和自然關(guān)系那一類建筑，就是關(guān)注設(shè)計(jì)的態(tài)度。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，西班牙selgascano建筑事務(wù)所，在馬德里郊外叢林中為自己設(shè)計(jì)的一座只有71平方米的小小空間，是一座完璧的綠色建筑。綠色在這里是一個(gè)概念，而不只是色彩。

很少有人把自己的事務(wù)所建在叢林中，而把只有一層的房子的一半設(shè)計(jì)在地下就更少了。起先我就是被這獨(dú)特的想法所吸引。記住了它。

先讓我們看看這個(gè)設(shè)計(jì)的造型。其實(shí)設(shè)計(jì)者的想法很單純，就是想在大樹下工作。為此，需要透明的屋頂，這樣，太樹的樹枝和樹葉就像巨大的手臂撫慰著這間長長扁扁的小屋子。

誰都會(huì)對(duì)一個(gè)一半的屋頂和墻都是玻璃的房子提出疑問怎么隔熱呢?這確實(shí)是一個(gè)既需要時(shí)尚，又必須考慮到實(shí)用的大問題，仔細(xì)看了設(shè)計(jì)就明白，幾乎無遮擋的玻璃屋頂被精心地安排在北側(cè)，也就是說，在事務(wù)所里工作的人們可以回避太陽光的直接照射。整個(gè)房子就像一座溫室，無色透明厚20mm的屋頂(罩子)與墻壁的連接處使用了彎曲的拐角。

selgascano在設(shè)計(jì)南側(cè)的玻璃上所下的功夫是使甩了雙層構(gòu)造，即在夾層中加進(jìn)去了半透明的隔熱材料，這樣在室內(nèi)還可以看見樹影和落葉。設(shè)計(jì)人員在里面就像在一個(gè)半敞開的盒子里一樣，實(shí)在是太有詩意了。

然而構(gòu)造呢?看上去設(shè)計(jì)的概念很單純，手法也簡單，而實(shí)際在建造過程卻相當(dāng)復(fù)雜。沒有承包商愿意為此施工，因?yàn)樗中∮蛛y，很難有利潤可賺。這個(gè)小建筑的外觀頂部看上去像列車的車廂頂部那彎曲的面要使用德國鐵道公司專利材料，但沒有德國鐵路公司的授權(quán)是不能使用的。由于在這座建筑中使用的這種材料的面積非常小而制造工廠又不足以為此開設(shè)生產(chǎn)線。所以建筑師必須同德國鐵路公司簽署額外訂單才行。

此外，我們注意到，建筑兩側(cè)所使用的滑輪和配重設(shè)施是方便將兩側(cè)打開，這是為了保證室內(nèi)的空氣可以對(duì)流循環(huán)。

還需要進(jìn)一步談?wù)勊膭?chuàng)意。這座綠色建筑除了技術(shù)上的難度之外最主要的是它的形態(tài)極其特殊，那就是它的半地下的方式。它像一條戰(zhàn)壕或者掩體，當(dāng)設(shè)計(jì)師們坐在那里畫圖時(shí)，他們的視線正好和外邊的地面平行。我記得在建筑設(shè)計(jì)上以這種手法被人關(guān)注的是一位日本的年輕設(shè)計(jì)師，可是Selgascano在使用這一語匯時(shí)非常徹底，他們強(qiáng)化了這一點(diǎn)，因此推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)化過程。

我們看看Selgascano所畫的建筑表現(xiàn)圖，就知道他們?cè)诒憩F(xiàn)上也非常注意透明性，色彩明亮是這座建筑的亮點(diǎn)。外觀上很素樸，白色。而內(nèi)部是橘黃中黃和草綠三色，這三色配在一起很高調(diào)，透明而明亮，下沉的墻壁是混凝土，為此特別涂以綠色。走道和辦公桌的區(qū)域沒多大，還特別用中黃色漆涂加以區(qū)別，隔墻都是用透明的有機(jī)玻璃，真的很細(xì)膩。這種細(xì)膩賄一個(gè)目的，那就是舒適度。

據(jù)說下雨的時(shí)候會(huì)稍微有種潮濕的感覺，但是美妙的是，因?yàn)橛挈c(diǎn)敲擊著天頂，發(fā)出誘人的聲音，這有點(diǎn)中國文人所說的“留的荷葉聽雨聲”的意境，又如同天工賜給人間的打擊樂，而剎那美，就是那雨滴很快就從玻璃罩上消失了。

建筑師Jose Selgas和合伙人Lucia Cano都是1965年出生于馬德里，Jose Selgas是在馬德里的建筑大學(xué)取得建筑學(xué)位。1994－95年曾在威尼斯和那不勒斯工作，1996年和Lucia Cano共同建立了建筑事務(wù)所，開始了真正的建筑設(shè)計(jì)生涯而這件小作品讓他們一下子被世界建筑界所注目。

好禮有歸處

劉軼楠

1，飾品盒(雪蘭莪)

以錫槭制作的選款飾品盒，正面飾有神態(tài)生動(dòng)的祥龍雕飾，盒子的外形取自于中國燈籠的造型。設(shè)計(jì)師巧妙地將質(zhì)感豐富的紋理與局部亮光的表面結(jié)臺(tái)，營造強(qiáng)烈的對(duì)比效果。

2，神秘面龐珠寶盒(Lalique)

珠寶盒的主體由術(shù)質(zhì)的盒子與精美的水晶雕刻嵌板組成，其上的美女面孔出啟干Rene，Lalique在1935年

所創(chuàng)作的噴泉，在微笑的女郎面孔旁還附有一條線條優(yōu)美的魚兒，將自然與美容納其中。

3，4G動(dòng)力表盒

(LUXUPAK品時(shí)柏)

擁有3個(gè)轉(zhuǎn)杯的這款4G動(dòng)力表盒，適于機(jī)械自動(dòng)機(jī)芯的手表，其5種轉(zhuǎn)速及3種方向共15種程序可供選擇，每天轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)間2－4小時(shí)。表盒外飾以黑檀木，鋼琴漆以及高級(jí)超纖材質(zhì)。

4，雪茄盒

(羅奇堡Roche—Bobois)

帶有東方元素的這款雪茄盒，在盒子的材料選擇上，凸顯了清晰的木質(zhì)自然紋理，而內(nèi)中分隔合理的儲(chǔ)藏空間，以及可自由設(shè)定溫度，濕度的人性化設(shè)計(jì)，都為其增色不少。

5，雪茄盒

(CUB-AR from連卡佛)

這款使用了世界上唯一的透明黑曜石材質(zhì)制成的雪茄盒，選用了出自亞美尼亞當(dāng)?shù)鼗鹕奖l(fā)后所形成的特殊物質(zhì)。內(nèi)部分為3個(gè)儲(chǔ)藏格，并設(shè)有可調(diào)節(jié)的溫度及濕度計(jì)。

假山中的“雪洞”

孟暉

紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中，記述了一處很有風(fēng)格的明清園林設(shè)計(jì)。他的一位族親在一塊不太的園地中筑了一座假山，巧妙處在于，假山中藏有一處山洞題名為“泄云”。在泄云洞的洞門之前，是一片專門培植菊花的“藝菊圃”；假山之后則為鶴居之地，主人所養(yǎng)的幾只仙鶴就生棲在這里。根據(jù)山前菊圃山后鶴居的特點(diǎn)泄云洞門外懸掛了一幅含義深長的對(duì)聯(lián)：

秋花不比春花落，塵夢(mèng)哪如鶴夢(mèng)長。

筆記中隨即寫道，泄云洞內(nèi)設(shè)有筆，硯墨等文房用具，由這一描寫可知，藏在假山之內(nèi)的這個(gè)石洞被布置成一處文人的書房。

假山是傳統(tǒng)園林中的一大特色，而在假山的山體當(dāng)中塑造出中或大或小的巖洞，也是流行化的一種設(shè)計(jì)。不過，我們今天往往忘記的是，在明清時(shí)代，假山中具有規(guī)模的山洞往往會(huì)被發(fā)展成具有特定功能的起居空間。因此，明人計(jì)成《園冶》中“理洞法”指出，造石洞應(yīng)該如同建房屋那樣考慮周到，植有足以承重的立柱，在石壁上留出如同窗戶的玲瓏采光口，洞頂則需要遵循力學(xué)原理，將石料逐漸收攏，并壓覆條石?？傊?，必須如修筑正式建筑一樣對(duì)待石洞，才能保證這一處空間穩(wěn)固安全。

至于這類假山石洞的內(nèi)部裝修樣式，《金瓶梅》西門慶家花園中藏春塢內(nèi)。山子洞兒提供了一些重要線索。非常突出的一點(diǎn)是，小說習(xí)慣于把這處山洞叫做“雪洞”。明未人文震亨在《長物志》中恰恰指出：“小室……忌做雪洞，此與混堂無異?！笨梢娒鞔幸环N流行的內(nèi)室設(shè)計(jì)樣式被稱為“雪洞”，它的特點(diǎn)是與“混堂”完全一樣。所謂“混堂”，乃是傳統(tǒng)的商業(yè)性公共澡堂，文震亨說雪洞近似“混堂”，這恰恰透露了雪洞所具有的風(fēng)貌——正與《老殘游記》第十回中虛構(gòu)的瑪姑的“洞室”相近。《老殘游記》中，瑪姑的這

處居室實(shí)際是一處窯洞，在山體內(nèi)挖成，采用拱頂，“如城門洞的樣子”，朝外一面安有窗戶，其余三面與洞頂則是涂成雪白。雪洞與之類似，采用混堂所通行的穹形圓頂，并且洞頂與四壁全部涂成雪白，因?yàn)閮?nèi)部通體如雪，所以才得到了“雪洞”這樣的稱呼。有趣的是，《老殘游記》中，玙姑的“洞室”還利用洞壁為厚厚山體的特點(diǎn)，安設(shè)了一對(duì)“嵌在壁子里頭的”的“夜明珠”壁燈——在山壁上鑿出一個(gè)圓形淺龕，龕底掏個(gè)盛油的油池，上安燈筒，龕頂部則開有通向外部的煙道，再用大蚌螺殼磨成薄透光滑的半球形圓殼，裝嵌在圓龕之外，并利用銅栓讓這一球殼可開可合。一旦點(diǎn)亮龕內(nèi)的燈芯，墻上便赫然有如傳說中的夜明珠在神秘發(fā)光。不知如此富有神話色彩的壁燈在明清時(shí)代的雪洞中是否也是常見的設(shè)置?

西門慶家藏春塢中的“山子洞”被呼為。雪洞，說明它乃是一間穹頂，通壁涂白的圓形小室據(jù)小說中的描寫，這處雪洞前后都設(shè)有門人們可以從洞中穿行而過，洞門為對(duì)開的臺(tái)扇門，洞壁一側(cè)還開有圓形的“月窗”內(nèi)部空間也比較寬敞正對(duì)著洞門安有張坐床，旁邊立著香幾，洞深處則有固定的石頭床，總之，是按照小型起居室的規(guī)制布置而成。令人吃驚的是，在當(dāng)時(shí)人的觀念中，這處石洞竟然是為西門慶專設(shè)的。暖房，也就是供一家的男主人在冬日消遣時(shí)光時(shí)所用的溫暖小書房。也許，石洞筑在假山之內(nèi)，依靠厚厚的山石為四壁，確實(shí)具有冬暖夏涼的特點(diǎn)吧。西門慶修花園純粹是附庸風(fēng)雅，這處雪洞只是按照當(dāng)時(shí)的流行風(fēng)氣循例而設(shè)，因此他當(dāng)然不會(huì)真的將之用作冬天的讀書“暖房”。不過，西門慶倒也確實(shí)一度在這里耐著嚴(yán)冬的寒冷與宋惠蓮?fù)登檫^夜。另外，他還曾經(jīng)哿這處雪洞精心布置，安設(shè)好燈燭，被褥，書房家具之類，作為招待蔡狀元留宿的臨時(shí)客房，從這一情節(jié)來看，在明代文人中間，以假山中的雪洞作為書房或者類似的起居空間，乃是流行甚廣的一種風(fēng)氣。

《長物志》雖然反對(duì)“雪洞”這種樣式，但是，對(duì)于將假山石洞應(yīng)用于文人風(fēng)雅生活，卻是很有心得。古琴是士大夫的必要修養(yǎng)之一，在文震亨的觀念中，幽藏在山石當(dāng)中的洞室最適合作為琴室：“或于喬木修竹巖洞石室之下，地清境絕，更為雅稱耳。”《長物志》中還提到，古人的琴室有一種很巧妙的結(jié)構(gòu)，在地板下埋一口太空缸，缸中再懸掛一枚銅鐘由此而形成一個(gè)天然的音箱裝置，不知是否真的曾經(jīng)有^在假山石同中修建過如此神奇的琴室?

方案之二，是作為參禪清修的小型佛室“長松石洞之下，得古石像者最佳?！睍羞€給出了這種小型佛室的具體陳設(shè)內(nèi)容：室內(nèi)高案上放設(shè)一具漆佛龕，內(nèi)供一尊古銅佛或古石佛。龕前陳列條案，其上以素凈的瓷瓶插置鮮花，碗缽內(nèi)盛滿清水；同時(shí)，還要擺放一只石鼎，在白天慢燕篆香，再設(shè)一座石燈，入夜后點(diǎn)亮。由這至為清雅的花，水，香，燈四樣，形成對(duì)于佛尊的最為虔敬的供養(yǎng)。此外則是經(jīng)櫥、鐘磬、幡幢之類，以及蒲團(tuán)長榻等等，供人在這里凈心打坐參禪。另外，在佛室之前的庭院中，要安設(shè)石雕的“施食臺(tái)”一座每天在臺(tái)面上放少許飯粒，讓鳥兒們前來啄食；豎立高高的幡竿一道，懸掛佛幡，竿下靜佇一件蓮座雨經(jīng)幢，幢周圍種植若干種草花。

《園冶》“理洞法”對(duì)于這類石洞的外觀風(fēng)貌也給出了周全的考慮：“上或堆土植樹，或作臺(tái)，或置亭，屋，臺(tái)宜可也，”配合著石洞，其周圍的假山景觀也要精心設(shè)計(jì)，山頂上可以堆上土層，種上碧樹，也可以筑一座小平臺(tái)，或者設(shè)建小亭，軒閣。足相印證的是。西門慶家花園的藏春塢雪洞上方，便是立在假山頂?shù)摹芭R云亭”。不妨想象，一處如此完整豐富的園林局部中，山石嶙立的假山上虬松盤偃，碧蓼輕垂，曲折的山道通向藏在塢凹內(nèi)的佛室，禪香從石洞門內(nèi)輕逸一縷，幡影隨風(fēng)悄蕩，施食臺(tái)上鳥兒們嘰喳爭(zhēng)食，這景象足以讓塵世間的園林頓時(shí)顯現(xiàn)出深山古寺一般的清寂意境。

不過，明清時(shí)代的園林家們也都意識(shí)到，修筑“洞寬丈余”、內(nèi)部敞闊到足以作為起居室的假山石洞，需要很大的財(cái)力才能實(shí)現(xiàn)，一般人

都難以承擔(dān)。于是，清人李漁提出了一個(gè)變通的方案：如果假山的石洞很小，可以倚著山壁另外修筑一問房室，與石洞相聯(lián)相通，這樣就創(chuàng)造出非室非洞、半室半洞，亦室亦洞的個(gè)奇異的混合空間。他還提到，為了保持空間上的連續(xù)性，應(yīng)該在相連房間內(nèi)也放置幾塊小山石，由此而形成屋與洞的一體感。這里又涉及到傳統(tǒng)園林中的另一種設(shè)計(jì)思路，即，在房屋的室內(nèi)建造假山，《園冶》中稱之為“內(nèi)室山”。一方面，在假山內(nèi)部造出居室；另一方面，在正常的居室空間當(dāng)中矗筑假山，明清園林在空間形式變化上的構(gòu)思真是大膽狂放而又神采靈逸。實(shí)際上，將假山內(nèi)的石洞裝修成精室，再于精室內(nèi)佇塑假山由此形成內(nèi)外空間的奇妙呼應(yīng)與變幻不定的過渡，在傳統(tǒng)園林中是每每可見的種實(shí)踐，留存下來的例子之一，就是故宮內(nèi)乾隆所修的“梅花書屋”。古人的這種設(shè)計(jì)思路，即使放在今天，也還是熠熠閃爍著并不過時(shí)的才智的光輝吧。

面朝大海

孟長君

面朝大海的有中國最大都市上海。彩色的上海，市花是白玉蘭。

地球上的生物來自海洋，海洋生命上岸來尋找新的樂土，選擇性演化，最早的被子植物，就是玉蘭花的祖先——早在白堊紀(jì)(Kreidezeit)的1億2500萬年前的阿普第一階(Aptian)期。植物的科學(xué)譜系是這樣分類的；白玉蘭屬于玉蘭種(Magnolia denudata Oesv)，往上一級(jí)木蘭屬M(fèi)agnolia，再上一級(jí)木蘭科MagnoIieceae再上木蘭目Magnoliales，再歸雙子葉植物綱Magnoliopsida，直到被子植物門Magnoliophyta，拉丁文詞干一直不變，植物裸子與被子最高級(jí)的被子門戶，就是基于“木蘭”確立的。

嫡系“種”的玉蘭，不包括人工嫁接的，共有40種，其中36種原產(chǎn)中國。玉蘭花與金桂，海棠配植入居環(huán)境，稱作“金玉滿堂”。

相比白玉蘭在植物界的歷史，上海在5000年文明1萬年文化的悠久歷史中，從“瀘”到“市”，真是太年輕。

年輕的上海，變得強(qiáng)健，成長的能量來自海上，從漁鹽舟楫之利，到商品貨運(yùn)金融交易設(shè)計(jì)制造。由舶來八的接受，到出口的主動(dòng)，城市的名字，歷史性地選擇了上海。

上海自上個(gè)世紀(jì)八十年代以來，一直處在持續(xù)的高速發(fā)展中。最顯見的就是新的高樓，在預(yù)期中拔地而起，又不經(jīng)意中，煥然新顏地屹立眼前，需仰視，仰視到頸椎極限角度，不能極頂，卻能登頂，窮千里目。

最早的奇跡是“金茂大廈”，SOM建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的這座浦東的高樓，托名中國密檐塔(pageda)的視覺整體效果，鈦合金細(xì)密的格條，以高新材料與技術(shù)，層層疊累，直上青云。又托意白玉蘭，在88層420.5米的頂尖，凌空綻放出層疊的金屬花瓣，在上海的夜空銀光熠熠?；ò陻n抱著自87層直下53層的君悅酒店，花柱中立，倚廊共享40多層空間，如置身神話里的花心。

金茂大廈上海高度第一的位置，在第十個(gè)年頭的2008年就被KPF事務(wù)所設(shè)計(jì)的492米的上海環(huán)球金融中心(Shanghal World Financial Center)替代。

當(dāng)與金茂大廈隔江對(duì)望的北外灘也要有一座白玉蘭大廈時(shí)，SOM建筑事務(wù)所這員在上海的福將，再次競(jìng)得標(biāo)的。白玉蘭大廈，2008年底開工，預(yù)計(jì)2012年落成。正在長成的模樣，樓體舍去了最初的象形，保留了有機(jī)的曲線。

KPF沒有在上海開出的白玉蘭，正在倫敦金融區(qū)的小黃瓜(The Gherkin)旁邊，靜靜地又刻刻不停地生長。倫敦木蘭塔(magnolia tower)更象形，比照玉蘭花一輪三瓣，長點(diǎn)，撇逗，弧括，三幢獨(dú)立的大樓，同一個(gè)軸心的旋轉(zhuǎn)排列而立。植物的玉蘭，一般三輪力個(gè)花被片，因?yàn)橥廨喍倘巛?，以為兩輪六瓣，花瓣如勺，疊合成鐘形?；ò昵鹊臉求w由計(jì)算機(jī)仿生生成(Generative Design Methods)，整個(gè)建筑利用新型計(jì)算機(jī)范式(New Computional Paradigms in Architecture)反復(fù)演繹甄選，以求更仿生。

玉蘭花瓣的組臺(tái)方式是覆瓦狀(imbricere)的，也就是說旋轉(zhuǎn)的花瓣，相互掩蓋，閉合時(shí)，其中一瓣被另外的瓣片，完全地包住，嚴(yán)格地按照生命中心的密語，控制外來的光線與氣流。玫瑰花瓣也是如此掩蓋抱臺(tái)的。這朵建筑的玉蘭不必如此，人居住在瓣片樓體中花瓣的旋轉(zhuǎn)，滿足人的自由出人的通道生成氣流宜人的微環(huán)境，凝固在了開放時(shí)最美的那刻。如今計(jì)算機(jī)已經(jīng)能夠完成任何形態(tài)的建筑物表層面的曲率表現(xiàn)，參數(shù)化建模，算法腳本以及編程系統(tǒng)化，遞歸設(shè)計(jì)方法已經(jīng)很熟練。

三維建模環(huán)境創(chuàng)造供挑選的各種潛在可能。做到這一步，已經(jīng)夠了不起的了。

即使是開放后又合攏，合攏再開放，2005年在上海旗忠網(wǎng)球中心建筑已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，那也是一朵以白玉蘭為名為象征的巨大的花兒只不過有8個(gè)花瓣。每一瓣寬48米向圓心懸挑61.5米，蓋徑長度72米。2000平方米重達(dá)200噸片的花瓣組合在變形直徑123米24米寬，7米高的W形大直徑鋼管空間環(huán)梁上，由超大懸挑結(jié)構(gòu)滿堂支攆架系統(tǒng)掌控，承受不同角度的風(fēng)荷載支撐力內(nèi)力，引導(dǎo)著花瓣靜靜地開合。只要短短的8分鐘不到，40米高度的花兒就能打開或者閉合一次，遮蔽烈日與風(fēng)雨，還晨曦晚霞星星滿綴夜幕深藍(lán)?；▋涸O(shè)計(jì)者是仙田滿(Mitsuru Senda)，來自日本。

可開合屋頂(retractable roof)滿足網(wǎng)球賽事的功能需求，不僅由于空間關(guān)系時(shí)間關(guān)系，更重要的是社會(huì)關(guān)系的需要，催生了這些堪稱公共藝術(shù)的建筑設(shè)計(jì)。

為迎接2012奧運(yùn)會(huì)而開放的倫敦玉蘭塔，長到2011年時(shí)，高度會(huì)達(dá)到288米，就如他們當(dāng)年在南京西路蓋起的1266號(hào)上海恒隆廣場(chǎng)的288米高一樣。

白玉蘭以及整個(gè)家族都是生態(tài)的，就如我們已經(jīng)知道的它一萬年的來歷。玉蘭特別之處，在向陽而耐寒，喜肥沃又喜干旱，有害人類的二氧化硫和氯氣，玉蘭輕易就吸收與化解了。整個(gè)植物系統(tǒng)都是以二氧化碳為養(yǎng)料，排出的“廢氣”，卻是人類賴以生存的氧氣。人與植物的關(guān)系，在大方向上歷來如此。

除了人類，在玉蘭為代表的植物生態(tài)環(huán)境里，與昆蟲還有另一層更加直接與密切的關(guān)系，例如，很少病蟲害的玉蘭花便與中華草螟有著共生的關(guān)系，有著許多奇妙與動(dòng)人的情事。這些留待以后再表了。

玉蘭，在中國有著不同歷史階段記載積攢下來的許多名字，關(guān)于種類的，生長階段的，不同部位的，如辛夷木蘭望春蘭，等等。悠久歷史，太多的美意太多的名字，今天的人們引用時(shí)，一時(shí)還掰扯不清。

辛夷是最具爭(zhēng)議的一個(gè)名字。

辛夷，中醫(yī)中藥，是味治療鼻炎甚至是鼻咽癌的特效藥。辛夷，是

花蕾期玉蘭。在毛茸茸未開時(shí)就摘去，才能做藥。料峭風(fēng)寒中，一支支豎立，等待雨露開筆寫春。今天看得到的2000多年前辛夷，就裝在長沙馬王堆戟侯夫人辛追的香囊里。

辛夷名字的非現(xiàn)代性，又被許多人認(rèn)定為特指長瓣的紫玉蘭，外紫內(nèi)白，幽雅詩意，不知哪個(gè)年代，開始被稱作“二喬”900多年前，銅雀春深鎖二喬，太喬小喬，讓父親辭官歸隱的一雙女子，孫策、周瑜，偉岸丈夫攬人蔭蔽下的對(duì)麗人。而那小喬，還是剛寫完的“梅花”中那煮酒英雄，得志天下后志在必得的一大夙愿——?jiǎng)倢懙竭@里，曹操又在2009年歲末的安陽一夜之間成了時(shí)尚人物，見諸各類媒體頭版——真是說曹操，曹操就到。

紫玉蘭美，也經(jīng)常與白玉蘭對(duì)植列植，如乾隆在清漪園(頤和園前身)開辟的“玉香?！蹦前悖瑢?shí)際上玉蘭有各種顏色，白與紫，淺黃與緋紅，自然篩選下的36種，人工培植衍化成N種，玉蘭并不等于非得是白玉蘭，叫白玉蘭的不一定是白色的。

不過，上海的市花，就限定在了潔白的“白玉蘭”。白色上海人的喜好，直至今日，六月初夏，在手帕里包一朵六月雪的梔子，掖在兜里際里，九月暑消，會(huì)在上衣門襟上佩戴上兩朵一個(gè)指那么長的白蘭花。講究一點(diǎn)的飯局，架著筷子的青花小碟里，還臥著兩朵，被順好，別針串起。被關(guān)照，提醒。

五光十色的上海上海人從心底里選擇白色。60年前，曾經(jīng)也評(píng)選過市花，當(dāng)時(shí)參評(píng)的有6種花卉，市民投票，最后選出的是“棉花”其他5種是：牡丹桂花，蓮花，月季，天竺。有點(diǎn)出乎意外，棉花，象征上海當(dāng)時(shí)領(lǐng)先的生產(chǎn)力方式，象征著經(jīng)濟(jì)民生，也在青理之中。

今日為何獨(dú)愛白色的白玉蘭?

古代中國的生活世界里，金玉滿堂是代表富足理想的。金玉滿堂又由玉蘭與金桂海棠配植入居環(huán)境，隨時(shí)祈福。如今這里真是“金玉滿堂”的所在，滿堂金玉，當(dāng)如何?公共的財(cái)產(chǎn)公共的管理，人民的期望，執(zhí)政者的自律，上海在60年后選擇了白玉蘭，初衷自然是如拙政園玉蘭堂題匾寓意此生當(dāng)如玉蘭潔。

玉蘭之于面朝大海的上海，絕不是一個(gè)特例。

東莞有一座“玉蘭大劇院”，總包設(shè)計(jì)是上海同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院。非對(duì)稱的體形，凸弧形的墻面和樓座欄板的擴(kuò)散性的設(shè)計(jì)，以吸聲性能，以側(cè)向反射聲，以音質(zhì)的豐滿度和親切感為原則，高質(zhì)量地物化了國際建筑大師加拿大的卡洛斯奧特(Carlos Ott)的外形創(chuàng)作。真為我們中國的建筑師自豪?？墒羌词购煤米湓跂|莞，外國建筑師心象里深情的中國印象，在評(píng)論家的筆下演繹成了。一襲弗拉門戈(Flamenco)舞蹈旋轉(zhuǎn)的裙擺。真不知道怎么想出來的。

面朝大海的城市，相對(duì)內(nèi)地，經(jīng)濟(jì)率先發(fā)展，這個(gè)事實(shí)，足見沿海的優(yōu)勢(shì)。貨與貨的交通來自人與人的交往，持續(xù)性地進(jìn)入良性循環(huán)，不斷躍升到更高一級(jí)，貿(mào)易與交融，如大海與大氣層空間之間的種種交流與置換。

玉樹臨風(fēng)，偉岸而秀麗，優(yōu)雅且丈夫氣，白玉蘭是樹中的女子，花中的男人。十多米高的軀干，甚至二十米，蔭蔽樓臺(tái)廣宇蔭蔽庭院深深，樹木中的極致尺度，滿足不了下了樹的人類。在幾千幢高樓間穿行，白玉蘭，是心里的愿景，現(xiàn)實(shí)生活的愿景。

正在落成的世博軸(Expo AxJS)是愿景藝術(shù)化的紀(jì)念，也是現(xiàn)實(shí)物化的一種形式。

面朝大海，提示設(shè)計(jì)生態(tài)。

如此愛自己——2月14日，獻(xiàn)給情人節(jié)

Amy

世間最美的莫過于天上的星辰和人們G靈深處的“真實(shí)”。

——哲學(xué)大師康德

以前總是不停地問我的愛人，“你還愛我嗎?”他總是不耐煩地皮付“那還用說?”卻從來不直接回答。我就執(zhí)著地每天固定重復(fù)地問。他就固執(zhí)地不回答，現(xiàn)在想起那個(gè)時(shí)候，其實(shí)都是對(duì)自己的不信任：我是否值得別人愛呢?在那個(gè)疑問的后面藏著太多的恐懼——怕失去愛人，怕失去信任，怕孤獨(dú)怕沒有安全感……

似乎手邊有個(gè)愛人或者親人或者朋友的時(shí)候，就拼命緊抓著，極盡所能，用很多的方式：試過一哭二鬧三上吊的要挾，試過拼命學(xué)習(xí)琴棋書畫假裝成才女／才子，去吸引注意力，每天竭力地偽裝著自己，假裝很開心很滿足很優(yōu)越，不允許真實(shí)的情感泄露了自己內(nèi)心的秘密。但是，焦慮和恐懼卻是如影隨行——眼睛總是撲朔迷離一刻不停地講話總是在安排自己和別人的事。到了曲終人散之時(shí)就開始自怨自艾，覺得在這個(gè)世界里沒有一個(gè)人愛我。無限悲哀。而在內(nèi)心深處，我又需要怎樣的愛才會(huì)滿足呢?

為了得到愛我們真的會(huì)把上刀山下火海的精神拿出來。前不久，有一個(gè)認(rèn)識(shí)的朋友跳樓了——為情所惑。這個(gè)舉動(dòng)是為了獲取愛還是永遠(yuǎn)放棄愛呢，愛似乎成了一種無法言說的信仰。

每年的2月。整個(gè)城市似乎都彌漫在愛的氣氛里。你在轉(zhuǎn)眼之間總會(huì)看到紅色的心與愛神丘比特的箭。玻璃櫥窗上噴著情人節(jié)快樂。不斷地提醒你——是愛的時(shí)候了。其實(shí)除了2·14這一天，我們無時(shí)無刻地渴望愛。但究竟什么是愛，又如何給予表達(dá)呢。

有一個(gè)人探究了愛的語言：Gary Chapman把愛的語言分成5種：一、正向積極肯定的語言(如我愛你我為你驕傲、我感謝你為我做的一切等等)，二服務(wù)(如倒茶、做飯按摩等等)；三身體的接觸(如擁抱，接吻，做愛等)，四、品質(zhì)時(shí)間(燭光晚餐、專注地傾聽等)五禮物(生日禮物，一束花等)。

愛是如此簡單。只要是發(fā)自我們內(nèi)心的，無論你感受過愛還是付出過愛，你都是個(gè)幸福豐富的人。在這個(gè)愛的群體意識(shí)聚集的季節(jié)讓我們一起來享受愛吧。

2010虎年運(yùn)程

首先看看自己的愛的語言順序。然后，再猜猜看看你的愛人父母、孩子的順序。和他們核對(duì)你會(huì)有個(gè)很驚訝的發(fā)現(xiàn)。這次愛的季節(jié)。買兩份禮物，一份是送給自己的一份是送給你愛的人。保證你會(huì)美美地沉浸在愛河里。

命數(shù)1：穩(wěn)扎穩(wěn)打，積累財(cái)富

1號(hào)人總是最務(wù)實(shí)的。雖然他們也有理想與沖動(dòng)，可是總能夠冷靜地分清什么是理想，什么是空想什么是幻想。當(dāng)一個(gè)理想破滅時(shí)，也許其他人還沉浸在悲傷之中而1號(hào)人早已擦干眼淚準(zhǔn)備好重新開始在這年中，他們更是能夠扎根穩(wěn)定，沿著既定的目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí)，專心積累外在與內(nèi)在的財(cái)富。

命數(shù)：機(jī)會(huì)多多，新鮮浪漫

2號(hào)人表面上不太愿意出人頭地，總是謙讓，說這一切其實(shí)沒什么呀，我也是借助神呀權(quán)威等等?？墒莾?nèi)心會(huì)覺得自己總是犧牲太多。這一年間擺在2號(hào)人面前的機(jī)會(huì)實(shí)在很多，這包括愛情和事業(yè)。好好把握不要再掉到先前的模式中。爭(zhēng)取得到屬于自己最好的那一份。

命數(shù)3：關(guān)系順暢，盡職盡責(zé)

3號(hào)人以前總是不善于表達(dá)自己真實(shí)的感受。與人交往時(shí)，他們會(huì)感覺到有強(qiáng)烈的距離感，就很容易像小孩樣指責(zé)他人不夠關(guān)心他理解他。在這年中，增添了一股新的表達(dá)氣息。在個(gè)人的關(guān)系中呈現(xiàn)了大好的運(yùn)勢(shì)。別人會(huì)更容易地接受到他的心意?，F(xiàn)在要提醒3號(hào)人，不要再像從前那樣什么只是說說而已。要對(duì)自己想要做的事盡

職盡責(zé)，

命數(shù)：靈性高遠(yuǎn)，輕盈頓悟

4號(hào)人總是給人感覺實(shí)實(shí)在在正直厚道。他們也喜歡把焦點(diǎn)放在那些足以保證生存安全的事務(wù)之上。似乎看上去不夠輕盈舒展。其實(shí)4號(hào)人是有“定慧”的人他們最懂得只有把人這些雜事處理好才能在靈性上走得更高遠(yuǎn)。今年是4號(hào)人的靈性年，暫時(shí)給自己個(gè)許可——可以輕松輕盈地過生活。

命數(shù)5：事業(yè)有為，心想事成

5號(hào)人喜歡不斷嘗試新鮮的事物但總是停留在表淺的層面。他們不屑于和別人去比較或者聽從于別人的既定標(biāo)準(zhǔn)。如果和他們談成就或者實(shí)際的事，他們可能會(huì)在心里和你疏遠(yuǎn)。提醒5號(hào)人在2010年希望你別急著走開，好好享受你現(xiàn)有的收獲，細(xì)細(xì)品味成果。其實(shí)你再去栽一棵樹，你也無法保證它定會(huì)結(jié)出你期待的果實(shí)。

命數(shù)6：愛意流淌，夢(mèng)想成真

6號(hào)人很愿意奉獻(xiàn)自己的愛心、樂于助人扶弱濟(jì)貧。在新一年這種奉獻(xiàn)的精神會(huì)更加強(qiáng)烈。因?yàn)槟銖膩矶际遣挥?jì)名利地去幫助的。只是能否升華你原有的愛的方式，讓愛更自然地流淌，就像河流樣，它從不期待著流過的水還會(huì)流回來。當(dāng)然，對(duì)于6號(hào)人還要思考一下，在你的心中還有什么是你還沒有放下的?什么樣的夢(mèng)想沒有實(shí)現(xiàn)?這是一個(gè)吐故納新的時(shí)機(jī)。好好把握。

命數(shù)7面對(duì)新意，勇于開拓

7號(hào)人較之他人是最善于理性分析。只是整天腦袋里轉(zhuǎn)個(gè)不停，實(shí)際的行動(dòng)是少而又少。與其把時(shí)間放在挑剔自己或者別人做的不夠好上，還不如借著新年的力量，自己開始。有錯(cuò)就改吧。有什么事是個(gè)永恒的真理呢?如果讓自己的激情與你的意愿聯(lián)結(jié)，同時(shí)又能夠腳踏實(shí)地地開始，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生命意義比你曾經(jīng)渴望的還要大許多。

命數(shù)8：找到知己，身心平衡

8號(hào)人有個(gè)潛能就是最善于里外兼修，在生活中尋找最適合的平衡點(diǎn)。這個(gè)理想狀態(tài)的前提是他們知道了自己生命的方向。很多8號(hào)人執(zhí)著地追求眼前的利益而忽視了長遠(yuǎn)的愿景，很自然地產(chǎn)生迷茫感平衡點(diǎn)就會(huì)傾斜。新的年你可以找到一個(gè)真心待你的知己，告訴他你的目標(biāo)，請(qǐng)求他作為你的鏡子，陪伴支持你成長。

命數(shù)9：綻放心花，表達(dá)真我

9號(hào)人向來都是隨意灑脫非常自在。2010年，會(huì)給9號(hào)人帶入很多喜悅的能量。想一想在你童年時(shí)代，有什么事是你最喜歡做的，最好玩的，給你帶來很多歡樂的。讓自己找機(jī)會(huì)再嘗試去做。在這里也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)真意可以帶入你現(xiàn)實(shí)的生活——有趣而瘋狂地新生活。

美家計(jì)劃從門開始

形形色色的門反映出各種家居主人的審美格調(diào)，一種格調(diào)就標(biāo)志著一種生活態(tài)度。而作為居室中不可忽略的一部分，門扇的好壞不僅在于門體本身是否堅(jiān)固漂亮，還在于各種五金件的裝飾和應(yīng)用。

門鎖是門的靈魂，與門共同擔(dān)負(fù)著居室的安全責(zé)任，匯泰龍門鎖通過精湛的工藝與精美的設(shè)計(jì)令門與鎖成為完美的組合，并根據(jù)現(xiàn)代居室空間劃分的需要，配備功能各異的大門鎖、房門鎖和浴室鎖。匯泰龍大門鎖鎖芯采用電腦雙排10粒珠，具有安全性能強(qiáng)，互開率低、經(jīng)久耐用等優(yōu)點(diǎn)。鎖體結(jié)構(gòu)精密，開啟順滑、牢固耐用，令人使用更放心。配合現(xiàn)代商品位家居裝飾各式風(fēng)格造型，不但能出色地完成裝飾大門的使命，還能大限度地保障門戶的安全?，F(xiàn)今。越來越多人在要求家居房門具備安全性的同時(shí)也要求體現(xiàn)其居室的藝術(shù)格調(diào)，匯泰龍房門鎖外觀時(shí)尚簡潔，風(fēng)格盡顯個(gè)性化，與大門鎖和浴室鎖配套使用，使居室環(huán)境更顯協(xié)調(diào)。出于保障生命安全的需要，匯泰龍?jiān)∈益i設(shè)計(jì)具備了人性化的安全保障，在緊急情況下，能從外面打開，符合安全需要。

在匯泰龍門鎖的世界里，從設(shè)計(jì)品位到表面工藝，都以高定位、高標(biāo)準(zhǔn)為中心。產(chǎn)品用材精良和技術(shù)精密，確保了門戶的安全性。設(shè)計(jì)緊貼居室時(shí)尚潮流，使門成為家的一種標(biāo)簽。大門來啟，藝術(shù)的流光已四處橫溢。

門的開合是否靈活自如，還需要靠合頁的支撐，因此臺(tái)頁起到了非常重要的作用。匯泰龍合頁軸心采用真軸承及精鋼芯，具有超強(qiáng)的耐磨性與平滑性，細(xì)節(jié)之處盡顯非凡品質(zhì)。

“家”是心靈的港灣。溫馨寧靜的居室環(huán)境會(huì)令家顯得更加舒適，給門安裝上閉門器，令門具有了人性，生活也從此多了一份和諧。匯泰龍閉門器使用德國內(nèi)膽的設(shè)計(jì)，精純材料鑄造而成，運(yùn)行平穩(wěn)、寧靜。特有的多段調(diào)速功能使門開閉更順暢，與門一起守護(hù)著門戶的安全，更適合實(shí)際需要。

在當(dāng)今追求細(xì)節(jié)化的時(shí)代里，各類門的五金配件，如防盜扣、防盜眼、門吸等充分滿足了我們多方面的需求。匯泰龍產(chǎn)品融合實(shí)用與美觀的新元素，產(chǎn)品盡顯個(gè)性與品位，令五金配件不再是一件冰冷無生命的物品，而是一件精致的工藝品。

舒適是我們不懈追求的家居生活標(biāo)準(zhǔn)，而它依賴于生活當(dāng)中每個(gè)小小的細(xì)節(jié)的維系。一直以來，匯泰龍五金配件以其專業(yè)的技術(shù)專注于家居高端裝修的各個(gè)領(lǐng)域，卓越品位體現(xiàn)于每一細(xì)節(jié)之處，不經(jīng)意間讓我們?cè)谌粘Ｆ鹁永锔惺艿绞孢m與愜意。