讓生活的清泉在高中語(yǔ)文課堂上汩汩流淌

陳瑞芝

新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，哪里有生活，哪里就可以進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，大力提倡用生活來(lái)補(bǔ)充文本。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中感悟生活，在體驗(yàn)生活的過(guò)程中積累語(yǔ)文素養(yǎng)。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，由于片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的工具性，特別是受應(yīng)試教育的不良影響，教學(xué)模式化、教條化、功利化傾向嚴(yán)重。許多教師眼睛只盯著分?jǐn)?shù)，一門心思摳“知識(shí)點(diǎn)”，讓學(xué)生整天掙扎于題海之中，不愿花精力引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與觀察社會(huì)、思考生活、感悟人生結(jié)合起來(lái)。這樣的做法，帶來(lái)的直接后果就是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣被消磨殆盡，學(xué)起來(lái)耗時(shí)費(fèi)力，卻不見(jiàn)效果。即便有的考得高分，也往往只能“玩”語(yǔ)言文字，人文精神卻嚴(yán)重缺失，難以做到和諧發(fā)展。那么，如何讓生活的清泉在高中語(yǔ)文課堂上汩汩流淌，為高中語(yǔ)文課堂帶來(lái)豐富的人文素養(yǎng)和蓬勃的生活氣息呢？

1 語(yǔ)文與生活息息相關(guān)

人們生活在一個(gè)色彩斑斕的世界里，只要留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中的交流、眼神對(duì)話、打招呼的手勢(shì)等無(wú)不與語(yǔ)文有著密切的聯(lián)系，平常的聊天、看報(bào)、讀書、上網(wǎng)無(wú)不與語(yǔ)文有關(guān)。然而所謂的“語(yǔ)文”非單指學(xué)習(xí)生活中的語(yǔ)文，它又是語(yǔ)文的一部分。真正的語(yǔ)文是人們運(yùn)用于生活、工作、學(xué)習(xí)中交流的語(yǔ)言和文字。語(yǔ)文與生活是緊密相連的，語(yǔ)文不只是課堂上所指的語(yǔ)文，語(yǔ)文知識(shí)的形成、語(yǔ)文能力的提高可以從日常生活中日積月累，也是人與人之間生活活動(dòng)所形成的產(chǎn)物，它是無(wú)形的，人們?cè)诓恢挥X(jué)中掌握。這正驗(yàn)證了語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)——工具性。語(yǔ)言、文字以及文學(xué)都來(lái)源于生活，最終又回到生活中去，為廣闊的社會(huì)生活服務(wù)。所以，語(yǔ)文與生活息息相關(guān)，要讓學(xué)生真正掌握運(yùn)用語(yǔ)文這一生存工具，讓語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生心靈相通，讓語(yǔ)文與社會(huì)生活接壤，讓學(xué)生生活語(yǔ)文化，語(yǔ)文教學(xué)生活化，從而真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的素質(zhì)教育。

2 將生活引入語(yǔ)文課堂

把生活引入語(yǔ)文課堂，就是教師要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)與陶冶靈魂、磨練思想、完善人格結(jié)合起來(lái)。根據(jù)新課程理念，結(jié)合學(xué)生語(yǔ)文特點(diǎn)，體現(xiàn)母語(yǔ)學(xué)習(xí)性質(zhì)，教師可在高中語(yǔ)文教學(xué)中著力建構(gòu)生活化語(yǔ)文課堂，變語(yǔ)文課堂為生活的“天堂”，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋中遨游，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，喚醒他們沉睡的潛能，讓學(xué)生在生活中求知，在社會(huì)中成長(zhǎng)。教師或者把生活素材引入課堂，或者讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文，或者設(shè)計(jì)貼近生活、生動(dòng)形象、實(shí)在有趣的語(yǔ)文課堂激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生置身生活場(chǎng)景，自主合作探究，帶領(lǐng)學(xué)生從語(yǔ)文小天地步入生活大課堂。

1）課文閱讀生活化。課文閱讀不應(yīng)當(dāng)只停留在課堂教師講解分析、學(xué)生洗耳恭聽(tīng)的層面上，而應(yīng)當(dāng)尋找課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點(diǎn)，使課文內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生的生活，讓學(xué)生的生活充實(shí)課文內(nèi)容。這樣學(xué)生不但可以獲得課本知識(shí)，還能積累生活經(jīng)驗(yàn)。如在教學(xué)《內(nèi)蒙訪古》一文時(shí)，筆者看到一則報(bào)道：成千上萬(wàn)蒙古野驢因外蒙古生存條件的變化，進(jìn)入我國(guó)內(nèi)蒙古陰山一帶的烏拉特旗，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門采取有力措施加以保護(hù)。筆者當(dāng)天就結(jié)合《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，由地理環(huán)境的介紹切入，告訴學(xué)生這一消息。學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生親切感，更增強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

2）寫作訓(xùn)練生活化。由于長(zhǎng)期受僵化的語(yǔ)文課堂教學(xué)的影響，很多學(xué)生剛升入高中時(shí)，寫作遠(yuǎn)離生活，虛情假意，“三股文”盛行。面對(duì)如此使人焦慮的現(xiàn)狀，筆者在作文教學(xué)中采取耐心指導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)的辦法，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)，思考人生，堅(jiān)持寫出自己的真情實(shí)感。

3）語(yǔ)文訓(xùn)練生活化。語(yǔ)文訓(xùn)練應(yīng)著眼于學(xué)以致用，包括高考試題也在追求素材生活化，例如語(yǔ)文知識(shí)及其運(yùn)用，體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具化、生活化。作文命題更要求貼近生活、關(guān)注生活。所以，語(yǔ)文訓(xùn)練也應(yīng)是開(kāi)放性的、貼近生活的，要求學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文思維。走進(jìn)廚房，要關(guān)注飲食文化、酒文化；看書讀報(bào)，要關(guān)注有無(wú)病句錯(cuò)字……

4）思想教育生活化。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育是理所當(dāng)然的任務(wù)。但這種教育應(yīng)緊扣課文本身的教育因素，又必須符合學(xué)生的思想實(shí)際，兩者應(yīng)該是水乳交融，而不應(yīng)該是油水分離。教師要結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際，進(jìn)行生活化的思想教育，最大限度地觸動(dòng)學(xué)生的心靈。

5）教學(xué)資源生活化。課程新理念認(rèn)為，凡是有助于學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的活動(dòng)及所能開(kāi)發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是課程資源。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中要能感悟語(yǔ)文、體驗(yàn)語(yǔ)文，從而才會(huì)充滿興趣地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因此，教師要善于聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和教材實(shí)際，充分運(yùn)用生活素材，大力開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，使生活化教學(xué)資源不斷輸入語(yǔ)文課堂，從而有效實(shí)現(xiàn)將生活引入課堂、將語(yǔ)文延伸到生活實(shí)際的目標(biāo)。

3 開(kāi)展生活化語(yǔ)文實(shí)踐

語(yǔ)文課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充形式。教師要鼓勵(lì)學(xué)生走向生活，開(kāi)展生活化的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在開(kāi)展生活化語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，要讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事，需要給學(xué)生自由支配的時(shí)間，了解和發(fā)展他們的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)。一方面可以拓展課程時(shí)空，另一方面把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)生活的深刻理解和深入感悟，使他們?cè)谂c世界的溝通中感受生命的崇高，領(lǐng)悟人生的意義，使精神日益豐富、健康純潔。比如，組織學(xué)生輪流在每節(jié)課前做5分鐘演講，內(nèi)容要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。學(xué)生從中交流自己對(duì)社會(huì)人生的觀察、思考和困惑，教師在其中予以點(diǎn)撥和引導(dǎo)，從中增強(qiáng)學(xué)生觀察社會(huì)生活并作理性思考的能力。

開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，要提倡自主合作學(xué)習(xí)。21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生活，將來(lái)才能得以生存。要注重實(shí)踐體驗(yàn)，擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升能力，培養(yǎng)素質(zhì)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，加強(qiáng)閱讀寫作訓(xùn)練和語(yǔ)言文字綜合運(yùn)用。把部分語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容加以改革，適當(dāng)加以開(kāi)放，讓學(xué)生傾力向生活拓展，走出課堂小天地，步入生活大課堂；使學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力并重；讓學(xué)生不僅能學(xué)語(yǔ)文，而且會(huì)在生活中靈活用語(yǔ)文。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”生活是語(yǔ)文的源泉。將生活引入語(yǔ)文課堂不僅能克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。語(yǔ)文課堂教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土才能發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果；只有讓生活的清泉在語(yǔ)文課堂汩汩流淌，語(yǔ)文教學(xué)才能擺脫干枯和乏味，從而煥發(fā)生機(jī)，呈現(xiàn)出一派鳥(niǎo)語(yǔ)花香。