關(guān)于建設(shè)生態(tài)園林問題的探討

孟葉萍

（諸暨市五泄風(fēng)景管理處，浙江 諸暨 311800）

1 生態(tài)園林的概念和科學(xué)內(nèi)涵

生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)(如互惠共生、生態(tài)位、物種多樣性、競爭，化學(xué)互感作用等)所建設(shè)的園林綠地系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，喬木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個群落中，種群間相互協(xié)調(diào)，有復(fù)合的層次和相宜的季相色彩，具有不同生態(tài)特性的植物能各得其所，能夠充分利用陽光、空氣，土地空間、養(yǎng)分、水分等，構(gòu)成一個和諧有序、穩(wěn)定的群落，它是城市園林綠化工作最高層次的體現(xiàn)，是人類物質(zhì)和精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。

生態(tài)園林至少應(yīng)包含二個方面的內(nèi)涵：一是具有改善環(huán)境的生態(tài)作用，通過植物的光合、蒸騰、吸收和吸附，調(diào)節(jié)小氣候，防風(fēng)降塵，減輕噪音，吸收并轉(zhuǎn)化環(huán)境中的有害物質(zhì)，凈化空氣和水體，維護(hù)生態(tài)環(huán)境；二是具有觀賞性和藝術(shù)美，能夠美化環(huán)境，創(chuàng)造宜人自然景觀，為城市人們提供游覽、休憩的娛樂場所。

2 建設(shè)生態(tài)園林是園林發(fā)展的趨勢

當(dāng)前各國現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢是向著自然化、森林化、人文化方向發(fā)展，而園林設(shè)計(jì)的中心就是人在自然中生活，自然更貼近人。生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學(xué)原理（如互惠共生、化學(xué)互感、生態(tài)位、物種多樣性和競爭等作用）為指導(dǎo)而建設(shè)的綠地系統(tǒng)。在此系統(tǒng)中，喬木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個群落中，種群間相互協(xié)調(diào)，有復(fù)合的層次和相宜的季相色彩，其不同生態(tài)特征的植物能各得其所，從而可以充分利用陽光、空氣、養(yǎng)分和水分土地空間等環(huán)境資源，彼此之間形成一種和諧有序、穩(wěn)定的關(guān)系，進(jìn)而塑造一個人類、動物、植物和諧共生、互動的生態(tài)環(huán)境。隨著城市園林建設(shè)的迅速發(fā)展，植物對城市生態(tài)環(huán)境的作用讓人們有了進(jìn)一步認(rèn)識。建設(shè)生態(tài)園林是園林發(fā)展的必然方向，即在園林建設(shè)當(dāng)中，模仿自然生態(tài)景觀，通過藝術(shù)加工，創(chuàng)造出既美麗又具有降塵、降噪、放出氧氣等多種生態(tài)功能的園林景觀。一些具體的做法，如在園林中減少小品、道路、廣場等，以植物造景為主，增加群落景觀在園林中的應(yīng)用。

3 生態(tài)園林建設(shè)應(yīng)遵循的原則

3.1 保護(hù)生物多樣性原則

21世紀(jì)環(huán)境保護(hù)的主題是保護(hù)生物多樣性，包括原有生物生息環(huán)境的保護(hù)和新的生物生息環(huán)境的創(chuàng)造。首先，保護(hù)城市中具有地帶性特征的植物群落，含有豐富鄉(xiāng)土植物和野生動植物棲息地、荒廢地、濕地、自然河川、低洼地、鹽堿地、沙地等生態(tài)脆弱地帶。這些地帶在恢復(fù)和重建城市自然生態(tài)環(huán)境和保護(hù)生物多樣性方面有很大的潛力。其次，堅(jiān)持使用適應(yīng)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的鄉(xiāng)土植物，有節(jié)制的引種外來樹種，因地制宜的發(fā)展生態(tài)園林。營造出能反映區(qū)域性自然生態(tài)特征的植物群落景觀。第三，在適當(dāng)?shù)匕l(fā)展人工草坪的同時，盡量使用本土草種，保護(hù)野生草花和雜草。過去由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的集約化以及大量使用農(nóng)藥化肥，加速了土地退化，生態(tài)土地的破壞日益嚴(yán)重。

3.2 自然環(huán)境恢復(fù)原則

伴隨著城市開發(fā)、土地開發(fā)、高速公路建設(shè)、修筑大壩等工程，原有的生態(tài)環(huán)境和自然植物群落會遭到破壞，鄉(xiāng)土樹種和地帶性植物群落也會消失?；謴?fù)區(qū)域性自然生態(tài)系統(tǒng)，是生態(tài)園林建設(shè)的一個目標(biāo)，也由此推動了園林綠化技術(shù)的發(fā)展。

3.3 城鄉(xiāng)一體化原則

為了緩解城市的大氣污染特別是熱島效應(yīng)，發(fā)揮城鄉(xiāng)園林綠化的整體性、系統(tǒng)性的生態(tài)功能，通過建設(shè)綠色廊道，把城鄉(xiāng)區(qū)域內(nèi)的“園”（指塊狀綠地），“楔”（指楔型綠地），“環(huán)”（指環(huán)狀綠帶）、“廊”（指綠色廊道）有效地連接起來，構(gòu)建區(qū)域性綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，以維持生物生息地的連接性和生物群落種的多樣性。同時，為現(xiàn)代城市區(qū)域內(nèi)外的野生生物創(chuàng)造良好的棲息環(huán)境和遷移廊道，減少野生生物生存分布、遷移的不利因素。

4.建設(shè)生態(tài)園林的途徑

4.1 采用“自然配植”技術(shù)

“自然配植”是指在很好地發(fā)揮大自然具有的豐富而多樣的自然能力的同時，創(chuàng)造和保護(hù)綠色的一種園林綠化技術(shù)。其具體內(nèi)容是：第一，以苗木為中心。在自然配植技術(shù)中，要求使用幼小的苗木，在考慮美觀與植物生長發(fā)育的同時，通過進(jìn)行密植或疏植以創(chuàng)造綠色，提供綠量。栽植幼苗，除了可以縮減成本外，還可作為溫室氣體CO2的吸收源，同時由于幼苗比成年樹木有較高的吸收CO2的能力，因而更能對改善環(huán)境做出貢獻(xiàn)。第二，作為“樹林化”的“自然配植”，是志向于植物群落的培育。這種技術(shù)將那些“異齡樹”的各種規(guī)格尺寸的“共生樹木”所形成的具有多相性與鑲嵌性的植物群落進(jìn)行優(yōu)美的配置。但其重點(diǎn)并不在于千遍一律地使栽植的樹木快速樹林化，而是暢想百年后的“森林姿態(tài)”的一種綠化技術(shù)。

4.2 搞好植物配置，建立復(fù)合型城市綠地生態(tài)系統(tǒng)

在生態(tài)園林建設(shè)中，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理選配植物種類，避免種間直接競爭，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，以利種間互相補(bǔ)充，充分利用環(huán)境資源，形成優(yōu)美的景觀。

4.2.1 構(gòu)建鄉(xiāng)土天然植物群落

每個地區(qū)的植物種類因長期進(jìn)化生存已經(jīng)很適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，大力發(fā)展這些鄉(xiāng)土植物種，本身就發(fā)揮了鄉(xiāng)土優(yōu)勢。在生態(tài)園林建設(shè)中應(yīng)突出與地域相適應(yīng)的生態(tài)，形成喬木大樹，灌木、藤本、草本相結(jié)合的多層次的園林綠地。相對于純草地而言，立體綠地省工，便于管理，經(jīng)濟(jì)效果好；立體植被，常綠美化，改善城市小氣候，有蔭蔽、減塵、降噪聲、凈化空氣等效果，能夠提高綠地系統(tǒng)的生態(tài)功能。

4.2.2 構(gòu)建喬、灌、草合理搭配的時空結(jié)構(gòu)

互惠共生的原理要求以物種多樣性為基礎(chǔ)，構(gòu)成各種合理的群落結(jié)構(gòu)和不同的群落外貌，突出體現(xiàn)生態(tài)園林的形態(tài)特征。其中，時間結(jié)構(gòu)要求各種植物特殊發(fā)育節(jié)律有關(guān)的時間成層現(xiàn)象；水平結(jié)構(gòu)要求以不同地段內(nèi)有差異的地形和無機(jī)生境鑲嵌為基礎(chǔ)，形成園林的五彩繽紛的圖案?？臻g結(jié)構(gòu)指喬、灌、草的有機(jī)結(jié)合，在群落的垂直方向上形成植株高矮不同、錯落有致的空間層次，增加視覺美學(xué)效果。在構(gòu)建過程中，需從自然植被提取信息，加以模擬，建立仿氣候頂極的人工植物群落。

4.3 構(gòu)建“天人合一”的綠色和諧環(huán)境

4.3.1 人與建筑的和諧

建筑及其他城市設(shè)施是城市景觀的特點(diǎn)，雕塑、園林小品等人工設(shè)施也是園林的重要組分。生態(tài)園林綠化技術(shù)力求使這些人工設(shè)施與園林綠地融為一體，一方面要保持綠色環(huán)境的自然特點(diǎn)，滿足人類對自然的心理需求；另一方面應(yīng)考慮借助人工設(shè)施的建設(shè)，完善園林空間的功能屬性，使城市的綠色環(huán)境具有現(xiàn)代生活氣息和時代特征。

4.3.2 人文與環(huán)境的和諧

生態(tài)城市建設(shè)既要繼承歷史傳統(tǒng)文化，又要滿足城市居民現(xiàn)代生活的需要，因此如何結(jié)合城市的歷史背景及民俗文化風(fēng)情，形成具有特定歷史文化氛圍的現(xiàn)代城市綠色環(huán)境，實(shí)現(xiàn)兩者間的和諧，也是生態(tài)園林建設(shè)必須解決的問題。在生態(tài)城市中，若有碑文、摩崖石刻、小型古建筑、文人騷客的墨寶丹青、微縮人文景觀和古代將相高僧手植的名花古樹，則更能體現(xiàn)“天人合一”之美，也可充分發(fā)揮生態(tài)園林的綜合生態(tài)功能。

5 結(jié)語

生態(tài)園林建設(shè)應(yīng)該以人為本，充分認(rèn)識和確定人的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系，強(qiáng)調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市園林的創(chuàng)造中，滿足人們的體閑、游憩和觀賞的需要，實(shí)現(xiàn)園林、城市、人三者之間相互依存、融為一體?？傊?，生態(tài)園林是以豐富的植物為主要材料、模擬再現(xiàn)自然植物群落、提倡自然景觀的創(chuàng)造，形成區(qū)域性城市生態(tài)系統(tǒng)的自然調(diào)節(jié)能力，改善城市區(qū)域環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，維持城市的可持續(xù)發(fā)展，最大限度地滿足人類社會生存和發(fā)展的需求。

[1]王淑芬.中國園林的發(fā)展趨向[J].北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報，1995（6）：29-32

[2]嚴(yán)玲璋等.城市綠化生態(tài)學(xué)問題的思考（上）[J].上海建設(shè)科技，1999年05期：24-25.

[3]吳人韋.支持城市生態(tài)建設(shè)[J].城市規(guī)劃，2000，（4）：31-33.）.