綜合實(shí)踐活動課的三要素

丁桂興

綜合實(shí)踐活動是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。在這一過程中,我們可以看到三個必不可少的要素——活動、體驗(yàn)、分享,它們共同構(gòu)成了綜合實(shí)踐活動課的學(xué)生活動體系,即在綜合實(shí)踐活動中,一個完整的綜合實(shí)踐活動項(xiàng)目的完成必須經(jīng)歷活動、體驗(yàn)和分享這三個階段。我們讓學(xué)生在這一探索中認(rèn)識事物,提升感受力、判斷力、聯(lián)想力和創(chuàng)造力,進(jìn)而成為學(xué)習(xí)的真正主人。三者因在活動體系中地位的不同而發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用,具體表現(xiàn)為:活動是學(xué)生綜合素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ),體驗(yàn)是學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的核心,分享是學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展和提高。

一、 活動:學(xué)生綜合素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)

對活動我們可以從以下幾方面加以理解:首先,活動是學(xué)生的實(shí)踐(或行為)過程,即現(xiàn)實(shí)的、感性的外部表現(xiàn),是相對人的內(nèi)部思維、意識和心理活動來說的。其次,活動是學(xué)生的主體活動?；顒拥闹黧w是學(xué)生,學(xué)生的主體因素對活動起決定性的作用,它決定活動的內(nèi)容和形式,決定活動的發(fā)生、經(jīng)過和結(jié)果。再次,活動是在一定客觀條件下的活動。這種與活動相關(guān)的客觀條件是活動的外部因素,它包括活動的時間、空間、情境創(chuàng)設(shè)、氛圍營造、信息資料、結(jié)構(gòu)性材料等等?？陀^條件的優(yōu)劣對活動的績效會產(chǎn)生直接的影響。最后,活動是有目的的活動。活動過程總是要指向一定的客觀對象即活動對象,活動對象是連接主客觀因素的紐帶。綜合實(shí)踐活動課的活動對象是指專門設(shè)計(jì)的活動項(xiàng)目及方式。

活動的意義在于著眼于創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是綜合實(shí)踐活動課程價值與目標(biāo)最本質(zhì)的體現(xiàn)。與學(xué)科課程相比,綜合實(shí)踐活動為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間,它不受知識體系和邏輯結(jié)構(gòu)的限制,在活動過程中,學(xué)生始終處于主體地位,自己發(fā)現(xiàn)問題,自己設(shè)計(jì)方案,自己收集資料,自己解決問題。在這一過程中,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來。

要發(fā)揮活動的功效就得首先了解活動的要素。一般認(rèn)為,活動要素主要包括活動主體、活動條件、活動對象三個方面。發(fā)揮活動的功效就是要考慮和優(yōu)化活動的這三個要素。第一,在設(shè)計(jì)活動時必須做到設(shè)計(jì)的活動要從學(xué)生的自身需要出發(fā),只有這樣才會能動地積極地全身心地投入到活動中去;設(shè)計(jì)的活動必須符合學(xué)生的年齡特征,即要根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”來設(shè)計(jì)活動。第二,對于活動條件,要有利于學(xué)生積極主動地參與活動,有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。第三,對于活動對象,我們在設(shè)計(jì)活動項(xiàng)目及方式時,一要符合學(xué)生實(shí)際,二要豐富多彩。

二、 體驗(yàn):學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的核心

體驗(yàn)作為一個哲學(xué)概念,主要是指主體與客體之間的一種特殊的關(guān)系狀態(tài)。綜合實(shí)踐活動課是以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的,研究性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施過程所憑借的一種基本學(xué)習(xí)方式,應(yīng)當(dāng)貫穿于綜合實(shí)踐活動所有內(nèi)容和所有過程。體驗(yàn)由感受、情感、理解、聯(lián)想、領(lǐng)悟等心理要素構(gòu)成。

在綜合實(shí)踐活動課的活動體系及學(xué)生綜合素質(zhì)形成和發(fā)展中,體驗(yàn)均處于核心地位。這一核心地位我們可以從以下兩方面理解。第一,從功能上看,體驗(yàn)是學(xué)生綜合能力形成和發(fā)展的核心。人的綜合能力形成和發(fā)展過程是由外部的、展開的活動向內(nèi)部的、簡縮的活動的,即主體將外在的東西納入自己的知識結(jié)構(gòu)之中的過程。在這一過程中,體驗(yàn)起著最為重要的作用。沒有主體對客體的體驗(yàn),客體就不可能被內(nèi)化。體驗(yàn)是內(nèi)化發(fā)生的前提條件。體驗(yàn)的過程就是內(nèi)化和發(fā)展的過程。所以,我們可以說綜合實(shí)踐活動是一種體驗(yàn)教育。第二,從綜合實(shí)踐活動體系三個要素的關(guān)系上看,作為綜合實(shí)踐課學(xué)生活動體系的三要素之一,體驗(yàn)處于核心地位,是學(xué)生活動體系的中心環(huán)節(jié)。沒有體驗(yàn),活動中蘊(yùn)涵的東西就無法內(nèi)化到學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)中,我們設(shè)計(jì)的活動就會流于形式,綜合實(shí)踐活動課的目標(biāo)也就無法達(dá)到。沒有體驗(yàn)特別是情感體驗(yàn),學(xué)生就無法以積極的態(tài)度,全身心投入到活動中去,也就不會把自己的內(nèi)心與體驗(yàn)之物融合在一起。沒有體驗(yàn),也就沒有分享,因?yàn)榉窒硎菍W(xué)生個體體驗(yàn)的分享。

三、 分享:學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展和提高

心理學(xué)研究表明,人的高級心理機(jī)能是在與周圍人的交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。一位文學(xué)家說過:你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換后,我們每人還是只有一個蘋果;你有一種思想,我有一種思想,交換后,就變成了兩種思想。充分說明了分享這一活動的必要性及其意義與價值。因此,綜合實(shí)踐活動課僅僅滿足個體自獲得的體驗(yàn)是不夠的,還要引導(dǎo)同學(xué)們把自己的體驗(yàn)說出來與大家分享,促進(jìn)全體學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展和提高。

分享處于綜合實(shí)踐活動課活動體系的最上層,在學(xué)生綜合素質(zhì)形成和發(fā)展中發(fā)揮著協(xié)同發(fā)展的作用。具體表現(xiàn)在:第一,分享具有喚醒功能,綜合實(shí)踐活動課主要是以班級為單位進(jìn)行的,同一班級的學(xué)生都是在相同的課堂背景下獲取知識的,他們的經(jīng)歷基本相同。每一個個體在分享自我體驗(yàn)的同時,必然會或多或少地喚醒其他同學(xué)的意識活動,進(jìn)而生成對某事或某物的意義或形成聯(lián)想、領(lǐng)悟。第二,分享具有強(qiáng)化功能。在分享的過程中,如果分享者的體驗(yàn)與他人的體驗(yàn)相一致,就會鞏固和強(qiáng)化個體的體驗(yàn)。個體分享自己體驗(yàn)的過程也是強(qiáng)化自我體驗(yàn)的過程。第三,分享具有互動功能。少數(shù)學(xué)生的分享行為,就會催生其他學(xué)生分享的情感和欲望,推動了其他同學(xué)分享行為產(chǎn)生,也即自我開放的行為產(chǎn)生。第四,分享具有豐富和提高功能。分享不僅起著喚醒、鞏固和強(qiáng)化的作用,而且還具有豐富和升華的功能。所謂豐富的功能,是指受享者的體驗(yàn)吸納入自己的知識結(jié)構(gòu)中,豐富和發(fā)展自己的體驗(yàn)。所謂升華的功能,是指在分享中,受享者把原有的感受和理解升華為聯(lián)想和領(lǐng)悟等?？傊?分享喚醒、強(qiáng)化、豐富和發(fā)展著學(xué)生的體驗(yàn),促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展和提高。