大國(guó)相處不是玩“過家家”

趙 剛

近期發(fā)生的一系列事件推動(dòng)了民族情緒持續(xù)高漲，從美歐搞貿(mào)易保護(hù)主義、美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售、谷歌叫板中國(guó)政府，到奧巴馬見達(dá)賴等等，網(wǎng)上的爭(zhēng)論異常火爆，聲討之聲比比皆是。但正反方鮮有真正的辯論，因?yàn)橥ǔ睾蛣?wù)實(shí)的態(tài)度會(huì)被扣上“賣國(guó)”或“漢奸”的帽子，遭到劈頭蓋臉的批判。

按說歷經(jīng)百年磨礪，現(xiàn)如今中國(guó)好歹也算擠進(jìn)了強(qiáng)國(guó)行列，財(cái)大氣“粗”點(diǎn)本無可厚非。問題是中國(guó)硬國(guó)力的現(xiàn)代化好像并沒有同步塑造出足夠?qū)捜莸膰?guó)民性格，很多老百姓不是更加從容自如，反倒是越發(fā)緊張敏感了。一些人一方面自我感覺良好，豪情萬丈，氣勢(shì)磅礴；一方面卻又喜奉承，惡抵牾，無法容忍“他者”對(duì)中國(guó)說三道四。

民族主義與生俱來地具有團(tuán)體自戀傾向和對(duì)本民族的護(hù)短情緒，但這些特征好像在當(dāng)下中國(guó)表現(xiàn)尤為明顯，其典型癥狀就是既自負(fù)又自卑，既張揚(yáng)又脆弱。一些人盲目自信，既無法客觀面對(duì)國(guó)際關(guān)系中的復(fù)雜情況，也懶得做功課了解他國(guó)的政治文化和政策程序，他們往往一廂情愿地認(rèn)為國(guó)際社會(huì)理應(yīng)尊重日益強(qiáng)大的中國(guó)，賦予其作為大國(guó)應(yīng)有的話語(yǔ)權(quán)，一旦面對(duì)不同意見，就表現(xiàn)出極難容忍的憤恨。

同時(shí)，在我們的主流解讀中，美丑涇渭分明，對(duì)復(fù)雜事件簡(jiǎn)單化處理相當(dāng)泛濫。一些重大事件在一些人認(rèn)為是民族復(fù)興的標(biāo)志，但這些事件在西方卻遭到某些人的抵制，表明中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位與國(guó)內(nèi)預(yù)期相差甚遠(yuǎn)。其中的原因錯(cuò)綜復(fù)雜，既包括政治文化的差異，媒體的片面報(bào)道，也有缺乏溝通的問題，但不全面的信息傳遞卻加劇了老百姓的挫折感，并使他們自覺不自覺地開啟了中國(guó)近代屢遭列強(qiáng)蹂躪的歷史悲情的心理閘門。

從某種意義上說，中國(guó)在崛起的過程中與西方世界的沖突具有必然性，全球化并不能完全消除國(guó)家間的“安全困境”，新興大國(guó)的崛起必然涉及國(guó)際權(quán)力格局的重新劃分，“圍堵”與“反圍堵”博弈在新老大國(guó)間反復(fù)進(jìn)行不足為怪。相比較物質(zhì)層面的沖突，讓中國(guó)和西方彼此容納并接受對(duì)方的價(jià)值觀則更不容易。中西方的這種不確定性在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期里將成為常態(tài)，并可能進(jìn)一步加劇。

但也應(yīng)注意到，所有這些摩擦和沖突都是發(fā)生在經(jīng)濟(jì)高度互相依存的框架下，冷戰(zhàn)對(duì)抗模式已無可能，雙方都有通過各種機(jī)制來化解矛盾的主動(dòng)意愿。就中國(guó)來講，高效地應(yīng)對(duì)各種危機(jī)的能力，在西方的重重壓力下構(gòu)建理性的民族自尊心，培育健康寬容的國(guó)民心態(tài)，也是考核中國(guó)能否真正成為大國(guó)的硬性指標(biāo)。

中國(guó)注定要以自己的方式實(shí)現(xiàn)復(fù)興，在此過程中，如何處理好與其他大國(guó)的關(guān)系需要高度的政治智慧，絕不能像小孩玩“過家家”，一鬧矛盾就要打架, 這除了能讓大洋彼岸鼓吹遏制中國(guó)的政客暗自竊喜，解決不了任何問題?！?（作者是北京學(xué)者。）