姚瑋董 車(chē)芳芳
師:阿根廷的作家博爾赫斯。他有一個(gè)傳奇的身世。他的一生,感情平淡,晚年的時(shí)候終于和一個(gè)跟隨他多年的日裔秘書(shū)定為終身的伴侶,可是那年他去世了。他在一首詩(shī)里說(shuō)了這樣兩句話(huà),他說(shuō),“上帝同時(shí)給了我書(shū)籍和黑夜/這可真是一個(gè)絕妙的諷刺”,盡管如此,他還是憑著自己的才華,寫(xiě)這樣的小文章、這樣的小說(shuō),然后成為一個(gè)大家;當(dāng)他失明以后,他還是被聘為國(guó)立圖書(shū)館的館長(zhǎng);當(dāng)他失明以后,他還是用口授的方式繼續(xù)寫(xiě)作。這就是生活在南美洲的可敬可佩的博爾赫斯!
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的小說(shuō)《沙之書(shū)》。
請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)本打開(kāi)。我有很多問(wèn)題縈繞在心頭,希望通過(guò)這堂課,和同學(xué)們一起來(lái)探討,來(lái)解答這些讀完這篇小說(shuō)后留存在我心里的種種疑問(wèn)。
師:首先,這本沙之書(shū)其實(shí)是一本什么書(shū)?
生(齊答):《圣經(jīng)》。
師:那么,大家看了這小說(shuō)后。你覺(jué)得這本書(shū)還有什么特點(diǎn)?能不能從課文中找出有關(guān)這本書(shū)的特點(diǎn)的內(nèi)容?因?yàn)槌醮谓佑|,不知道大家的名字,所以請(qǐng)?jiān)试S我叫大家的學(xué)號(hào)。當(dāng)然,我更不知道大家的外號(hào)!(笑)今天是9號(hào),那么我們先請(qǐng)9號(hào)同學(xué)開(kāi)始。(掌聲)
生:“那是一本八開(kāi)大小、布面精裝的書(shū),顯然已有多人翻閱過(guò)。我拿起來(lái)看,異乎尋常的重量使我吃驚。書(shū)背上面印的是‘圣書(shū),下面是‘孟買(mǎi)?!?/p>
師:好,請(qǐng)坐。你找出了一處?!鞍碎_(kāi)大小”,首先是大小,八開(kāi)就這么大(比劃)?!安济婢b”,而且很“重”?!懊腺I(mǎi)”又透露出這本書(shū)可能產(chǎn)自印度。大家知道,印度是佛教發(fā)源地,傳人我們中土的經(jīng)書(shū)一般都用什么文字書(shū)寫(xiě)?(梵文)
好,請(qǐng)大家繼續(xù)找。
生:“我信手翻開(kāi)。里面的文字是我不認(rèn)識(shí)的。書(shū)頁(yè)磨損得很舊,印刷粗糙,像《圣經(jīng)》一樣,每頁(yè)兩欄。版面分段,排得很擠。每頁(yè)上角有阿拉伯?dāng)?shù)字。頁(yè)碼的排列引起了我注意,比如說(shuō),逢雙的一頁(yè)印的是40,514(出鐠),接下去卻是999。我翻過(guò)那一頁(yè),背面的頁(yè)碼有八位數(shù)。像字典一樣。還有插畫(huà):一個(gè)鋼筆繪制的鐵錨,筆法笨拙,仿佛小孩畫(huà)的?!?/p>
師:好,請(qǐng)坐。有一個(gè)數(shù)字注意更正,“逢雙的一頁(yè)印的是40,514”。這個(gè)段落里面告訴我們有關(guān)這本書(shū)的另外一個(gè)特點(diǎn)是——這本書(shū)頁(yè)碼的編排怎么樣?
生:亂的。
師:對(duì)。這本書(shū)的頁(yè)碼編排是亂的,也就是說(shuō)是無(wú)序的。還有,書(shū)里面有什么?
生:插畫(huà)。
師:是的,插畫(huà)。等一會(huì)兒大家讀下來(lái),會(huì)感受到這插畫(huà)其實(shí)跟這本書(shū)的特質(zhì)有關(guān)聯(lián)。大家繼續(xù)找!
生:“我記住地方,合上書(shū)。隨即又打開(kāi)。盡管一頁(yè)頁(yè)地翻閱,鐵錨圖案卻再也找不到了?!?/p>
師:好,這又是一個(gè)特點(diǎn),合上再打開(kāi),鐵錨的圖案再也找不著了。請(qǐng)坐。還有其它的特點(diǎn)嗎?
生:“這本書(shū)的頁(yè)碼是無(wú)窮盡的?!?/p>
師:是啊,這本書(shū)的頁(yè)碼是無(wú)序的、無(wú)窮無(wú)盡的。這真是一本獨(dú)特的書(shū)啊!這樣的一本書(shū),首先帶給我的是什么樣的感覺(jué)呢?
生:“惶惑”。
師:先是暈了,繼而他對(duì)這本書(shū)有了什么樣的感覺(jué)?“我”被迷住了。然后,成交!成交的代價(jià)是?
生:剛領(lǐng)到的退休金和花體字的威克利夫版《圣經(jīng)》。
師:嗯,好的。退休金哦,還有一本祖?zhèn)鞯摹妒ソ?jīng)》,代價(jià)不菲,但是心甘情愿,因?yàn)樗呀?jīng)被這本書(shū)吸引住了。好,終于獲得了這本書(shū)!等擁有了這本書(shū)之后,“我”又做了些什么?
生:幾乎不再上街,用一面放大鏡檢查磨損的書(shū)脊和封面。
師:嗯,檢查它是不是真的。
生:然后,他領(lǐng)悟到這本書(shū)是個(gè)怪物,于是把它隱藏起來(lái)了。
師:好的。那么,在決定幾乎不再上街之前,他還做了些什么?首先,他把書(shū)放到哪兒?
生:《一千零一夜》后面。
師:對(duì),而且是一套不全的《一千零一夜》,空出來(lái)的地方正好放這本書(shū)。那么,別的人就找不到了,不容易覺(jué)察。他為什么要把書(shū)隱藏在那樣一個(gè)地方?因?yàn)樗胗肋h(yuǎn)占為己有,想獨(dú)自享用這本書(shū)。然后你再看一看下面,凌晨三四點(diǎn),他都要起來(lái)看看這本書(shū)。他心里邊想著、念著的都是那本書(shū)!這真是一本讓人著迷的書(shū),以至于他把它當(dāng)成了寶貝,以至于他都跟以往的朋友斷絕了關(guān)系,這可是要付出很大的勇氣的!生活當(dāng)中,怎能沒(méi)有朋友啊?這本書(shū)勝過(guò)了周?chē)囊磺?。他為什么?huì)這樣呢?是因?yàn)檫@本書(shū)帶給了他什么?文中有個(gè)詞語(yǔ),大家找一下。
生(齊答):“幸?!?
師:對(duì)啊,這書(shū)給他帶來(lái)了“幸福”。好,先是著迷,然后是幸福,可是隨著時(shí)光的推移,這種感覺(jué)變了,變成了什么?因?yàn)檫@本書(shū)給他帶來(lái)了煩惱,還有這煩惱越來(lái)越多,以致他心里涌起了什么感受?
生:恐懼。
師:好,他最后怎么處理這本書(shū)?
生:“把那本沙之書(shū)偷偷地放在一個(gè)陰暗的擱架上。我竭力不去記住擱架的哪一層,離門(mén)口有多遠(yuǎn)?!?/p>
師:嗯,大家來(lái)看一看,他把書(shū)放到了圖書(shū)館地下室一個(gè)角落的擱架上,然后他的心才稍稍——
生(齊答):“踏實(shí)”。
師:繼續(xù)感受他的情感,“稍稍踏實(shí)”,心里的恐懼還是有,因?yàn)樗f(shuō)了,“以后我連圖書(shū)館所在的墨西哥街都不想去了”,心有余悸啊!那么,這就怪了,我們看,這本書(shū)到底是本有著什么樣的特點(diǎn)的書(shū)?為什么把它稱(chēng)為“沙之書(shū)”?我們看那位“我認(rèn)為上了年紀(jì),后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此”的蘇格蘭人的介紹。
生:“像沙一樣,無(wú)始無(wú)終”。
師:沙,無(wú)始無(wú)終?怎么理解?我們把幾個(gè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)看:那是一本用梵文寫(xiě)的書(shū),梵文使用的地方是印度,印度有一條河叫“恒河”。大家知道,印度有個(gè)風(fēng)俗,在每一年的某個(gè)日子,印度的男女老少都要裸身跳進(jìn)恒河里邊洗澡,他們叫“凈身”。他們是通過(guò)這樣的沐浴把身心里邊的污垢、塵土全都洗干凈。那是一條印度人認(rèn)為圣明的河!在梵文中有一個(gè)詞,它的意思是無(wú)窮無(wú)盡,跟這個(gè)沙有關(guān)——“恒河沙數(shù)”。形容宇宙的無(wú)窮無(wú)盡、時(shí)空的無(wú)邊無(wú)際、蕓蕓眾生的繁復(fù)無(wú)窮都可以用這個(gè)詞語(yǔ),這本沙之書(shū)同樣也是無(wú)窮無(wú)盡的。
大家繼續(xù)看,我給大家提示兩處:第一處是,請(qǐng)大家看第92頁(yè)剛才第一位同學(xué)提到的句子中有“顯然已有多人翻閱過(guò)”:第二處是,第二位同學(xué)找到的段落中有這樣的文句,“書(shū)頁(yè)磨損得很舊”。請(qǐng)問(wèn),這本書(shū)是不是經(jīng)歷過(guò)很多人的手?它是輾轉(zhuǎn)才到我手上的。在我接收到這本書(shū)之前,肯定很多人已經(jīng)欣賞過(guò),已經(jīng)著迷過(guò),已經(jīng)幸福過(guò),也可能已經(jīng)恐懼過(guò)。所以,我們能不能從那位年輕人的話(huà)語(yǔ)中找一找,以便肯定他也看過(guò)這本書(shū),也沉迷過(guò),也深深地陷進(jìn)去過(guò),然后感到恐懼,最后逃離出來(lái)?
生:他讓“我”找找第一頁(yè),然后再找找最后一頁(yè)?!拔摇倍际×?
師:他對(duì)這本書(shū)的特點(diǎn)已經(jīng)了然于胸。還有什么地方?
生:他不討價(jià)還價(jià)。
師:為什么不討價(jià)還價(jià)?
生:因?yàn)樗氡M快脫手。
師:為什么要急于脫手?
生:害怕了,恐懼了!
師:那么,這本書(shū)給他帶來(lái)了什么影響啊?他對(duì)這本書(shū)有什么感觸啊?請(qǐng)同學(xué)們把第93頁(yè)頭三段讀起來(lái)!
生:(齊讀節(jié)選文段)
師:這里是不是就是他的感慨啊?他感覺(jué)到這本書(shū)
的無(wú)窮無(wú)盡了。這到底是一本什么樣的書(shū)?它可不可能存在呢?
生:不可能。
師:我也覺(jué)得不可能。有個(gè)證據(jù),在哪兒呢?第94頁(yè),“我發(fā)現(xiàn)每隔兩千頁(yè)有一幀小插畫(huà)。我用一本有字母索引的記事簿把它們臨摹下來(lái)。簿子不久就用完了。插畫(huà)沒(méi)一張重復(fù)”。這樣的書(shū)在世上應(yīng)該是沒(méi)有的。那么,它到底在指什么呢?我們說(shuō)作者是不是在說(shuō)謊啊?騙你啊?大家把課文的第一段讀起來(lái)!
生:(齊讀第一段)
師:這一段在寫(xiě)作上有什么用意?
生:強(qiáng)調(diào)這個(gè)故事是真的,但其實(shí)是假的。
師:兵書(shū)上有一招叫“欲擒故縱”,這里也是。還有。為什么要扯上點(diǎn)、線(xiàn)、面和體積?它們都是無(wú)限的,這與題目暗合。這不存在的書(shū)大概或者說(shuō)可能是什么?
師:看看一個(gè)很精妙的地方——題記。我們一起來(lái)看看這個(gè)題記,七個(gè)字:“……你的沙制的繩索……”看看這七個(gè)字有沒(méi)有矛盾,“繩索”,“沙制的”??赡軉?這“沙制的”是什么?“繩索”又是指什么?
師:兩邊的省略號(hào),不是因?yàn)榍昂蟮氖÷?,而是指——前“無(wú)始”,后“無(wú)終”——你看,這是個(gè)多別致的題記!我讀了這小說(shuō)后,覺(jué)得這沙之粥可能就是指這浩瀚的宇宙,可能就是人生,也可能是時(shí)空,然后,我們?nèi)司拖窈愫又械囊涣I?。原?lái),博爾赫斯要跟我探討的是人這個(gè)個(gè)體在生命這條長(zhǎng)河中的位置和特點(diǎn):一個(gè)有去無(wú)回的人,我們每一個(gè)人都像這歷史河流中一個(gè)點(diǎn)的話(huà),是不是在滑動(dòng)?所以芬蘭有位女詩(shī)人說(shuō),“生命就是撞掉唯一的瞬間,尋找自己的幸福?!边@詩(shī)句寫(xiě)得多好!美國(guó)有一位詩(shī)人叫狄金森,她有一首詩(shī)叫《有兩個(gè)可能》(板書(shū):有兩個(gè)可能/有一個(gè)必然/還有,一個(gè)應(yīng)該/無(wú)限的折中/是我愿),
我們?nèi)松遣皇侵挥幸粋€(gè)必然啊?我們是不是有選擇的可能呢?有啊,但選擇了以后走下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生之路有點(diǎn)錯(cuò)了,于是就在想我當(dāng)初應(yīng)該那樣走就好了。但是最好我們的人生是心想事成、如我所愿,這樣的人生是最好的。那么為什么小說(shuō)中的“我”會(huì)有一種恐懼感,是不是“我”把過(guò)多的精力放到了生命的未來(lái)、生命的過(guò)往,以至于迷失了現(xiàn)在的自己,所以要想踏實(shí)就必須從這樣無(wú)限的思考中爬出來(lái),然后,回歸到一種現(xiàn)實(shí)中去。所以,我的理解是我們最應(yīng)該做好的就是把握現(xiàn)在。過(guò)往的歲月盡管值得我們?nèi)プ匪?,未?lái)呢,盡管值得我們?nèi)ャ裤?,但最要緊的還是把握現(xiàn)在、回歸現(xiàn)實(shí),做好你應(yīng)該做的。
作者簡(jiǎn)介:姚瑋董,浙江省寧波市鄞州中學(xué)教師;車(chē)芳芳,浙江省寧波市鄞江中學(xué)教師。