張程受父親和外祖父的啟迪,自幼便鐘情漢隸,臨、摹、讀、覽成為他的日常功課。他原名張志勇,因?yàn)榫囱鰸h隸大家程邈,便將名字改為張程,他曾書寫《隸贊》,用“高祖興漢,疆域廣通;隸篆鼎盛,字逞雄風(fēng);云漢流輝,彪炳立形;天演圣儀,御勢(shì)行空”等語句表達(dá)出他對(duì)隸書極盡尊崇。
在學(xué)習(xí)隸書的幾十年間,張程遍讀典籍,廣訪山川石刻,足跡遍布山東、陜西、河北等地。因?yàn)樯類蹪h朝《石門頌》的粗獷飄逸,他奔波于漢中,求得珍貴的《石門頌》拓片反復(fù)練習(xí)。又潛心研究《封龍山頌》及《封龍山漢碑群研究》等書,追求它們方正古健且俊朗獨(dú)特的陽剛韻味。經(jīng)過多年的揣摩苦練,張程作品在繼承隸書的骨法基礎(chǔ)上,隸中加篆,瘦硬通神,頗有獨(dú)到的創(chuàng)意。他自創(chuàng)的張程隸書體,將翰墨之玄妙、沉著穩(wěn)健的表達(dá)隱于自己的風(fēng)格之中,深得書法界名家和愛好者的好評(píng)。
張程在習(xí)隸中體會(huì)最深的是:書法發(fā)乎于筆,運(yùn)乎于心,需要深覺古意,應(yīng)在“筆筆有宗,字字有法,章章有道”中由心再創(chuàng)。他追求字透紙背之功,使觀者欣賞書法的過程中能體味廣闊的意境。在醉心書法的同時(shí),他還兼讀懦、釋、道、武、醫(yī)、藝、術(shù)典籍,融匯貫通,相得益彰。
古人評(píng)書法, “平和簡(jiǎn)凈,遒麗天成”謂為神品; “醞釀無跡,橫直相安”稱為妙品。張程以“平和簡(jiǎn)凈,遒麗天成”為其畢生追求,希望能用時(shí)代精神風(fēng)貌再現(xiàn)漢隸的光輝。其力作不僅廣為國內(nèi)外機(jī)構(gòu)和團(tuán)體收藏,也被多家寺廟、書畫院和知名公司征為藏品或匾額。