高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)之魏晉南北朝詩(shī)歌

【閱讀技巧】

魏晉南北朝時(shí)期的詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上具有承前啟后的重要作用。在大約400年間，先后涌現(xiàn)出“三曹七子”、蔡琰、阮籍、嵇康、左思、陶淵明、“二謝”等一大批卓有建樹的詩(shī)人，他們的創(chuàng)作大大豐富了詩(shī)歌表現(xiàn)自我情懷的美學(xué)功能。同時(shí)，許多詩(shī)人在詩(shī)歌的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和表達(dá)方面進(jìn)行了創(chuàng)新性嘗試。這一時(shí)期五言詩(shī)走向興盛，七言詩(shī)漸成主流，格律詩(shī)已具雛形，從詩(shī)歌本體上為唐詩(shī)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。民歌方面，魏晉南北朝民歌繼承了《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府民歌的美學(xué)傳統(tǒng)和人文精神，并呈現(xiàn)出鮮明的地域文化特色：南朝民歌婉轉(zhuǎn)清麗，有“杏花春雨江南”之美；北朝民歌豪放粗獷，有“駿馬秋風(fēng)冀北”之美。南北朝民歌反差強(qiáng)烈的審美風(fēng)格，對(duì)中國(guó)文學(xué)審美風(fēng)格的形成具有深遠(yuǎn)的影響。

閱讀魏晉南北朝詩(shī)歌，解答此類題有如下技巧：

一、賞析方法：三“抓”

1.抓關(guān)鍵詞語(yǔ)。一首凝練的詩(shī)，往往一字妙用，全詩(shī)生色。鑒賞詩(shī)歌不僅要知其然，還要知其所以然。詩(shī)貴含蓄，鑒賞詩(shī)歌不能停留在其字面意義上，而要深入一步去探究和發(fā)掘其內(nèi)涵，特別要善于抓住“詩(shī)眼”?！霸?shī)眼”是一首詩(shī)歌內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，常常是詩(shī)中精練、傳神的詞語(yǔ)，抓住了它就等于抓住了詩(shī)的精華。

2.抓詩(shī)人背景。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的代表文學(xué)。適當(dāng)了解該時(shí)代的風(fēng)貌，有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)特點(diǎn)。了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于理解和把握作品的內(nèi)容。解題時(shí)要充分利用注釋和題中有關(guān)作者生平和創(chuàng)作背景的介紹來(lái)分析，理解。

3.抓意象關(guān)聯(lián)。詩(shī)歌中的形象除了人物形象外，更多的是指自然景象或物象，如寫景詩(shī)中的景、詠物詩(shī)中的物、懷古詩(shī)中的典故等。眾所周知，詩(shī)歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練、蘊(yùn)藉。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此卻意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里所寫之“景”、所詠之“物”即為客觀之“象”；借景所抒之“情”、詠物所言之“志”，即為主觀之“意”?！跋蟆迸c“意”的完美結(jié)合，就是“意象”，它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。詩(shī)人的高明之處就在于創(chuàng)造一個(gè)或一群新奇的“意象”來(lái)含蓄地抒發(fā)自己的情感。因此解讀詩(shī)歌時(shí)，一定要抓住意象深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情感。

二、表述方法：兩“抓”

1.抓“象”的特點(diǎn)。詩(shī)歌對(duì)藝術(shù)形象的處理往往是通過(guò)事象、物象的融合創(chuàng)造出情、理、形、神四者統(tǒng)一的詩(shī)歌意象，并以此激活讀者的想象和聯(lián)想，從而達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。鑒賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌塑造的形象，把握住了形象，也就把握住了詩(shī)人所抒發(fā)的感情，也就能理解詩(shī)歌所營(yíng)造的意境了，也就能對(duì)詩(shī)歌做出客觀公正的評(píng)價(jià)、合乎情理的鑒賞了。

2.抓“意”的內(nèi)涵。詩(shī)是由意象構(gòu)成意境，再由意境體現(xiàn)詩(shī)情的。意象是詩(shī)的基礎(chǔ)，意境是詩(shī)的畫面，詩(shī)情是詩(shī)的內(nèi)涵。鑒賞一首詩(shī)必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩(shī)情。詩(shī)歌中的形象傾注著詩(shī)人的思想、詩(shī)人的感情。因而詩(shī)歌形象往往具有象征意義、泛化意義、諷喻意義等，要注意理解。

“意象→意境→詩(shī)情”是鑒賞古詩(shī)從局部到整體的合理流程，不可倒置。

鑒賞時(shí)，具體操作程序如下：

通讀全詩(shī)——體味語(yǔ)言，感受詩(shī)歌描繪的形象——聯(lián)想、想象，理解形象和意境——與形象產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟詩(shī)情——感悟、評(píng)價(jià)形象的審美價(jià)值，即作品的主題、社會(huì)意義等。

【鞏固演練】

一、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

龜雖壽

曹操

神龜［注］雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

［注］神龜：《莊子#8226;秋水篇》說(shuō)：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣?！?/p>

1.此詩(shī)作于曹操剛擊敗袁紹父子，平定北方烏桓躊躇滿志之時(shí)，在詩(shī)中作者表達(dá)了對(duì)人生的辯證思考。請(qǐng)簡(jiǎn)要分條概述作者的思路。

2.這首詩(shī)表露了詩(shī)人怎樣的情懷？

二、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

雜詩(shī)二首（其二）

曹丕

西北有浮云，亭亭①如車蓋。

惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)②會(huì)。

吹我東南行，行行至吳會(huì)③。

吳會(huì)非我鄉(xiāng)，安得久留滯？

棄置勿復(fù)陳，客子常畏人。

［注］①亭亭：遠(yuǎn)而無(wú)所依靠的樣子。②飄風(fēng)：暴起的風(fēng)。③吳會(huì)：指吳郡和會(huì)稽郡。吳本是秦會(huì)稽郡，后漢時(shí)分為吳和會(huì)稽兩郡。

1.本詩(shī)首聯(lián)的景物描寫有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從語(yǔ)言和作用兩方面進(jìn)行分析。

2.請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析本詩(shī)的寫作特色。

三、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

七哀①

曹植

明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。

借問(wèn)嘆者誰(shuí)？言是宕子②妻。君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。

君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？

愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開，賤妾當(dāng)何依！

［注］①此詩(shī)作于黃初年間，其時(shí)文帝曹丕對(duì)曹植進(jìn)行了一連串的打擊迫害：先誅其羽翼丁儀、丁廙等人，繼而逼其與諸王兄弟就國(guó)，不準(zhǔn)互通存問(wèn)，接著以各種借口貶爵，改封，遷徙。②宕子，即游子。

1.本詩(shī)通篇比興，將閨怨與諷喻巧妙地融合。試分析本詩(shī)在人稱上有什么變化。

2.本詩(shī)結(jié)尾四句在構(gòu)思上有何特色？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？

四、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

《詠懷》其十九

阮籍

西方有佳人，皎若白日光。被服纖羅衣，左右珮雙璜。

修容耀姿美，順風(fēng)振微芳。登高眺所思，舉袂當(dāng)朝陽(yáng)。

寄顏云霄間，揮袖凌虛翔。飄飖恍惚中，流盼顧我傍。

悅懌未交接，晤言用感傷。

1.這首詩(shī)在寫法上別具一格，詩(shī)人運(yùn)用靈動(dòng)秀逸之筆，描繪了一位飄飖云端的美人形象。試分析本詩(shī)在描繪美人形象時(shí)運(yùn)用了哪些獨(dú)特的手法。

2.阮籍的《詠懷》大抵是以比興手法來(lái)表現(xiàn)他的難言之隱。元人劉履說(shuō)：“此嗣宗思見(jiàn)賢圣之君而不可得，中心切至，若有其人于云霄間，恍惚顧眄，而未獲際遇，故特為之感傷焉?！蹦闶欠裢鈩⒙牡恼f(shuō)法？這里的美人形象又象征著什么呢？

五、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

感離思

左芬①

自我去膝下，倏忽逾再期②。邈邈浸彌遠(yuǎn)，拜奉將何時(shí)。披省③所賜告，尋玩④悼離詞⑤。

仿佛想容儀，欷歔不自持。何時(shí)當(dāng)奉面，娛目于書詩(shī)。何以訴辛苦，告情于文辭。

［注］①左芬：西晉著名詩(shī)人左思之妹，因文才出眾，被晉武帝召入后宮。左芬入宮二年時(shí)，左思作四言詩(shī)《悼離贈(zèng)妹》，以示一片深情。左芬這首詩(shī)亦作于同年。②再期：兩周年。③披省：翻閱。④尋玩：追尋詩(shī)意而玩味。⑤悼離詞：指左思的《悼離贈(zèng)妹》詩(shī)。

1.請(qǐng)結(jié)合具體字、句，分析前四句中所展現(xiàn)出的詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心情感。

2.錢鐘書先生曾這樣評(píng)價(jià)本詩(shī)：“宮怨詩(shī)賦多寫待臨望幸之懷，如司馬相如《長(zhǎng)門賦》、唐玄宗江妃《樓東賦》等，其尤著者。左芬不以侍至尊為榮，而以隔‘至親’為恨，可謂有志。”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌后四句分析這首宮怨詩(shī)立意和“志”的獨(dú)特之處。

六、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

歲暮

謝靈運(yùn)［注］

殷憂不能寐，苦此夜難頹。

明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。

運(yùn)往無(wú)淹物，年逝覺(jué)已催。

［注］謝靈運(yùn)是一個(gè)自視很高而性格偏激的貴族文人。后來(lái)不僅受到徐羨之的排擠，出為永嘉太守，而且因自己的“橫恣”與統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的傾軋而惹來(lái)殺身之禍。

1.這是一首歲暮感懷詩(shī)，詩(shī)歌首聯(lián)中的“殷憂”“苦”表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情懷？

2.“明月”一聯(lián)被詩(shī)論家推為“古今勝語(yǔ)”的代表。鐘嶸《詩(shī)品序》稱其：“多非補(bǔ)假，皆由直尋?！保磳?duì)生活，包括自然景象與世事的真切感受）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析此聯(lián)情與景的妙處。

七、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

別王丞僧孺

謝朓

首夏實(shí)清和，余春滿郊甸。

花樹雜為錦，月池皎如練。

如何當(dāng)此時(shí)，別離言與宴。

留襟①已郁紆②，行舟亦遙衍③。

非君不見(jiàn)思，所悲思不見(jiàn)。

［注］①留襟：留者的襟懷。②郁紆：郁結(jié)沉悶。③遙衍：越去越遠(yuǎn)。

1.詩(shī)歌前四句在寫景方面有何特色？

2.本詩(shī)是寫離別之情的，試分析詩(shī)中的景物描寫是怎樣為抒情服務(wù)的。

八、閱讀下面這兩首詩(shī)，回答問(wèn)題。

子夜歌二首

蕭衍

（一）

恃愛(ài)如欲進(jìn)，含羞未肯前。

朱口發(fā)艷歌，玉指弄嬌弦。

（二）

朝日照綺窗，光風(fēng)動(dòng)紈羅。

巧笑蒨兩犀，美目揚(yáng)雙蛾。

1.這兩首詩(shī)都寫女子，其身份有何不同？

2.這兩首詩(shī)寫法上各具特色，試分析其異同之處。

九、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

夜夜曲［注］

沈約

河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直。

星漢空如此，寧知心有憶？

孤燈曖不明，寒機(jī)曉猶織。

零淚向誰(shuí)道，雞鳴徒嘆息。

［注］《夜夜曲》，樂(lè)府雜曲歌辭的一種，創(chuàng)始人便是沈約。《樂(lè)府解題》曰：“《夜夜曲》，傷獨(dú)處也?！?/p>

1.有人評(píng)論本詩(shī)“星漢空如此，寧知心有憶？”二句“無(wú)理而妙”，試分析這種說(shuō)法的理由。

2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析本詩(shī)是怎樣層層推進(jìn)地抒發(fā)主人公內(nèi)心情感的。

本期參考答案

《高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)之魏晉南北朝詩(shī)歌》

一、1.首先講尊重自然規(guī)律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，積極進(jìn)取，建功立業(yè)。最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無(wú)能為力的，一個(gè)人壽命的長(zhǎng)短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是完全聽?wèi){上天安排的，如果能保養(yǎng)身心，使自己健康愉快，就可以延年益壽了。

2.不要因年暮而消沉，而要“壯心不已”，要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取的精神，樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。

二、1.“浮”字充分顯示了身不由己的處境；“亭亭”二字描繪了浮云的聳立而無(wú)所依靠，暗示了游子的孤獨(dú)無(wú)依。本聯(lián)景物描寫為下文的“東南行”埋下伏筆。

2.（1）采用比物象征的手法，寫游子而以浮云作比，賦浮云以人的情感，把人生飄零的苦悶以一片浮云牽出，筆觸輕靈，不著痕跡。（2）構(gòu)思新穎別致。詩(shī)歌開篇從浮云落筆，前六句寫浮云的遭遇，寫出其生不逢時(shí)、遭遇亂世的凄苦；七八兩句點(diǎn)明思鄉(xiāng)的主題，由上文的敘事轉(zhuǎn)入抒情；結(jié)尾兩句轉(zhuǎn)折，點(diǎn)明游子的身份，感情更深一層，從反面抒發(fā)了不得歸家的抑郁、痛苦之情。

三、1.此詩(shī)前六句用第三人稱口吻敘述，前兩句寫景起興，“上有”四句介紹了主人公的情緒和身份。后面十句用第一人稱寫思婦的自述，傾訴了思婦被遺棄的不幸遭遇。人稱的轉(zhuǎn)變顯示了主人公內(nèi)心悲痛的加深過(guò)程。

2.“原為”兩句想象豐富，感情從前面低回哀傷中略微抬升，猶如暗谷中微現(xiàn)幾縷曙光。結(jié)句卻又翻轉(zhuǎn)跌宕，不僅造成文勢(shì)的高低起伏，蕩氣回腸，而且與首句“徘徊”之狀情景呼應(yīng)，愁思纏綿、凄婉。此詩(shī)作者以思婦自喻，以夫君比喻國(guó)君，抒發(fā)自己不為國(guó)君所重視和啟用的深深失望，萬(wàn)般無(wú)奈之情。所以說(shuō)《七哀》表面上是寫閨怨之事，實(shí)際上是作者以婦人遭受冷落自喻抒發(fā)仕途失意之感。

四、1.全詩(shī)通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)寫美人的光彩、服飾、姿容、幽香等靜態(tài)，又以登高、舉袂、揮袖、飄飖、流盼等一系列動(dòng)態(tài)描寫，展現(xiàn)出美人凌空飄舞的輕盈姿態(tài)和遠(yuǎn)眺近盼的相思多情。詩(shī)人借助于幻覺(jué)，故寫得縹緲恍惚，如幻似真，充滿朦朧美。

2.“賢圣之君”是封建士人理想政治的人格化，而中國(guó)古詩(shī)中又素有以美人、芳草類比賢君的傳統(tǒng)，故劉履的說(shuō)法也不無(wú)道理。阮籍借此自比賢人失位，以抒發(fā)自己濟(jì)世之志不得施展的郁悶。這個(gè)美麗的女性形象，也可以理解為詩(shī)人心中朦朧的美好理想，抒發(fā)處在漆黑長(zhǎng)夜中的詩(shī)人對(duì)美好理想的向往之情。

五、1.“倏忽”顯示出和親人離別后產(chǎn)生的“逝者如斯夫”的感受，時(shí)間一晃就是兩年，而兄妹竟一次也沒(méi)有相見(jiàn)，詩(shī)人的惆悵之情油然而生。而且相見(jiàn)的希望一天比一天渺茫，真不知何時(shí)才能拜見(jiàn)兄長(zhǎng)?！板恪薄敖备?jiàn)得詩(shī)人盼望之深、凄切之甚。詩(shī)意漸進(jìn)，清晰地展示了詩(shī)人特有的細(xì)致心曲。描繪出一個(gè)想見(jiàn)至親而不得、處于無(wú)休止的期待中的女性形象。

2.結(jié)尾四句，詩(shī)人從情感的旋渦返回現(xiàn)實(shí)?！皧誓坑跁?shī)”表現(xiàn)出對(duì)往昔一起讀書、一起吟詩(shī)之類輕松愉悅之事的懷想。左芬對(duì)兄長(zhǎng)的思念，其實(shí)是對(duì)自由生活的憧憬和懷思。厭棄華貴的宮廷生活而懷戀詩(shī)書自?shī)实纳?，體現(xiàn)了詩(shī)人高潔的志向，從中可以強(qiáng)烈地感受到作者追求獨(dú)立人格、渴盼自由生活的呼喚之聲。左芬的離思之苦，在一定程度上也反映著成千上萬(wàn)宮廷女子的悲劇命運(yùn)。

六、1.詩(shī)的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一“苦”字傳出不堪禁受長(zhǎng)夜難眠的折磨之狀?！耙髴n”并非單純地對(duì)自然壽命的憂慮，而是交織著人生追求、世事等多方面矛盾的復(fù)雜思緒。

2.積雪的白，本就給人以寒凜之感。再加以明月的映照，雪光與月光相互映射，更透出一種清冷寒冽的青白色，給人以高曠森寒的感受。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉(zhuǎn)從聽覺(jué)感受方面寫歲暮之夜所聞?！八凤L(fēng)”之“勁”，透出了風(fēng)勢(shì)之迅猛，風(fēng)聲之凄厲與風(fēng)威之寒冽，一“哀”字，不僅如聞朔風(fēng)怒號(hào)的凄厲嗚咽之聲，而且透出了詩(shī)人的主觀感受。兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、凄清，作為對(duì)冬夜的即景描寫，它確實(shí)是典型的“直尋”，完全是對(duì)眼前景象直接而真切的感受。明月映照積雪之清曠寒冽，似乎隱隱透出詩(shī)人所處環(huán)境之森寒孤寂，而朔風(fēng)勁厲哀號(hào)的景象，則又反映出詩(shī)人心緒的悲涼與不寧。在這樣一種凄寒凜冽的境界中，一切生命與生機(jī)都受到沉重的壓抑與摧殘，因而也不妨將它看作是詩(shī)人所處環(huán)境的一種象征。

七、1.首句寫身體對(duì)天氣的感覺(jué)：是夏日而且“實(shí)清和”；次句由感覺(jué)過(guò)渡到視覺(jué)，寫景?！皾M”字點(diǎn)石成金，使“余春”“郊甸”陡增生機(jī)，使讀者頓覺(jué)無(wú)限春光浮現(xiàn)眼前；第三句仰視樹端，綠葉繁盛交錯(cuò)相映，猶如鮮艷的彩錦，一片斑斕絢麗；第四句俯視月池，水天相映，池水宛如潔白的絲綢，滿目玉潔冰清。

2.詩(shī)歌開頭四句不見(jiàn)半點(diǎn)離愁別緒，而是用如虹彩筆描寫季節(jié)氣候如何宜人，城郊景色如何明麗。那宜人的氣候、明媚的春色、皎潔的月池，不僅象征著他們二人情誼的融洽、深厚、純潔，更反襯出他們的分別是多么的悖情違理，甚至是殘酷的。以盛贊風(fēng)景之美來(lái)反襯離別之苦，景愈美，則愈顯示出離別之苦的深。

八、1.第一首詩(shī)中的女主人公是一位表演彈唱的歌女，第二首詩(shī)中的女子是一位閨中少女。兩人身份不同。

2.相同點(diǎn)：這兩首詩(shī)寫人都只舉出局部的美，由局部的美暗示全部的美；又多用動(dòng)詞，以動(dòng)寫靜，在動(dòng)態(tài)描寫中表現(xiàn)出女子的美艷與青春的光彩。

不同點(diǎn)：第一首詩(shī)筆力全集中在歌女身上，繪形繪色兼寫其聲音，呈現(xiàn)出的形象是一位在眾目睽睽之下面露羞色、自彈自唱的歌女。第二首詩(shī)則從環(huán)境寫到人物，在色調(diào)明快的背景襯托下，映出閨中少女的形象，似乎是一幅她正嫣然一笑、美目顧盼的瞬間搶拍下來(lái)的生活照。

九、1.詩(shī)歌首聯(lián)通過(guò)寫景顯示了時(shí)間的變遷。在此漫漫長(zhǎng)夜，思婦耿耿不寐，心中若有所思。于是詩(shī)人借她的口吻說(shuō)，銀河啊你空自流轉(zhuǎn)，北斗星啊你徒然橫斜，你們?cè)踔倚闹性谙肽钜粋€(gè)人。“星漢”本是無(wú)知無(wú)情之客體，思婦卻將怨情傾移于其上，貌似“無(wú)理”，實(shí)則將思婦的愁怨表現(xiàn)得委婉蘊(yùn)藉。這兩句詩(shī)脫口而出，聲情畢肖，有如聞其聲、如見(jiàn)其人的效果。

2.詩(shī)歌的開頭兩句借銀河和北斗星方位的變化來(lái)暗示時(shí)間的流逝。接下去二句寫思婦因星漢移動(dòng)、時(shí)光流逝而引發(fā)的惆悵心情。然后詩(shī)人的筆鋒由夜空轉(zhuǎn)入閨房。在這個(gè)清寒的夜晚，思婦伴著“孤燈”，守著“寒機(jī)”，一直勞作到黎明。聽到雞叫的聲音，她不由發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。從深夜到天明，思婦由獨(dú)守孤燈到親理寒機(jī)，層次鮮明，動(dòng)作清晰，以時(shí)間的推移和思婦的徹夜難寐表現(xiàn)了她內(nèi)心的孤獨(dú)。