２００９年高考上海歷史卷試題解析與備考建議（上）

　　I　試題評(píng)析
　　
　　一、選擇題
　　1．史書(shū)有不同的體裁，不同的體裁又有不同的特征。紀(jì)傳體史書(shū)的特征是(　)
　　A．以事件為中心
　　
　　B．以人物為中心
　　C．以年代為中心
　　D．以制度為中心
　　[解析]該題旨在考查考生對(duì)歷史概念的了解。我國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)體裁豐富多樣?！端膸?kù)全書(shū)總目》將之區(qū)分為正史、編年、紀(jì)事本末等15種。其中，以事件為主線記載歷史屬于紀(jì)事本末體；以人物為主線的史書(shū)屬于紀(jì)傳體；以年代為主線的史書(shū)屬于編年體；以制度為主線的史書(shū)屬于典章體。正確答案為B。
　　2．將右圖陶尊上的刻畫(huà)符號(hào)與楔形文字、甲骨文山、圣書(shū)字凹和腓尼基字母文字W相比照，可推斷該陶尊最有可能出土于(　)
　　A．兩河流域
　　B．中國(guó)
　　C．地中海東岸
　　D．埃及
　　[解析]這是一道以圖片為題材的試題。該題命題意圖旨在考查考生根據(jù)已有材料對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行推理的能力。圖片楔形文字是兩河流域蘇美爾人發(fā)明的文字，筆畫(huà)成楔狀，頗像釘頭或箭頭。埃及圣書(shū)字凹由意符、音符和定符組成，是一種語(yǔ)詞-音節(jié)文字。發(fā)端于地中海的腓尼基文字W屬于字母文字，現(xiàn)代歐洲各國(guó)的拼音字母差不多都來(lái)源于腓尼基字母。仔細(xì)辨別圖片，不難發(fā)現(xiàn)，陶尊上刻畫(huà)的符號(hào)是“山”，屬于象形文字，應(yīng)該是中國(guó)的甲骨文。正確答案為B。
　　3．①春秋時(shí)期，鄭國(guó)發(fā)生了火災(zāi)，掌管祭祀的官員建議子產(chǎn)焚燒玉石向上天祈禱。②子產(chǎn)說(shuō)：“天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也。”③于是積極組織滅火。④這說(shuō)明當(dāng)時(shí)以祭祀為核心的宗教意識(shí)日益淡薄，而世俗理性逐漸占據(jù)上風(fēng)。上述材料中屬于歷史評(píng)價(jià)的是(　)
　　A．①
　　B．②
　　C．③
　　D．④
　　[解析]該題主要考查考生對(duì)歷史學(xué)的認(rèn)識(shí)。對(duì)于歷史的專門(mén)性研究，就是歷史學(xué)，簡(jiǎn)稱為史學(xué)，也可以稱之為歷史科學(xué)。對(duì)過(guò)去的事實(shí)的敘述稱之為歷史事實(shí)；在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上研究和總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律。以及總結(jié)研究歷史的方法和理論，形成歷史概念；對(duì)歷史事實(shí)的主觀認(rèn)識(shí)與結(jié)論屬于歷史評(píng)價(jià)。題干中①、②、③說(shuō)的是事件的經(jīng)過(guò)，④是對(duì)事件的認(rèn)識(shí)、結(jié)論，因此屬于歷史評(píng)價(jià)的是④。正確答案為D。
　　4．在古希臘文中，“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說(shuō)明，古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)(　)
　　A．公民的廣泛參與和直接管理
　　B．公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯
　　C．民事案件均由陪審法庭判決
　　D．全體居民均享有民主權(quán)利
　　[解析]該題主要考查考生對(duì)歷史概念的科學(xué)認(rèn)識(shí)。根據(jù)題意，“民主政治”就是“人民統(tǒng)治”，即人民就是統(tǒng)治者，體現(xiàn)了公民作為主人翁參與和直接管理城邦事務(wù)的特征。而B(niǎo)項(xiàng)是羅馬法的主要內(nèi)容；陪審法庭是審理各種重要案件、監(jiān)督公職人員的機(jī)構(gòu)；希臘的婦女、奴隸和外邦人并不享有民主權(quán)利，故D項(xiàng)不正確。B、C、D三項(xiàng)都不符合題意。正確答案為A。
　　5．在宋代的官員中，有三分之一以上來(lái)自平民家庭，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)推行的選官制度是(　)
　　A．軍功爵制
　　B．察舉制
　　C．九品中正制
　　D．科舉制
　　[解析]該題旨在考查考生的材料分析和史實(shí)再現(xiàn)能力。軍功爵制盛行于戰(zhàn)國(guó)秦朝，察舉制盛行于兩漢；九品中正制盛行于魏晉南北朝；科舉制起源于隋唐，一直延續(xù)到明清?？忌灰プ☆}目中兩個(gè)關(guān)鍵詞句“宋代”和“有三分之一以上來(lái)自平民家庭”即可推斷是科舉制。正確答案為D。
　　6．下列地圖中表示草原文明的是(　)
　　
　　[解析]該題主要考查考生運(yùn)用文明史觀理解人類歷史的能力。按地域劃分，一般有大陸文明(如我國(guó)內(nèi)陸地區(qū))、島國(guó)文明(如日本)、海洋文明(如地中海地區(qū))、草原文明(如我國(guó)內(nèi)蒙古大草原)、山地文明(如我國(guó)西部山區(qū))等。結(jié)合地圖，A圖所示是西亞兩河流域，屬于大河文明；C、D兩圖所示是地中海地區(qū)，屬于海洋文明；B圖所示是位于今天蒙古、內(nèi)蒙古、新疆和中亞部分地區(qū)，屬于草原文明。正確答案為B。
　　7．“烏托邦遠(yuǎn)在地平線上……無(wú)論我如何邁進(jìn)，永遠(yuǎn)夠不著它。那么，烏托邦為什么存在呢?它存在的作用”在于引導(dǎo)人們(　)
　　A．進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)
　　B．追求社會(huì)公平
　　C．反對(duì)專制統(tǒng)治
　　D．展開(kāi)國(guó)際合作
　　[解析]該題旨在考查考生的材料分析與事實(shí)推斷能力。解答該題的關(guān)鍵在于正確理解“烏托邦”的含義。烏托邦是人類思想意識(shí)中最美好的社會(huì)，如同西方早期“空想社會(huì)主義”。西方一位學(xué)者提出的空想社會(huì)主義社會(huì)：美好、人人平等、沒(méi)有壓迫，就像世外桃源。烏托邦代表著小資產(chǎn)階級(jí)的理想，他們反對(duì)貧富不均，但不反對(duì)專制統(tǒng)治，不反對(duì)階級(jí)壓迫，不主張國(guó)際合作。正確答案為B。
　　8．在不久前舉行的第五屆美洲國(guó)家首腦會(huì)議上，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯送給美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬一本書(shū)——《拉丁美洲：被切開(kāi)的血管》。該書(shū)名喻指拉丁美洲曾經(jīng)(　)
　　A．出現(xiàn)幾何形國(guó)家邊界
　　B．爆發(fā)民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
　　C．形成畸形單一作物制
　　D．遭受西方殖民侵略
　　[解析]該題旨在考查考生結(jié)合新情境進(jìn)行判斷的能力。拉丁美洲是指美國(guó)以南的美洲地區(qū)，包括墨西哥、中美洲、西印度群島和南美洲。因長(zhǎng)期曾淪為拉丁語(yǔ)系的西班牙和葡萄牙的殖民地，現(xiàn)有國(guó)家中絕大多數(shù)通行的語(yǔ)言屬拉丁語(yǔ)族，故被稱為拉丁美洲?！拔瘍?nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯送給美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬一本書(shū)”意味著題目所述涉及的是拉美與美國(guó)的關(guān)系；“被切開(kāi)的血管”指出了拉美與美國(guó)曾經(jīng)的或現(xiàn)在的關(guān)系：歷史上，拉美曾經(jīng)遭受美國(guó)的殖民侵略；目前拉美仍有部分地區(qū)處于美國(guó)的殖民統(tǒng)治之下。A、C與題意無(wú)關(guān)；B不符合題目所述“被切開(kāi)的血管”的含義。正確答案為D。
　　9．有一位君主在西方考察時(shí)，時(shí)而扮作水手，時(shí)而扮作木匠，總是在不停地做工。這位君主是(　)
　　A．彼得一世
　　B．康熙大帝
　　C．路易十四
　　D．明治天皇
　　[解析]該題主要考查考生的史實(shí)再現(xiàn)能力。彼得一世為改變俄國(guó)落后局面，曾經(jīng)親自到西歐一些國(guó)家學(xué)習(xí)。正確答案為A。
　　10．近代以來(lái)許多國(guó)家實(shí)行了三權(quán)分立的政治體制，“三權(quán)”是指(　)
　　A．立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)
　　B．立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)
　　C．行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)
　　D．監(jiān)察權(quán)、考試權(quán)、行政權(quán)
　　[解析]該題主要考查考生的史實(shí)再現(xiàn)能力。從《論法的精神》到美國(guó)1787年憲法，主要體現(xiàn)的是立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)的分立。正確答案為B。
　　11．路易十六在日記中寫(xiě)道：“14日，星期二，無(wú)事?！比欢?，這一天卻成為改寫(xiě)法國(guó)歷史的日子。因?yàn)樵谀翘?　)
　　A．第三等級(jí)召開(kāi)了國(guó)民會(huì)議
　　B．制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》
　　C．巴黎人民攻占了巴士底獄
　　D．拿破侖頒布了《法國(guó)民法典》
　　[解析]該題主要考查考生的史實(shí)再認(rèn)再現(xiàn)能力。路易十六是法國(guó)大革命中被推翻的國(guó)王，“14日”改寫(xiě)了法國(guó)歷史，應(yīng)該是指法國(guó)大革命中1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底獄，因?yàn)檫@一事件標(biāo)志著法國(guó)大革命的開(kāi)始。第三等級(jí)召開(kāi)了國(guó)民會(huì)議是在7月14日前；1789年7月14日，巴黎人民攻占了巴士底獄，政權(quán)由王室轉(zhuǎn)到制憲會(huì)議手中；8月24日制憲會(huì)議通過(guò)了著名的《人權(quán)宣言》；拿破侖頒布的《法國(guó)民法典》是在1804年拿破侖第一帝國(guó)時(shí)期。正確答案為c。
　　12．以下為康熙時(shí)期地方增丁統(tǒng)計(jì)表，其中1676年福建莆田未做統(tǒng)計(jì)的原因可能是(　)
　　
　　A．三藩之亂
　　B．準(zhǔn)噶爾叛亂
　　C．鄭氏割據(jù)
　　D．大興文字獄
　　[解析]該題主要考查考生依據(jù)材料進(jìn)行推理的能力。1676年(康熙十五年)正值三藩之亂之時(shí)，當(dāng)時(shí)福建處在叛軍控制之下。準(zhǔn)噶爾叛亂發(fā)生在今天新疆、內(nèi)蒙古一帶；鄭氏割據(jù)是指鄭成功及其后代盤(pán)踞臺(tái)灣，與大陸形成割據(jù)狀態(tài)；大興文字獄是明清時(shí)期封建統(tǒng)治者為樹(shù)立權(quán)威、維護(hù)政權(quán)而采取的一種手段，目的是加強(qiáng)思想文化控制。這些措施都與福建莆田未統(tǒng)計(jì)增丁沒(méi)有關(guān)系。正確答案為A。
　　13．1814年11月29日，正當(dāng)《泰晤士報(bào)》的手工印刷工人準(zhǔn)備工作時(shí)，社長(zhǎng)竟向他們出示了一份印好的報(bào)紙，并驕傲地對(duì)工人們說(shuō)：“本期報(bào)紙?jiān)谝粋€(gè)小時(shí)內(nèi)就印刷完畢，這是印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)的最大成就?！彼奈煌瑢W(xué)對(duì)這則材料發(fā)表了如下的意見(jiàn)
　　甲說(shuō)：“這不可能，活字印刷術(shù)在19世紀(jì)還沒(méi)有傳入西方呢。”
　　乙說(shuō)：“這太夸張了，不可能在這么短時(shí)間內(nèi)印好報(bào)紙。”
　　丙說(shuō)：“這是可能的，工業(yè)革命使機(jī)器生產(chǎn)的效率明顯優(yōu)于傳統(tǒng)手工方式?！?br/>　　丁說(shuō)：“我也認(rèn)為是真實(shí)的，因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)這則材料來(lái)自于一位學(xué)者的著作?！?br/>　　哪一位同學(xué)的意見(jiàn)最為合理(　)
　　A．甲
　　B．乙
　　C．丙
　　D．丁
　　[解析]這是一道情境材料題，主要考查考生史實(shí)再現(xiàn)和分析材料的能力?？忌诮忸}時(shí)要抓住如下關(guān)鍵信息：“1814年”、“《泰晤士報(bào)》”、“手工印刷”、“一小時(shí)內(nèi)就印刷完畢”、“印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)最大成就”等。由此不難發(fā)現(xiàn)，此事發(fā)生在英國(guó)工業(yè)革命即將完成的時(shí)候，手工操作被機(jī)器生產(chǎn)取代，大大提高了印刷效率，因而被稱為印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)的最大成就。因此，乙的說(shuō)法是錯(cuò)誤的；甲的說(shuō)法錯(cuò)誤在于活字印刷術(shù)大約在15世紀(jì)就已經(jīng)傳人西方；來(lái)自學(xué)者著作的材料不一定就是真實(shí)的，因此丁同學(xué)說(shuō)法也是不合理的。正確答案為C。
　　14．19世紀(jì)中葉，歐美國(guó)家出現(xiàn)了一次移民浪潮，1846—1875年間就有900多萬(wàn)人離開(kāi)歐洲，其中大部分到了美國(guó)。這是因?yàn)?　)
　　A．南方種植園主的需要
　　B．法西斯的種族滅絕
　　C．帝國(guó)主義的侵略擴(kuò)張
　　D．美國(guó)政府鼓勵(lì)移民
　　[解析]該題主要考查考生史料分析與邏輯推理的能力，可以用排除法解答該題。美國(guó)南方種植園經(jīng)濟(jì)使用的勞動(dòng)力主要是非洲的黑人奴隸，不是來(lái)自歐洲的移民，因而A說(shuō)法錯(cuò)誤；19世紀(jì)中葉，資本主義發(fā)展尚未進(jìn)入帝國(guó)主義階段，法西斯的種族滅絕論盛行于20世紀(jì)三四十年代，因此，B、C的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。材料強(qiáng)調(diào)的是19世紀(jì)中后期歐美國(guó)家移民大部分到美國(guó)，而這一時(shí)期正是工業(yè)革命擴(kuò)展到美國(guó)的時(shí)期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展急需勞動(dòng)力補(bǔ)充，應(yīng)該是美國(guó)政府鼓勵(lì)移民的政策，推動(dòng)了移民浪潮的出現(xiàn)。正確答案為D。
　　15．下列晚清時(shí)期的言論符合這幅漫畫(huà)主題的是(　)
　　
　　A．“師夷長(zhǎng)技以制夷”
　　B．“中學(xué)為體，西學(xué)為用”
　　C．“扶清滅洋”
　　D．“輪車、電郵、機(jī)械、百出夷人亦妖術(shù)也”
　　[解析]該題通過(guò)漫畫(huà)形式考查考生依據(jù)史料進(jìn)行判斷的能力。材料中的人物穿著清朝服飾，皺著眉頭，體現(xiàn)了清朝的封建頑固派對(duì)西方先進(jìn)技術(shù)的抵制。A是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后新思潮代表人物魏源的主張，B是洋務(wù)派的主張，C是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，這三項(xiàng)都是主張向西方學(xué)習(xí)的，不符合漫畫(huà)主題。D反映了對(duì)西方先進(jìn)文明的抵制，符合漫畫(huà)主題。正確答案為D。
　　16．“1895年，適逢甲午慘敗，日本逼簽條約，在北京應(yīng)試的康有為等人聯(lián)絡(luò)各省官員上書(shū)光緒帝，要求拒簽條約，變法圖強(qiáng)，史稱公車上書(shū)?！蔽闹绣e(cuò)誤的表述是(　)
　　A．領(lǐng)導(dǎo)人
　　B．時(shí)間
　　C．參加者
　　D．地點(diǎn)
　　[解析]該題主要考查考生正確再現(xiàn)史實(shí)和判斷材料真實(shí)性、權(quán)威性、可靠性的能力。考生解決此題的關(guān)鍵是先找出材料中的領(lǐng)導(dǎo)人、時(shí)間、參加者、地點(diǎn)，然后結(jié)合史實(shí)一一判斷正誤。公車上書(shū)的時(shí)間是1895年，領(lǐng)導(dǎo)人是康有為等，地點(diǎn)在北京，參加者主要是康有為聯(lián)絡(luò)的在京參加應(yīng)試的各省舉人，而不是各省官員，故C表述錯(cuò)誤。正確答案為C。
　　17．明治維新時(shí)期，西服流行的同時(shí)，和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來(lái)；酒吧多起來(lái)了，茶室依然是人們的精神凈地；西洋歌劇開(kāi)始唱響，能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時(shí)的日本(　)
　　A．用西方文明提升國(guó)民的知識(shí)水平
　　B．引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治
　　C．本土文化與西方文化的多元共存
　　D．西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位
　　[解析]該題主要考查考生結(jié)合歷史事實(shí)歸納歷史結(jié)論的能力。依據(jù)歷史事實(shí)得出歷史結(jié)論的過(guò)程被稱為歷史歸納法；反之，則是歷史演繹法。材料中，西服、酒吧、西洋歌劇屬于傳人日本的西方文明；和服、茶室、能劇和歌舞伎則是日本典型的傳統(tǒng)文化形式。西方文化傳入的同時(shí)，傳統(tǒng)文化依然興盛，體現(xiàn)了日本明治維新時(shí)期文化的多元化，日本本土文化與西方文化多元共存。A、B、D三項(xiàng)不是對(duì)材料的正確歸納。正確答案為C。
　　18．隨著汽車、火車、輪船在近代中國(guó)的出現(xiàn)，“乘客不分男女座，可憐坐下擠非?！边@樣的竹枝詞也開(kāi)始流行起來(lái)，這反映了(　)
　　A．新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德
　　B．新式交通工具并沒(méi)有改善人們的出行狀況
　　C．人們對(duì)新式交通工具的贊同與認(rèn)可
　　D．人們從沒(méi)有停止過(guò)對(duì)交通工具改進(jìn)的追求
　　[解析]該題考查考生正確分析史料與把握歷史現(xiàn)象本質(zhì)特征的能力。材料中，“乘客不分男女座”體現(xiàn)了不分男女、等級(jí)的特點(diǎn)，是對(duì)封建社會(huì)男女有別的傳統(tǒng)封建倫理道德的沖擊，B、C不符合材料所述，D項(xiàng)在材料沒(méi)有得到體現(xiàn)。正確答案為A。
　　19．中產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)不斷變化的概念，其成分隨時(shí)代的變化而變化。它包括(　)
　?、僦惺兰o(jì)的城市市民②近代握有生產(chǎn)資料的資本家③中世紀(jì)的僧侶貴族④當(dāng)代知識(shí)分子和科技工作者
　　A．①②③
　　B．②③④
　　C．①③④
　　D．①②④
　　[解析]該題主要考查考生對(duì)歷史概念的掌握情況。中產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)社會(huì)階層，在現(xiàn)代社會(huì)中，其成員擁有一定程度的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立(例如有安定、較高薪酬的工作)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定起著很大的作用。中產(chǎn)階級(jí)有時(shí)也被戲稱為“夾心階層”，意即他們既不如上層社會(huì)人士般享有巨大財(cái)富，又不像低收入人士般能享受社會(huì)福利保障，而是夾在中間。中產(chǎn)階級(jí)的界定因素隨各國(guó)有所分別，但基本上多以收入及擁有資產(chǎn)作界定，其他因素則包括教育、專業(yè)地位、是否擁有住屋或文化等。例如擁有大學(xué)學(xué)位的人，多數(shù)可躋身中產(chǎn)階級(jí)的行列。而擁有自置物業(yè)及私家車，亦是中產(chǎn)階級(jí)的象征。在中世紀(jì)，中產(chǎn)階級(jí)主要是教師、律師、醫(yī)生、建筑師等專業(yè)人士。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中世紀(jì)的僧侶貴族屬于富有的統(tǒng)治階級(jí)，不屬于中產(chǎn)階級(jí)，故③是錯(cuò)誤的。正確答案為D。
　　20．1915年，陳獨(dú)秀在某雜志的創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章，稱“青年如初春，如朝日……人生最可寶貴之時(shí)期也?！笨l(fā)該文的雜志是(　)
　　A．《新青年》
　　B．《少年中國(guó)》
　　C．《青年雜志》
　　D．《每周評(píng)論》
　　[解析]該題主要考查考生的史料分析與史實(shí)再現(xiàn)能力。只要抓住材料中“1915年”、“陳獨(dú)秀”、“創(chuàng)刊號(hào)”、“青年如初春，如朝日……人生最可寶貴之時(shí)期也”即可推斷此文出自陳獨(dú)秀為《青年雜志》所寫(xiě)的發(fā)刊詞《敬告青年》。而《青年雜志》改名為《新青年》是1916年9月以后的事情?！肚嗄觌s志》的創(chuàng)刊是新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。正確答案為C。
　　21．在20世紀(jì)上半葉的革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人走出了一條屬于自己的獨(dú)特道路。這條道路是(　)
　　A．采取暴力革命
　　B．領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)
　　C．農(nóng)村包圍城市
　　D．國(guó)共兩黨合作
　　[解析]該題主要考查考生的史料分析與概括能力。題目中的時(shí)間是20世紀(jì)上半葉，獨(dú)特的革命道路是指中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知是“工農(nóng)武裝割據(jù)”、農(nóng)村包括城市道路。正確答案為C。
　　22．“麻雀叫，麻雀叫，日本人，真兇暴。奪我東三省，殺我們同胞。小朋友!大家起來(lái)鬧，日本糖果我不吃，東洋玩具我不要?！边@首童謠的出現(xiàn)是由于發(fā)生了(　)
　　A．一·二八事變
　　B．九一八事變
　　C．七七事變
　　D．八一三事變
　　[解析]該題的命題意圖在于考查考生的史料分析與史實(shí)判斷能力。根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“奪我東三省”可以看出，該事件明顯是發(fā)生在九一八事變后。正確答案為B。
　　23．下圖反映了20世紀(jì)50年代中國(guó)(　)
　　
　　A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成
　　B．手工業(yè)的社會(huì)主義改造
　　C．農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造
　　D．工商業(yè)的社會(huì)主義改造
　　[解析]該題主要考查考生閱讀圖片、提煉有效信息并進(jìn)行事實(shí)判斷的能力。仔細(xì)閱讀圖片，不難發(fā)現(xiàn)該圖片中“北京市公私合營(yíng)企業(yè)”、“1956年”等字樣，反映的是1953—1956年間的對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。正確答案為D。
　　24．“幾個(gè)小時(shí)前我還是皇家警察，但現(xiàn)在我已是一名堂堂正正的香港警察了?！痹摼煺f(shuō)這句話的背景是(　)
　　A．鄧小平提出“一國(guó)兩制”
　　B．中英簽署關(guān)于香港問(wèn)題的《聯(lián)合聲明》
　　C．《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》的頒布
　　D．中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)成立
　　[解析]該題主要考查考生依據(jù)史料判斷史實(shí)的能力。“皇家警察”是英國(guó)統(tǒng)治香港時(shí)該地警察的稱呼。名稱的改變體現(xiàn)了香港剛剛回歸，原來(lái)的香港皇家警察變成了中國(guó)香港特別行政區(qū)的警察。正確答案為D。
　　25．世界上第一個(gè)由民族國(guó)家走向超國(guó)家共同體的是(　)
　　A．歐盟
　　B．石油輸出國(guó)組織
　　C．東盟
　　D．北美自由貿(mào)易區(qū)
　　[解析]該題主要考查考生辨析歷史概念的能力。東盟和歐盟雖然都是具有超國(guó)家性質(zhì)的組織，但是東盟沒(méi)有超越國(guó)家權(quán)力的機(jī)構(gòu)。歐盟有統(tǒng)一的議會(huì)和法院，是各區(qū)域組織中一體化程度最高的。正確答案為A。
　　26．1815年，法國(guó)與英國(guó)爭(zhēng)奪歐洲和世界霸權(quán)地位的失敗，標(biāo)志著倫敦對(duì)巴黎的勝利，標(biāo)志著倫敦將成為世界的經(jīng)濟(jì)中心，而巴黎則不再可能。也許是從1789年大革命的爆發(fā)到1815年拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束這26年的動(dòng)蕩折騰了法國(guó)，此后，法國(guó)就再也未能重現(xiàn)其往日作為“超級(jí)”大國(guó)的輝煌，她已經(jīng)淪為二流強(qiáng)國(guó)。這段文字的主旨是(　)
　　A．說(shuō)明法國(guó)往日曾經(jīng)非常輝煌
　　B．分析法國(guó)在19世紀(jì)初落后于英國(guó)的原因
　　C．介紹從1789到1815年法國(guó)經(jīng)歷了26年的動(dòng)蕩
　　D．陳述19世紀(jì)初英、法兩國(guó)勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)
　　[解析]該題主要考查考生的史料分析與歸納能力。材料不僅涉及法國(guó)的衰落，也闡述了英國(guó)的崛起，體現(xiàn)的是列強(qiáng)在爭(zhēng)奪霸權(quán)過(guò)程中勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)。而A、B、c三項(xiàng)只反映了法國(guó)勢(shì)力變化，未涉及英國(guó)勢(shì)力的消長(zhǎng)，只有選項(xiàng)D比較完整地反映了文字的主旨。正確答案為D。
　　27．在亞洲新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家訂購(gòu)價(jià)不到十美元一雙的耐克鞋，在美國(guó)等國(guó)家的市場(chǎng)上竟然平均要賣到四五十美元。這一現(xiàn)象表明(　)
　　A．國(guó)際分工體系的不平等
　　B．亞太經(jīng)合組織發(fā)揮了作用
　　C．世貿(mào)組織受到美國(guó)控制
　　D．亞洲商人的市場(chǎng)信息滯后
　　[解析]該題主要考查考生依據(jù)史料所提供的現(xiàn)象分析歷史本質(zhì)的能力。這種帶有“這一現(xiàn)象表明”類型的選擇題一般就是要分析材料所闡述現(xiàn)象的本質(zhì)原因?？忌灰獜姆治霈F(xiàn)象本質(zhì)原因(或根本原因)角度去加以分析理解即可。該題材料所反映的現(xiàn)象是發(fā)達(dá)國(guó)家利用發(fā)展中國(guó)家的廉價(jià)勞動(dòng)力，壓低初級(jí)產(chǎn)品價(jià)格，其主要原因是美國(guó)在國(guó)際分工中占據(jù)主導(dǎo)地位，因此，A是正確答案，而B(niǎo)、C、D三項(xiàng)表述都沒(méi)有體現(xiàn)其本質(zhì)原因。正確答案為A。
　　28．當(dāng)歷史學(xué)家談起《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、反法西斯主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)等史實(shí)時(shí)，人們會(huì)不由自主地想到下列哪一概念(　)
　　A．共和
　　B．社會(huì)保障
　　C．人權(quán)
　　D．君主立憲
　　[解析]該題主要考查考生辨析歷史概念的能力。本題實(shí)際上就是要求考生概括歸納這三者的共同主題?？忌灰灰槐嫖?，就不難得出正確答案。“共和”主題符合《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和反法西斯主義，但不符合黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)；“社會(huì)保障”主題主要適合黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)主題；“君主立憲”并非三者的主題?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定了人民的基本權(quán)利；法西斯主義就是獨(dú)裁和專制，反法西斯主義就是維護(hù)世界民主政治；黑人人權(quán)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)50年代中期至60年代中期美國(guó)黑人反對(duì)種族歧視和種族壓迫，爭(zhēng)取政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)平等權(quán)利的大規(guī)模斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。因此《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、反法西斯主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)都體現(xiàn)了對(duì)民主和人權(quán)的追求。正確答案為C。
　　29．鄭觀應(yīng)主張：“欲富華民，必興商務(wù)，欲興商務(wù)。必開(kāi)會(huì)場(chǎng)。欲籌賽會(huì)之區(qū)，必自上海始。上海為中西總匯，江海要沖……。”在鄭觀應(yīng)看來(lái)，上海首辦“賽會(huì)”(世博會(huì))的有利條件是(　)
　　A．思想文化開(kāi)放，是改良思想的實(shí)踐地
　　B．商貿(mào)較為發(fā)達(dá)，日益成為國(guó)際大都市
　　C．物產(chǎn)豐富多樣，是民族工業(yè)的發(fā)源地
　　D．生活水準(zhǔn)較高，有比較大的觀眾群體
　　[解析]該題主要考查考生分析史料與提煉有效信息的能力。本題要求考生能夠從材料中提煉正確信息解決歷史問(wèn)題?？忌灰プ∪缦玛P(guān)鍵信息“興商務(wù)”、“必自上海始”(體現(xiàn)了上海商貿(mào)業(yè)的發(fā)達(dá))、上海為“中西總匯”(體現(xiàn)了上海國(guó)際大都市的地位)即可得出正確答案。而A、C、D在材料中均沒(méi)有反映或反映不充分。正確答案為B。
　　30．20世紀(jì)以來(lái)，中華民族經(jīng)歷了偉大的三個(gè)三十年的探索與實(shí)踐。在九十年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民在1919、1949、1979和2009年譜寫(xiě)的歷史樂(lè)章的主題分別是(　)
　　A．民族覺(jué)醒、民族獨(dú)立、民族崛起、民族振興
　　B．民族覺(jué)醒、民族振興、民族獨(dú)立、民族崛起
　　C．民族覺(jué)醒、民族獨(dú)立、民族振興、民族崛起
　　D．民族振興、民族獨(dú)立、民族覺(jué)醒、民族崛起
　　[解析]該題主要考查考生對(duì)歷史現(xiàn)象的辨析與歸納能力。1919年的五四運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，具有廣泛的群眾參與性，體現(xiàn)了中國(guó)人民真正的民族覺(jué)醒；1949年中華人民共和國(guó)的建立，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，體現(xiàn)的是中華民族的民族獨(dú)立；從1979年至2009年，中國(guó)人民經(jīng)歷了30年的改革開(kāi)放進(jìn)程，人民生活日益提高，國(guó)家日益走向富強(qiáng)，中華民族走上了民族振興之路。正確答案為C。
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