試論我國(guó)古代商號(hào)保護(hù)的特點(diǎn)和方式

[摘 要] 商號(hào)是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商主體為區(qū)別其他的商主體而采用并發(fā)展起來。商號(hào)在中國(guó)古代有發(fā)展，但未建立法律制度，亦未成為現(xiàn)代商號(hào)法制的歷史淵源，但相關(guān)的案例倒也有。在中國(guó)，保護(hù)商號(hào)的歷史比保護(hù)商標(biāo)的歷史要早。

[關(guān)鍵詞] 商號(hào) 牌號(hào) 商號(hào)權(quán)

商號(hào)是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商主體為區(qū)別其他的商主體而采用并發(fā)展起來。我國(guó)古代對(duì)于商號(hào)一般稱字號(hào)。我國(guó)歷史上的商人有一定資本之后大都希望當(dāng)“坐賈”，在城內(nèi)開一個(gè)門面，并以其獨(dú)特來歷和寓意的名稱作為標(biāo)記，這便是字號(hào)。其中有的字號(hào)發(fā)展起來并贏得了信譽(yù)，遠(yuǎn)近聞名，成了一種比金銀貨物更可貴的無形而巨大的財(cái)富和資本，名曰:“金字招牌”。

商號(hào)在宋代之前，由于市井制度的原因，沒有充分發(fā)展。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加之市井制度和交易的時(shí)間限制的打破，商號(hào)在宋代開始發(fā)展起來，清明上河圖中商號(hào)云集的場(chǎng)面便是一個(gè)直觀的寫照。開始商人一般以自己的姓氏、名字作為商號(hào)。例如宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》里，就有許多商號(hào)，諸如，“曹婆婆豆餅”、“李生菜小兒藥鋪”、“張戴花洗面藥”、“丑婆婆藥鋪”、“唐家酒店”、“黑虎王醫(yī)生”等等。明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮，加之資本主義開始萌芽，字號(hào)(商號(hào))不但在數(shù)量有所增加，而且在規(guī)模上不斷擴(kuò)大。例如明朝就有著名的“益美”字號(hào)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我國(guó)商號(hào)主要集中在商業(yè)和手工業(yè)兩個(gè)領(lǐng)域。至清晚期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著外國(guó)商人和投資者進(jìn)入中國(guó)，加之洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，中國(guó)的商號(hào)就開始遍及工業(yè)、商業(yè)、交通等各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。商號(hào)的數(shù)量更是與前不可同日而語了。商號(hào)在中國(guó)古代有發(fā)展，但未建立法律制度，亦未成為現(xiàn)代商號(hào)法制的歷史淵源。但相關(guān)的案例倒也有。在中國(guó)，保護(hù)商號(hào)的歷史比保護(hù)商標(biāo)的歷史要早。

一、牌號(hào)是商號(hào)而非商標(biāo)

隨著商號(hào)的增加，為防止商號(hào)重名，19世紀(jì)20年代中期，一些地方民間的行業(yè)公會(huì)在對(duì)自己的會(huì)員所使用的商業(yè)名稱進(jìn)行管理時(shí)，還訂立過一些內(nèi)容較為完整的商號(hào)用字管理規(guī)則。例如，道光五年(1825年)，上海綺藻堂布業(yè)公所為了管理同行各個(gè)布商使用商號(hào)，特別制訂“牌譜”和“牌律”?！芭谱V”規(guī)定:各牌第一第二個(gè)字，或第二第三個(gè)字，不準(zhǔn)有接連兩個(gè)字相同，并不準(zhǔn)接連兩字內(nèi)有音同字異，或音形相同之弊。規(guī)定布商必須進(jìn)行牌號(hào)注冊(cè)。“未曾注冊(cè)之牌號(hào)，本公所不任保護(hù)之責(zé)?！辈⑶遗铺?hào)不得相同，“牌號(hào)開送到所后須由本所會(huì)同查明與他號(hào)已經(jīng)注冊(cè)者并不相同方準(zhǔn)注冊(cè)，如有與已注冊(cè)者相同，新創(chuàng)者必須更換。” 當(dāng)然，也有學(xué)者認(rèn)為此處牌號(hào)是商標(biāo)，此乃管理商標(biāo)之同業(yè)規(guī)范。 筆者認(rèn)為，在這里牌號(hào)指是商號(hào)，而非商標(biāo)。

第一，進(jìn)行牌號(hào)注冊(cè)是我國(guó)行會(huì)的主要功能之一

我國(guó)封建社會(huì)的行會(huì)，為保護(hù)本行會(huì)員的利益，加強(qiáng)對(duì)本行的管理，防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，規(guī)定凡入行者須加入行會(huì)。牌號(hào)注冊(cè)相當(dāng)于現(xiàn)時(shí)之企業(yè)登記。所不同的只是登記機(jī)關(guān)的不同?！段墨I(xiàn)通考》記載:“原不系行之人，不得在街市賣易，與納免行錢人爭(zhēng)利。仰各自詣官，投充行人，納免行錢，方得在市賣易?！比胄匈M(fèi)之作用，大抵有二:一是設(shè)置門檻，防止外人加入，二是為本行開展活動(dòng)籌措足夠的資金。例如:外國(guó)學(xué)者馬士在研究中國(guó)行會(huì)制度時(shí)就提及這一方面的規(guī)定?！皾h陽會(huì)館條規(guī):……7.商人初開店鋪須繳錢二千文以取得營(yíng)業(yè)許可證。同時(shí)繳納入會(huì)費(fèi)一千文。……”瑪高溫也寫道:“……行規(guī)15:一致議定:不論店鋪規(guī)模大小，凡屬新設(shè)并要求加入行會(huì)者，都得向行會(huì)理事會(huì)呈遞載有店名，店主或雇主姓名的名單。……”同時(shí)清末民商事調(diào)查活動(dòng)，各地方的民商事習(xí)慣報(bào)告書反復(fù)提及牌號(hào)注冊(cè)的情況。例如，在《湖南商事習(xí)慣報(bào)告書?會(huì)館》中就有這樣的規(guī)定:“凡設(shè)立商號(hào)，必先入同業(yè)公會(huì)，繳納入會(huì)之費(fèi)，或曰請(qǐng)牌費(fèi)，或曰掛牌費(fèi)，隨各幫自由規(guī)定?！饕暺錉I(yíng)業(yè)狀況而異?！╁X業(yè)當(dāng)設(shè)立商號(hào)時(shí)，省城須先由福祿宮公會(huì)繳納牌費(fèi)，每牌名二字，需費(fèi)銀五十兩，否則不能設(shè)立?！痹凇逗仙淌铝?xí)慣報(bào)告書?商業(yè)條規(guī)》中，牌號(hào)注冊(cè)的條規(guī)更是比比皆是。例如:錢店公議條規(guī)(省城)規(guī)定:“凡同行新開，前曾奉過縣諭，責(zé)成值年?！褡h嗣后凡欲新開，必先請(qǐng)至總值年處，登立新開牌名于總簿，說明店東何人，司事何人，別無膠葛，然后開張?！苯z線店條規(guī)(省城)規(guī)定:“鋪面作坊，嗣后新開，不拘局面大小，一體捐納牌費(fèi)。” 筆店條規(guī)(省城)規(guī)定:“新開鋪戶，無論西南兩幫，公議捐牌費(fèi)錢二十串文?！彼幍陾l規(guī)(省城)規(guī)定:“新開藥店，先出牌費(fèi)錢六千文入公，……倘不遵規(guī)，或錢不交清，公同攔阻，不準(zhǔn)開張?！?米業(yè)條規(guī)(巴陵)規(guī)定:“米店凡新開者，須先至首士處報(bào)明招牌，入商會(huì)注冊(cè)，又須出上會(huì)錢二串文，開研坊加錢一串文入公?！边@些條規(guī)都是把牌號(hào)定性為區(qū)別商主體的標(biāo)志，而非區(qū)別商品來源的標(biāo)志。

第二，從近代公所和公文用詞來看，“牌號(hào)”也指的是商號(hào)

比綺藻堂土布公所稍晚的上?！墩袢A堂洋布公所規(guī)則》其條規(guī)規(guī)定的注冊(cè)指的也是商號(hào)注冊(cè)，而非商標(biāo)注冊(cè)。其第五則入公所十六條規(guī)定:“凡同業(yè)愿入本公所者，須自具報(bào)名單一紙，將店名、住址執(zhí)事臺(tái)銜同事人數(shù)詳細(xì)開載，蓋印送交本公所收?qǐng)?zhí)，并隨繳銀三十兩，以作注冊(cè)之費(fèi)。

附報(bào)名單式:

今報(bào)

牌號(hào)住址

執(zhí)事同事人

振華堂洋布公所臺(tái)照

光緒年月 日”

可以看出牌號(hào)就是店名，即商號(hào)。再如，清末《奏定商會(huì)簡(jiǎn)明章程二十六條》第二十款:“至各商每季實(shí)需簿冊(cè)若干，悉任自行酎計(jì)開單，加蓋牌號(hào)，交會(huì)董憑單向商會(huì)支給?！憋@然，商主體不可能把商標(biāo)用于商業(yè)帳簿上，以代表自己。用于商業(yè)帳簿蓋章的只能是商主體之商號(hào)。

另外，清末清政府所進(jìn)行的民商事調(diào)查時(shí)，明確區(qū)分了牌號(hào)和商標(biāo)。牌號(hào)就是指現(xiàn)在的商號(hào)?！吨彪`調(diào)查局法制科第一股調(diào)查書》第四部商事習(xí)慣調(diào)查書“商事總問題”就有“牌號(hào)和商標(biāo)”一項(xiàng)，共設(shè)12個(gè)問題。其中第一問是:“凡店鋪行棧之牌號(hào)，…若同一商業(yè)，是否在后商人所用字樣，不得與前商人所用之字樣相同?其雖非同一字樣，而筆畫聲音相類似者，是否亦不得用?”再看第八問:“從前商貨上所繪各種各種圖畫為記者，即現(xiàn)行《大清商律》之商標(biāo)，在商律未頒以前，是否亦不得冒用他人圖畫為記?”顯然，在清代，不管是官方還是民間，牌號(hào)都是指商主體之商號(hào)，而非其商標(biāo)。

第三，至于說，“當(dāng)時(shí)每家布商都有兩個(gè)以上的‘牌’。如果是商號(hào)，則一般每個(gè)店鋪只有一個(gè)。”以此作為反駁牌號(hào)是商標(biāo)的論據(jù)，同樣也是站不住腳的

我國(guó)古代一些商家，為擴(kuò)大規(guī)模，就會(huì)在同一城市或其他城市開設(shè)分店，名曰“分號(hào)” 。開設(shè)分號(hào)，或與總店同名，或取他名。但都得繳納牌費(fèi)?！吧烫?hào)開設(shè)分號(hào)須另外繳費(fèi)?！薄逗仙淌铝?xí)慣報(bào)告書·商業(yè)條規(guī)》藥店條規(guī)(省城)規(guī)定:“數(shù)店須出數(shù)牌牌費(fèi)，或改字添字，各出錢三千文?！币虼瞬忌虛碛袃蓚€(gè)以上的牌也就不足為奇了。

二、我國(guó)古代商號(hào)保護(hù)的特點(diǎn)

1.行會(huì)條規(guī)和家法是保護(hù)商號(hào)專用的主要依據(jù)

中國(guó)的民事法律制度發(fā)展緩慢，我國(guó)古代相關(guān)的民事立法較少，相關(guān)的案例資料也是稀薄。民事活動(dòng)主要由習(xí)慣法調(diào)整。商號(hào)的管理主要也由行會(huì)所把持?！爸袊?guó)歷代法典對(duì)于近代民法典中安排事項(xiàng)規(guī)定極少，后者大都由習(xí)慣法支配。更可注意的是，此種法律內(nèi)容上的‘分工’并非簡(jiǎn)單由社會(huì)結(jié)構(gòu)所規(guī)定，而同時(shí)也是一種文化上的‘選擇’。廣義上的習(xí)慣法包括民族法和行會(huì)法?！毙袝?huì)條規(guī)調(diào)整著國(guó)家法所不屑涉及的商事領(lǐng)域。商業(yè)行會(huì)行規(guī)的主要內(nèi)容之一便是對(duì)招牌字號(hào)的管理，且有一套很具體嚴(yán)格的規(guī)定，諸如:凡新開字號(hào)要向行會(huì)捐“牌費(fèi)錢”，數(shù)量一般為5～10貫，少的數(shù)百文，多的(如錢店)捐銀50兩;在原有店鋪?zhàn)痔?hào)的基礎(chǔ)上更改，全改的按新開牌號(hào)納錢，改字、減字、加字按變更字?jǐn)?shù)納錢一般不超過新牌費(fèi)的半數(shù)。如光緒二十九年(1903年)長(zhǎng)沙山貨行條規(guī)規(guī)定，新開店鋪“捐牌費(fèi)紋銀二十兩入公”，“招牌添改一字者，捐紋(銀)拾兩”。作出這些周密規(guī)定的目的不只是為了收些“牌費(fèi)錢”，更主要的是加強(qiáng)商鋪?zhàn)痔?hào)的管理。正如蘇州銀樓業(yè)安懷公所行規(guī)規(guī)定:“興利之道，先事隔弊。如有以低貨假冒、或影射他家牌號(hào)、混蒙銷售易兌者，最足污壞名譽(yù)，擾害營(yíng)謀。一經(jīng)查悉，輕則酌罰，重則稟官請(qǐng)究?！边@說明行會(huì)條規(guī)對(duì)商號(hào)用字的規(guī)范和調(diào)整。

盡管在20世紀(jì)以前，中國(guó)對(duì)于商業(yè)和工業(yè)事務(wù)的關(guān)注較人們一向認(rèn)為的要更加密切，它卻不曾為專有的標(biāo)記或發(fā)明發(fā)展出一套全面的和集中頒布的正式的法律保護(hù)。正如前文所述調(diào)整商號(hào)的任務(wù)主要行會(huì)條規(guī)來完成。此外，從古代字號(hào)的繼承來看，有一條不成文的規(guī)定，即字號(hào)只允許一子繼承主持，其余各子開店不得使用原字號(hào)。例如，同仁堂規(guī)定，各房自己開的藥鋪，只能用祖上家業(yè)中的一個(gè)“仁”字，于是各房的分藥鋪就叫了“達(dá)仁堂”、“宏仁堂”或者“懷仁堂”，而樂家老店只有“同仁堂”一個(gè)。家族內(nèi)有這樣的規(guī)定，行會(huì)規(guī)條也對(duì)各商事主體的商號(hào)用字進(jìn)行規(guī)范，以保持商號(hào)專用，防止混淆。

2.國(guó)家保護(hù)商號(hào)的方式偏重行政和刑事手段，民事制裁欠缺

商人和生產(chǎn)者直接地和通過行會(huì)及類似組織竭力要應(yīng)付商號(hào)冒用行為，但是如果這些全都無濟(jì)于事，他們就轉(zhuǎn)而求助于地方官。由地方官那里謀求的幫助并非基于指明這種仿制為非法的法律條規(guī)，而是靠懇請(qǐng)其“父母”官員防止不公和欺詐。而在中國(guó)古代官員處理這類案子通常使用行政和刑事手段。用刑法手段來處理民事案件，是封建法制的特點(diǎn)之一，但在司法實(shí)踐中是具靈活性的。事實(shí)上民事案件予以刑法制裁，往往是意在使民事違法行為人感到威脅，在畏刑心理的驅(qū)使下，自動(dòng)遵守民事規(guī)定或規(guī)則。

3.保護(hù)目的的國(guó)家性

從我國(guó)古代商號(hào)的保護(hù)案例看，商號(hào)權(quán)沒有發(fā)展成一種獨(dú)立的私權(quán)。國(guó)家保護(hù)商號(hào)的專用在于維護(hù)市場(chǎng)秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定?！皣?guó)家對(duì)于行會(huì)旨在維護(hù)商號(hào)和商標(biāo)專用的努力所予的默許和有時(shí)的公開支持，其背后的動(dòng)機(jī)乃是要通過維持商人中間的秩序和減少欺騙民人情事來維護(hù)社會(huì)的和諧?！鄙烫?hào)權(quán)也遠(yuǎn)未視為一種財(cái)產(chǎn)。在官方認(rèn)為，假冒行為的危害在于“上誤國(guó)課，下病商民?！?眾商各立號(hào)記(商號(hào))的目的在于“上供朝廷之取辦，下便關(guān)津之稽查?！憋@然官府打擊商號(hào)冒用始終把國(guó)家利益放在第一位。

三、我國(guó)商號(hào)保護(hù)的方式

我國(guó)古代官員處理商號(hào)侵權(quán)的處罰方式主要有:

1.具結(jié)換牌即辟毀侵權(quán)人的牌匾，責(zé)令改名

汪云從案就是采取此種處罰措施。光緒年間，上海的“汪云從”煙袋很走俏，一時(shí)間上海城內(nèi)掛出了數(shù)十家相同的招牌。“汪云從”的嫡系傳人汪鼎通過行會(huì)向上?？h衙告狀，官府傳訊掛牌的蔣天順、周風(fēng)池等人，認(rèn)定其一干人等盜用汪氏字號(hào)，令將蔣、周二人的“汪云從”字牌當(dāng)眾劈毀，連同圖章、仿單也予以沒收?！皵嗍Y改換招牌”，“嗣因蔣仍不改”，“將周蔣提案，當(dāng)飭包探將店冒刻之招牌及仿單圖章一并吊到”，“訓(xùn)供后，仍著將周店招牌等當(dāng)堂劈毀?！薄爸I蔣遵照前斷換牌”，“如仍含混，應(yīng)予當(dāng)堂銷毀?！?/p>

2.立碑永禁

對(duì)于影響極為惡劣的假冒行為，官府還會(huì)出具布告，永行禁止。例如清初順治十六年，布牙沈青臣，假冒金三陽字號(hào)，“或以字音相同，或以音同字異”的手段，“壟斷居奇，私翻摹刻，以偽亂真，丑布射利”， 引起金三陽字號(hào)等蘇松37家布商聯(lián)名控告。江寧巡撫為此飭令蘇州府立提，限三日連人解報(bào)”，蘇松兩府立碑告示。乾隆元年，蘇州有布商黃友龍假冒字號(hào)招牌，蘇州布政使奉督、撫批示，嚴(yán)令蘇松兩府查禁，再在府署前立碑公示。再如，杭州老字號(hào)張小泉，在其創(chuàng)辦之稱，就有假冒現(xiàn)象，傳至第七代張永年時(shí)，假冒更是愈演愈烈，其時(shí)其尚幼，企業(yè)由其母掌管，其母于1890年(光緒十六年)攔轎告狀，舉告他人冒牌。錢塘知縣出示布告“永禁冒用”，并且刻石碑于店前。1909年張永年之子孫祖昌以“云海裕日”商標(biāo)，送到知縣衙門，轉(zhuǎn)報(bào)農(nóng)商部注冊(cè)。 此處也是采取立碑禁止。

3.枷號(hào)示眾

對(duì)商號(hào)違規(guī)行為，除進(jìn)行政制裁外，有時(shí)官府對(duì)違法者還給予刑事制裁。例如，咸豐二年(1852年)三月，發(fā)生于氏兄弟冒同仁堂之名售賣假藥案。同仁堂向官府告發(fā)，巡視中城察院出具告示，嚴(yán)行禁止。并“將于大等枷號(hào)示眾滿日責(zé)懲”。

總的來說，我國(guó)古代對(duì)商號(hào)侵權(quán)行為的處理缺乏民事制裁，這主要是由于沒有把商號(hào)視為一種財(cái)產(chǎn)權(quán)造成的。

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