從教師的主觀(guān)預(yù)期到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)

摘要:了解學(xué)生是學(xué)校教育得以有效進(jìn)行的首要前提,但師生雙方對(duì)同一社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知卻常常出現(xiàn)較大分歧,表明在教學(xué)領(lǐng)域,從教師對(duì)學(xué)生的主觀(guān)想象到學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)之間尚有較大差距。

關(guān)鍵詞:教師;學(xué)生;差異

中圖分類(lèi)號(hào):G441文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)29—0084—02

一、研究背景

教學(xué)從來(lái)都是一項(xiàng)由師生雙方共同完成的雙邊活動(dòng)。了解學(xué)生從來(lái)都是學(xué)校教育得以有效進(jìn)行的首要前提和基本保障。但是,不證自明的常識(shí)往往因其過(guò)于簡(jiǎn)單而被人理所當(dāng)然地忽視。在教育逐漸專(zhuān)業(yè)化、班級(jí)化,甚至學(xué)?；倪^(guò)程中,受各種因素限制,學(xué)校和教師日漸掌控了教育活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)和具體執(zhí)行權(quán)。一項(xiàng)本質(zhì)上以培養(yǎng)學(xué)生為目的的活動(dòng),在很大程度上變成了一個(gè)貫徹“成年社會(huì)”教育意圖的過(guò)程。學(xué)生立場(chǎng)逐漸讓位給了教師立場(chǎng),學(xué)校和教師或多或少都日漸習(xí)慣了在“想象”出來(lái)的學(xué)生的起點(diǎn)上開(kāi)始教學(xué)。

從研究文獻(xiàn)中也可以發(fā)現(xiàn),雖有大量文章在各個(gè)層面上探討師生之間的多維互動(dòng),但多數(shù)研究采用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和邏輯分析方法,關(guān)注抽離具體情境的抽象議論和理論分析,缺乏對(duì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中的真實(shí)狀態(tài)的微觀(guān)研究。個(gè)別的、具體的“被教育對(duì)象”的認(rèn)知取向、價(jià)值判斷和內(nèi)心訴求逐漸遞換成了群體的、抽象的概念陳述和術(shù)語(yǔ)討論。真正意義上的學(xué)生“真實(shí)”狀態(tài)有所損失。

因此,本研究選取“考試”這一學(xué)校教育中最具象征性的場(chǎng)域,以一道案例分析題為例,討論從教師預(yù)期到學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)之間的遙遠(yuǎn)距離,闡述師生雙方對(duì)同一個(gè)事件的認(rèn)知差異,借以說(shuō)明以“正確答案”為表征的教師立場(chǎng)和成人世界有時(shí)顯得多么一廂情愿和自說(shuō)自話(huà)。

二、研究方法和分析資料的獲取

基于以上考慮,本研究以質(zhì)性分析為基礎(chǔ),主要采用作品分析的方法,以筆者參與某高等師范院校2009學(xué)年下學(xué)期公共《教育學(xué)》課程考試閱卷為契機(jī),以卷面一道案例分析題為對(duì)象,從閱卷組教師普遍認(rèn)為“考得最好”的文學(xué)院中選取2007級(jí)1班為樣本,分析學(xué)生卷面答案中反映出來(lái)的認(rèn)知特點(diǎn)和思維方式,并與制卷教師預(yù)先給出的參考答案相比較,試圖發(fā)現(xiàn)其中的差異和差異背后的心理定勢(shì)。

三、師生雙方的認(rèn)知差距

(一)案例分析題題面、參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(引自某校期末考試試卷)

案例分析題題面為:“2009年高考剛結(jié)束,此次高考應(yīng)屆高中畢業(yè)生為800多萬(wàn)人,但其中有84萬(wàn)學(xué)生放棄了高考。有的參加了國(guó)外大學(xué)的考試,而有的則完全放棄學(xué)業(yè),直接從高中畢業(yè)就就業(yè)了。這一現(xiàn)象引起了社會(huì)廣泛關(guān)注,有許多各種議論。請(qǐng)你從教育的功能角度談?wù)勀愕目捶ā！?/p>

本題滿(mǎn)分為15分,教師給出的參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為:“第一,教育的功能有本體功能和社會(huì)功能。本體功能是指教育對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生的影響,是教育的根本功能。教育能促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化,也具有個(gè)體謀生和享用功能。這需要教育所培養(yǎng)的人能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,也要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律和需要,這樣的教育才能發(fā)揮其正向功能。而當(dāng)達(dá)到本體功能的基礎(chǔ)上,教育才能發(fā)揮其社會(huì)功能。(6分)第二,當(dāng)前,教育未能發(fā)揮其基本功能,即教育所培養(yǎng)的人不適應(yīng)社會(huì)需要,也就不能實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)體謀生功能,而教育的投入是巨大的,卻收效不大時(shí),一部分人就會(huì)采取放棄繼續(xù)接受教育,轉(zhuǎn)而以其它途徑來(lái)獲得發(fā)展和生存。(5分)第三,結(jié)合題目所給的材料進(jìn)行分析(2分)第四,語(yǔ)言通順,邏輯性強(qiáng),書(shū)寫(xiě)整潔。(2分)”

(二)從案例分析題中反映出的教師認(rèn)知特點(diǎn)

從此道案例分析題題面和參考答案中可以看出,首先,教師將84萬(wàn)考生放棄高考視為某種應(yīng)當(dāng)引起重視的“事件”,關(guān)注的的重點(diǎn)是“放棄”,是高等教育機(jī)會(huì)的失去,字里行間傳達(dá)的“問(wèn)題”意識(shí)并不難意會(huì)。

其次,教師將84萬(wàn)考生放棄高考視作是當(dāng)下的高等教育功能失效所致,而這一失效的“功能”又是指“教育所培養(yǎng)的人不適應(yīng)社會(huì)需要”,“不能實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)體謀生功能”。

再次,從參考答案中還可看出,教師更多地站在教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響分析此案例,且更為關(guān)注這一事件發(fā)生的“原因”而不是結(jié)果。

(三)從學(xué)生卷面答案中反映出的學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)

第一,相比多數(shù)學(xué)生承認(rèn)這一事件的合理性,只有較少的學(xué)生認(rèn)為這是一個(gè)“問(wèn)題”。而且,多數(shù)學(xué)生更為關(guān)注的已有800多萬(wàn)考生接受了高中教育的事實(shí),而不是84萬(wàn)考生放棄高考。例如:

“對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),放棄高考未必就是件壞事,教育不一定要在學(xué)校,教育分為學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。放棄學(xué)校教育,但并未失去家庭教育和社會(huì)教育,提早進(jìn)入社會(huì)進(jìn)行社會(huì)教育也是不斷提升自己的一條重要途徑?！?/p>

“今年有800多萬(wàn)高中畢業(yè)生,說(shuō)明我國(guó)九年義務(wù)教育成效顯著,民族素質(zhì)和文化水平普遍提高?！?/p>

“800多萬(wàn)人接受了高中教育,表明教育促進(jìn)了他們的全面發(fā)展,有利于文化的保存和傳遞,能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了環(huán)境的保護(hù),促進(jìn)了受教育的愛(ài)國(guó)熱情,才有高中畢業(yè)就就業(yè)而不是高中畢業(yè)就游手好閑?！?引自某校期末考試試卷)

第二,與教師認(rèn)為學(xué)生放棄高考是教育的功能失效所致不同,有學(xué)生認(rèn)為,這正好是教育發(fā)揮了其有效功能所致。以下摘錄有代表性的學(xué)生答案:

“其中少數(shù)人放棄高考,這是一種新的文化現(xiàn)象,說(shuō)明教育促進(jìn)文化發(fā)展。教育促進(jìn)政治民主化,人民的思想日益民主自由,對(duì)未來(lái)道路的選擇也日益民主,高考與否,自主決定,學(xué)業(yè)繼續(xù)與否也自主選擇,高中畢業(yè)直接就業(yè)也是新的觀(guān)念,順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展及需要;教育通過(guò)提高社會(huì)生產(chǎn)力,改善人民生活水平。人民的生活水平提高了,教育觀(guān)念也日益更新,‘有的參加了國(guó)外大學(xué)的考試也是人民生活水平提高的一種反映。”

“選擇國(guó)外大學(xué)考試,體現(xiàn)了人的素質(zhì)在不斷提高,選擇更高的學(xué)府進(jìn)行教育;選擇直接就業(yè),用自己所學(xué)的知識(shí)去創(chuàng)造,去為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn),創(chuàng)造國(guó)民價(jià)值,教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)功能;教育對(duì)政治民主化具有促進(jìn)功能,教育部的高考制度順應(yīng)政治發(fā)生,但學(xué)生選擇放棄,體現(xiàn)了政治民主化;教育對(duì)控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)的影響,部分學(xué)生選擇國(guó)外高校,減輕人口壓力,是自身素質(zhì)提高的表現(xiàn)。教育對(duì)文化發(fā)展,文化傳承的影響,學(xué)生選擇國(guó)外大學(xué),把本國(guó)的文化帶到外國(guó)去,帶回外國(guó)的文化回本國(guó),促進(jìn)了文化的發(fā)展,教育對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的作用,部分學(xué)生選擇國(guó)外高校或直接就業(yè),都是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的體現(xiàn)。”

“放棄高考,并不能說(shuō)就放棄了接受教育,或者說(shuō)教育沒(méi)有發(fā)揮它的作用。相反的,在某一方面,這正是教育發(fā)生作用的結(jié)果,教育樹(shù)立了學(xué)生獨(dú)特的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生能獨(dú)立思考,為自己人生選擇道路,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。這正是教育在個(gè)體功能方面發(fā)生的作用。他們已經(jīng)接受了學(xué)校的12年教育,無(wú)論是否進(jìn)大學(xué)深造,教育通過(guò)學(xué)生而作用了社會(huì)的功能都已經(jīng)發(fā)生并且產(chǎn)生作用了。這些學(xué)生的素質(zhì)提高了,國(guó)民整體素質(zhì)也提高了。”(引自某校期末考試試卷)

第三,與教師更多地關(guān)注84萬(wàn)人的高等教育機(jī)會(huì)的失去不同,學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)是“有的參加了國(guó)外大學(xué)的考試”,“有的……直接從高中畢業(yè)就就業(yè)了。”從學(xué)生答案中頻頻出現(xiàn)的“參加國(guó)外大學(xué)考試的……”,“直接就業(yè)的……”也可以推斷,學(xué)生是將題面意思理解成了“有的去上了國(guó)外的大學(xué)”,“有的高中畢業(yè)后就找到了工作”。這樣的誤讀,是題面表達(dá)的誤導(dǎo)所致,還是學(xué)生認(rèn)知能力低下所致?或者,這正說(shuō)明了學(xué)生潛意識(shí)中對(duì)出國(guó)留學(xué)和職業(yè)獲得的向往和渴求?不管怎樣,似乎學(xué)生都不關(guān)心老師們關(guān)心的這84萬(wàn)考生放棄高考的“原因”,而更重視他們的“出路”問(wèn)題。

第四,與教師從放棄高考對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響進(jìn)行分析不同,學(xué)生更加關(guān)注的是事件對(duì)社會(huì)造成的影響。上文引述的學(xué)生論述即可看出,多數(shù)學(xué)生是以完整的教育的社會(huì)功能為理論框架對(duì)案例中涉及的事件進(jìn)行分析,只有較少的文字提到教育對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的意義,教育的本體功能并未進(jìn)入多數(shù)學(xué)生的理論考量。

四、討論

(一)對(duì)研究方法的反思

在本次研究中,筆者并未采用質(zhì)性研究的經(jīng)典范式,而只是以師生雙方對(duì)一個(gè)單獨(dú)案例的卷面分析文字為對(duì)象進(jìn)行探究,缺少對(duì)作品提供者的深入訪(fǎng)談。因?yàn)榇嬖凇翱荚嚒边@一有著特殊規(guī)則的場(chǎng)域以及考題本身的限制,作品能否準(zhǔn)確表達(dá)作者的真實(shí)意圖不得而知,作品能否準(zhǔn)確表達(dá)作者的真實(shí)認(rèn)知水平也有待商榷。也就是說(shuō),分析的材料本身就存在信度缺失的風(fēng)險(xiǎn)。

(二)對(duì)研究結(jié)果的反思

以上分析發(fā)現(xiàn),師生雙方對(duì)同一社會(huì)事件的認(rèn)知存在巨大分歧。依筆者自己身為教師的經(jīng)驗(yàn),教師能將某個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)為考試試題并提供參考答案,在某種程度上說(shuō)明教師已事先對(duì)學(xué)生的答題傾向有相當(dāng)把握。否則他就會(huì)略去參考答案并給出靈活開(kāi)放的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō),教師在設(shè)計(jì)考試問(wèn)卷時(shí),大致是認(rèn)為師生雙方已經(jīng)就“教育功能”這一理論問(wèn)題達(dá)成了基本共識(shí)的。筆者未有機(jī)會(huì)直接請(qǐng)教命題教師,但閱卷現(xiàn)場(chǎng)教師們發(fā)出的“光怪陸離”、“匪夷所思”、“難以理解”等諸多感嘆,足以證明教師們的出乎意料和大吃一驚,也足以反推就此例而言的教師對(duì)學(xué)生的想象只不過(guò)奠基于我們的主觀(guān)想象。

研究無(wú)意推斷雙方觀(guān)點(diǎn)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只想借此結(jié)論提示教師,哪怕就只針對(duì)課堂教學(xué)情況而言,從教師的主觀(guān)預(yù)期到學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)之間都存在著漫長(zhǎng)的距離,更何況其他?應(yīng)當(dāng)承認(rèn),我們并沒(méi)有我們通常以為的那樣了解學(xué)生。而缺失了對(duì)學(xué)生真實(shí)把握的課堂教學(xué),恐怕也會(huì)成為教師站在講臺(tái)上的孤獨(dú)言說(shuō),能否進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界就不得而知了。

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From the Teacher's Subjective Expectations to the Students Real State : A Case Study of the Cognitive Differences Between Teachers and Students

Yin su-mei

(Department of Education, Yuxi Normal University, Yuxi, Yunnan, 653100)

Abstract: It is very important to understand the students in the school education.But the two sides often have the great differences in the same social phenomena. It indicating that, in the teaching field, there is a wide gap from the teacher's subjective expectations to the students real state.

Key words: teacher; student; difference