再造千年古宣紙

朱 琪 張景俐

功德無量，是一種很高的贊譽。安徽涇縣千年古宣宣紙有限公司董事長盧一葵不僅得到了此贊譽，而且得到了書畫大師啟功先生“千年古宣、功德無量”的親筆墨寶。盧一葵能讓很多人記住了他的名字，不光是名人的提攜，最關(guān)鍵的是他為千年古宣如癡如醉、嘔心嚦血、耗盡家財、頑強實驗的精神。他成功的背后是一個艱辛的故事。

古宣紙的誘惑

9年前，盧一葵結(jié)實了到?jīng)芸h尋找古宣紙的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授胡美生。幾經(jīng)周折，當(dāng)他把從涇縣一位老干部的遺孀手上搞到的幾張古宣紙交到胡教授手中時，胡教授激動地連聲說：“就是這紙!就是這紙!”

在胡教授那里盧一葵了解到，古宣紙是中華瑰寶，已有一千余年的歷史。源于唐，成于元、明，鼎于清，衰于民國。在上世紀60年代后期，由于為提高宣紙的生產(chǎn)效率，逐漸采用了化學(xué)和機械的方法。明清時臻熟的宣紙傳統(tǒng)工藝瀕臨失傳。作為宣紙故里人，盧一葵當(dāng)即給胡美生教授一個承諾：5年之內(nèi)，一定造出這樣的紙來。

經(jīng)過一年多的奔波，多方尋訪，盧一葵終于找到一位祖上造紙的老太太曹氏，盧一葵大喜過望。老太太告訴他：“那要花錢多，要吃苦!”盧一葵說：“只要能搞成。花錢吃苦我都愿意!”

盧一葵多次上門拜訪、求教，懇請曹氏提供制造古宣紙技術(shù)和有關(guān)資料，終于得到生產(chǎn)的工序、流程。他特意邀請了有關(guān)專家對技術(shù)進行了考證分析，然后再組織專業(yè)工人進行原材料的預(yù)制。經(jīng)專家分析確認，材料性能質(zhì)地和生產(chǎn)技術(shù)完全符合古宣紙的生產(chǎn)要求。

也就是從那時起，盧一葵和古宣紙結(jié)下了不解之緣。

耗盡家財終不悔

為了研制千年古宣紙，他前期投入了400多萬元，后又變賣了賓館、住宅及其他股份，他借房居住，把資金源源不斷地投入到古宣紙的研制上。在最需要錢的時候，他甚至把愛人的金銀首飾都拿去賣了。

功夫不負有心人。2003年底，盧一葵終于研制生產(chǎn)出傳統(tǒng)工藝的古宣紙，填補了40年來中國宣紙制造業(yè)在古法制紙上的空白。2004年春節(jié)，當(dāng)盧一葵帶著花費了4年心血整理搶救研制出來的古宣紙到北京拜會胡美生教授時，老人做了一個和4年前一樣的動作，他仔細地用手摸著宣紙，一遍，兩遍，三遍，最后，他緊緊地握著盧一葵的手，沒有說一句話。

這一回。輪到盧一葵哭了，哭得很傷心。

2004年5月，北京一批文物專家和書畫名家對首批生產(chǎn)的古宣紙試筆后，都給予了極高的評價：“守墨，靈透，層次分明。筆筆見筆”。不少名家更是給了這樣的評語：“古宣質(zhì)感強烈，韌性好，強度大，有筋骨；任憑團、揉、搓、折，不破、不損、不裂，鋪攤開來，稍加抹刷。平整如初，不皺、不縮、不拱、不翹；受墨后潤墨效果更佳，能夠達到墨隨意轉(zhuǎn)、濃淡受控、變幻萬端、神趣無窮的境界”。

在書畫大師啟功的家里，盧一葵站在一旁看著啟功先生試筆，經(jīng)過長時間的摸紙、端詳、試筆后。啟功先生對盧一葵豎起拇指贊譽：“我已40多年沒用過這樣的好紙了!能恢復(fù)此紙的生產(chǎn)是中國和世界文化藝術(shù)界功德無量的一件大事”。啟功先生說：“這8個字不是隨便寫給你的。你要更好地把這個古法生產(chǎn)宣紙的工藝傳承下去?！北R一葵沒有想到，啟功先生對他生產(chǎn)的古宣紙會有如此高的評價，他覺得之前所有的付出都是值得的。

繼承傳統(tǒng)工藝

古宣紙制作。非常繁復(fù)。從原料到成紙需耗時18－24個月，歷經(jīng)18道工序、138個手工操作過程。其特點是質(zhì)地綿韌，潔白如玉，紋理純凈、墨暈清晰；抗腐蝕、抗老化、無污染、無雜質(zhì)，百折無損、不蛀不腐；用于書法繪畫。能使墨跡勻稱、層次分明、既能以水導(dǎo)墨、又能以水抗墨，積墨筆筆分清、濃淡相交留痕，具有墨潤萬變的效果和水墨酣暢的風(fēng)格，色澤經(jīng)久不變，易于長期保存。

安徽省涇縣地處山地丘陵，是青檀和沙田稻草最理想的生長地。古法造宣紙先從隔年檀樹上伐下嫩枝，放在火灶上蒸煮。放入清水里浸泡，再撈起檀枝剝皮，晾干扎捆。檀皮和稻草加工為燎皮和燎草，時間至少需要九、十個月，有時更長。經(jīng)過上述處理后。燎皮和燎草用石碓分別打碎，重新洗滌，再按需配比，調(diào)制成混合漿料，加進楊藤汁，進行手工竹簾抄撈，制成濕紙頁，擠榨成塊后，經(jīng)盤、整后揭成張紙。用土焙籠烘干。

古宣紙制作是純手工操作，人力耗費巨大，兩個師傅抬簾撈紙，一天不過800張而已。為了保證宣紙的質(zhì)量。他堅持采用老式土焙籠烘紙，土焙籠是用手工一遍一遍和泥在青磚上抹成，木頭燒烤。土焙籠一天只能烘兩、三百張宣紙，每用半年就要重修，生產(chǎn)量滿足不了市場需求。因此，古宣紙售價極高，比普通宣紙高上近10倍。

盧一葵不僅繼承了古宣紙的制作工藝，更難能可貴的是。他在繼承的基礎(chǔ)上還予以了發(fā)揚和光大。2006年8月，盧一葵研制的“青檀皮打漿用碓臼”被國家知識產(chǎn)權(quán)授予發(fā)明專利權(quán)，這在沿用古法生產(chǎn)宣紙的過程中是一個很大的創(chuàng)新。過去的紙碓是用人力或水的推力進行的，而且碓與臼的接觸形式也與過去用來舂米的碓臼相仿，費時費力、效率低下。經(jīng)過改進，盧一葵采用了電力帶動，提高了舂擊的頻率和速度；將碓頭改為平碓，窩臼改為平面齒臼，提高了舂擊時的接觸面積和效果。這樣，既保持了皮料在齒臼上被錘打時的受力均勻一致，切而不斷，充分疏松，又可將效率提高一倍以上。

盧一葵經(jīng)過潛心研究，又把幾項創(chuàng)新技術(shù)運用到生產(chǎn)宣紙的過程中。他還對紙進行了獨特的標(biāo)識，在撈紙所用的關(guān)鍵工具——紙簾的兩頭嵌織進“千年古宣”的字樣，紙紋中暗隱的“千年古宣”，既增添了藝術(shù)效果，又便于消費者辨認和收藏。

至臻至誠成大業(yè)

盧一葵先生開發(fā)制作的“千年古宣”，填補了近半個世紀中國宣紙制造業(yè)在古法制紙上的空白，為每一位從事書畫藝術(shù)的同仁們打造出了一個新的夢幻平臺，自由揮灑的空間。千年古宣宣紙廠所生產(chǎn)的古法宣紙是當(dāng)今書畫領(lǐng)域不可缺少的尤物，同樣也是宗教藏經(jīng)，館藏文檔惟一收藏用紙。古法宣紙具有獨特的雙重效果，即藝術(shù)揮灑的空靈性和珍藏時效的持久性。

如今，該紙已遠銷日本、韓國、新加坡、美國等國家，他的作坊式紙廠也多次接待了日本、韓國代表團來訪考察。在他的多次國際交流中，不少外國人欲出巨資購買他的配方?！澳鞘亲孀诹粝碌?，不賣?！北R一葵堅定地說。

盧一葵為“千年古宣”做出的貢獻得到了社會的認可。2006年4月，“千年古宣”在第十八屆全國文房四寶藝術(shù)博覽會上榮獲“中國文房四寶行業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品金獎”。近來，盧一葵的“千年古宣廠”被文化部中國藝術(shù)科學(xué)研究所、中國文化管理學(xué)會文化創(chuàng)新專家委員會、國家書畫真?zhèn)慰茖W(xué)鑒定系統(tǒng)專家委員會授予“中國書畫家專用紙研發(fā)基地”稱號。2007年8月盧一葵先生的“千年古宣廠”被文化部中國藝術(shù)科學(xué)研究所、中國文化管理學(xué)會文化創(chuàng)新專家委員會、國家書畫真?zhèn)慰萍艰b定藝術(shù)專家委員會授予“中國書畫家專用宣紙研發(fā)基地”稱號。2008年8月，“千年古宣”又被國家文物局評為首批“中華民族藝術(shù)珍品”的榮譽稱號。2008年12月，盧一葵本人獲“第六屆中國經(jīng)濟百名杰出人物”獎。

成功后的盧一葵沒有陶醉，他還在為振興中國的傳統(tǒng)文化而忙碌著。他在復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化之路上獲得了累累碩果，正如啟功先生所說，盧一葵做的是一件大文化人的事業(yè)。