中小學(xué)操行評(píng)語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)困境與理想追求

宋冬冬

《易經(jīng)》云:形而上者為之道,形而下者為之器。“道”指的是無(wú)形的、更高層次的人生意義和精神追求,而“器”則留駐于形式的、物性的、工具性意義層面。操行評(píng)語(yǔ)的最終目的是提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、道德意志和道德行為,從而促進(jìn)他們知、情、意、行的綜合發(fā)展,這與“道”的追尋是一致的。然而,目前,一些老師的操行評(píng)語(yǔ)實(shí)踐仍然停留在“器”的層面,沒(méi)有上升到“以學(xué)生為本”的“道”的境界,很難體現(xiàn)操行評(píng)語(yǔ)的教育性原則,致使評(píng)語(yǔ)缺失了應(yīng)有的作用,遭遇了發(fā)展困境。

一、現(xiàn)狀堪憂(yōu):中小學(xué)操行評(píng)語(yǔ)中的困境

1.評(píng)語(yǔ)措辭模式化,缺失針對(duì)性

如今操行評(píng)語(yǔ)的語(yǔ)言由以前的生硬、乏味版本——“該生尊敬師長(zhǎng),熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)同學(xué),學(xué)習(xí)刻苦,思想上進(jìn)。希望戒驕戒躁,繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更優(yōu)異的成績(jī)”發(fā)展為現(xiàn)今的版本——“你課堂作業(yè)總能第一個(gè)完成,每次回答問(wèn)題,你總是積極舉手,盡管你作業(yè)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)小差錯(cuò),答題可能不夠完整,老師仍然欣賞你的機(jī)敏和勇敢。最讓我滿(mǎn)意的是,只要誰(shuí)需要幫助,你準(zhǔn)會(huì)伸出友誼之手。不過(guò),我對(duì)你有一份特別的期盼:當(dāng)你因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人發(fā)生沖突時(shí),你要放下緊握的拳頭,報(bào)之謙讓的一笑,好嗎?我相信你不會(huì)使我失望的”。[1]對(duì)比以上兩個(gè)版本我們可以深切地體會(huì)到操行評(píng)語(yǔ)作為一種評(píng)價(jià)性的書(shū)面話(huà)語(yǔ)所發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)變。溫馨式評(píng)語(yǔ)改變了以往的生硬語(yǔ)言,一下子拉近了師生之間的心靈距離。然而欣喜之余,在這些變化的背后似乎隱含著令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題——語(yǔ)言風(fēng)格上的改變可能“換湯難換藥”。溫馨評(píng)語(yǔ)的變革將人們推向了另一個(gè)極端,操行評(píng)語(yǔ)形成了新的模式化。教師在撰寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ)之前,心中就設(shè)置好了一個(gè)“溫馨式”話(huà)語(yǔ)框架,以致評(píng)語(yǔ)始終沿襲著這套相同的語(yǔ)言模式來(lái)評(píng)價(jià)全體學(xué)生。如果不能針對(duì)每個(gè)學(xué)生,不能對(duì)學(xué)生有真正的了解,在作為形式的評(píng)價(jià)語(yǔ)言上的改變一旦形成新的語(yǔ)言套路,將難以產(chǎn)生真正具有針對(duì)性的實(shí)質(zhì)內(nèi)容的評(píng)價(jià)。[2]

2.評(píng)語(yǔ)和操行考核指標(biāo)不符合學(xué)生年齡特征

有些評(píng)語(yǔ)中出現(xiàn)生僻字或詞,很多低年級(jí)小學(xué)生可能連理解都有問(wèn)題,更不用說(shuō)領(lǐng)悟。如:“總感覺(jué)像是海邊的細(xì)沙,抓你抓不準(zhǔn),飄靈中帶有幾分深邃,剔透中帶有幾分浪漫,出乎意料的是你的心卻是這般的與我貼近,其實(shí),人與人最珍貴的就是心與心的交融。坦誠(chéng)地說(shuō),你是我的驕傲,天賦加上努力讓你開(kāi)始品嘗到了成功的滋味……”一段優(yōu)美的散文,讓人似乎進(jìn)入神往的夢(mèng)境,又好像是一封浪漫、溫馨的情書(shū)。又如:“當(dāng)夏天向我們跑來(lái),當(dāng)知了在樹(shù)上拼命叫的時(shí)候,暑假開(kāi)始了。一學(xué)期就這樣結(jié)束了,你是否感到有所驕傲,有所收獲,有所不足。那么趕快行動(dòng)起來(lái),找出不足,迎頭趕上,以全新的狀態(tài)迎接新學(xué)期的到來(lái)”“童年是人生中最美好的一段,希望你能努力學(xué)習(xí),用知識(shí)充實(shí)自己,樂(lè)觀向上地度過(guò)每一天,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗”,等等。此外,在學(xué)生操行量化考核表中未見(jiàn)根據(jù)學(xué)生年齡特征(如低、中、高年級(jí))有區(qū)別的評(píng)價(jià)內(nèi)容。在《學(xué)生素質(zhì)教育匯報(bào)單》“品德素質(zhì)”欄的評(píng)價(jià)內(nèi)容中,每一評(píng)價(jià)指標(biāo)沒(méi)有具體的層次和范圍,都是一些抽象的概念化條文,缺乏針對(duì)性,缺乏體現(xiàn)年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)的內(nèi)容。

3.教師掌握話(huà)語(yǔ)權(quán),學(xué)生主體地位缺失

維果茨基說(shuō):“一個(gè)人是從別人那里看到自己的,個(gè)性是通過(guò)別人的反饋而成為現(xiàn)在的樣子的?！盵3]教師全面客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的品德素質(zhì),有利于學(xué)生學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己,促進(jìn)學(xué)生品德的進(jìn)一步完善,同時(shí)有利于教師明確對(duì)受教育者全體或者是個(gè)體的施教目標(biāo)和施教方式方法的進(jìn)一步改進(jìn)?！安傩性u(píng)語(yǔ)作為一種評(píng)價(jià)性的書(shū)面語(yǔ)言,應(yīng)是生成性的,而非預(yù)置性的。它是在師生之間生動(dòng)的交往過(guò)程中產(chǎn)生與形成的,是師生之間的一種交流與對(duì)話(huà),但又不同于一般的交流與對(duì)話(huà)?！盵4]它是教師將自己作為學(xué)生的知心朋友,與學(xué)生敞開(kāi)心扉的交流與溝通的過(guò)程。現(xiàn)行的操行評(píng)語(yǔ)已經(jīng)在一定程度上改變了教師在評(píng)價(jià)中的唯一主體地位,增加了學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),但是在此對(duì)話(huà)過(guò)程中,教師仍然掌握著話(huà)語(yǔ)權(quán),教師說(shuō)話(huà)的對(duì)象往往側(cè)重于家長(zhǎng),并且希望聯(lián)合家長(zhǎng)的力量改造學(xué)生,忽略了學(xué)生本人的內(nèi)心感受,師生之間也就談不上進(jìn)行真情實(shí)意的交流。

4.人稱(chēng)的單一化

目前我們的操行評(píng)語(yǔ)由以前冰冷生硬的“該生”變?yōu)橛H切的第二人稱(chēng)“你”。這本是善舉,然而單一的第二人稱(chēng)并不能體現(xiàn)個(gè)性化。事實(shí)上,這個(gè)問(wèn)題是由目前評(píng)語(yǔ)中存在的一大爭(zhēng)議性問(wèn)題造成的,即評(píng)語(yǔ)的指向?qū)ο髥?wèn)題。也就是說(shuō),評(píng)語(yǔ)到底是寫(xiě)給誰(shuí)看的。據(jù)華東師范大學(xué)教管系李超平對(duì)此問(wèn)題所作的調(diào)查,主張?jiān)u語(yǔ)應(yīng)該面向?qū)W生和應(yīng)該面向家長(zhǎng)的人數(shù)各占一半。產(chǎn)生這種分歧與人們對(duì)于評(píng)語(yǔ)的功能和目的的認(rèn)識(shí)有關(guān)。一部分人認(rèn)為評(píng)語(yǔ)應(yīng)該面向家長(zhǎng),是為了讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在校表現(xiàn),以便和班主任配合,更好地教育孩子。這就是傳統(tǒng)評(píng)語(yǔ)中使用“該生”的提法,把學(xué)生視為教師與家長(zhǎng)之間的第三者。而另一部分人認(rèn)為評(píng)語(yǔ)應(yīng)該面向?qū)W生。面向?qū)W生的評(píng)語(yǔ)一般用第二人稱(chēng)的提法,讓學(xué)生獨(dú)立去思考、感知,希望學(xué)生從評(píng)語(yǔ)中獲得啟發(fā),進(jìn)行自我教育。[5]無(wú)論是借助家長(zhǎng)的力量教育孩子,還是啟發(fā)學(xué)生的自我教育,寫(xiě)評(píng)語(yǔ)都是為了達(dá)到同一個(gè)目的,即改變學(xué)生的態(tài)度和行為,使學(xué)生不斷進(jìn)步。綜上所述,兩種觀點(diǎn)各有千秋,否定任何一方都欠妥當(dāng)。因而可以說(shuō),評(píng)語(yǔ)既要寫(xiě)給學(xué)生看,又要讓家長(zhǎng)看,同時(shí)還要給與學(xué)生相關(guān)的人看,這樣才妥當(dāng)。

二、回歸本真:操行評(píng)語(yǔ)的理想追求

1.體現(xiàn)評(píng)語(yǔ)的針對(duì)性,力求個(gè)性鮮明

從操行評(píng)價(jià)的科學(xué)性來(lái)看,因?yàn)榧w教學(xué)(一個(gè)老師要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生)的緣故,所有學(xué)生真實(shí)表現(xiàn)的信息并不自動(dòng)地為教師所全面掌握,因此有時(shí)候所做的評(píng)語(yǔ)并不是十分可靠的。學(xué)生操行評(píng)語(yǔ)的具體化要求能促進(jìn)評(píng)語(yǔ)的科學(xué)性。[6]學(xué)生操行評(píng)語(yǔ)的具體化要求教師平時(shí)多留心觀察學(xué)生各方面的表現(xiàn)。即使如此,也不能對(duì)學(xué)生各方面的表現(xiàn)全面論及,難以“眉毛胡子一把抓”,只能有所側(cè)重,抓住關(guān)鍵細(xì)節(jié),“有的放矢”?！安傩性u(píng)語(yǔ),要實(shí)事求是,抓主要問(wèn)題,有針對(duì)性,能反映學(xué)生思想品德的主要表現(xiàn)和發(fā)展趨向;要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步,適當(dāng)指出他們的主要缺點(diǎn),指明他們努力的方向,不可羅列現(xiàn)象、主次不分;文字要簡(jiǎn)明、具體、貼切?！盵7]教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,抓住每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),用概括性的語(yǔ)言進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià),寫(xiě)出學(xué)生的個(gè)性。

2.突出評(píng)語(yǔ)的交流性,增加學(xué)生話(huà)語(yǔ)權(quán)

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。”人無(wú)法脫離社會(huì)而孤立存在,人民在評(píng)價(jià)自然、社會(huì)、他人、自己的同時(shí),也被他人評(píng)價(jià)?！叭说男袨橹饕窃谄渌鶎偃后w以及這些群體內(nèi)發(fā)生的相互作用中形成的?！盵8]傳統(tǒng)的操行評(píng)語(yǔ)一貫采用的是“該生如何如何,希望該生以后怎樣怎樣”,無(wú)形之中就疏遠(yuǎn)了師生之間的距離,讓學(xué)生感到教師高高在上。現(xiàn)在的評(píng)語(yǔ)人稱(chēng)由以前“該生”轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥杏H和力的“你”,面向的對(duì)象也由家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生本人,使得師生關(guān)系一下子拉進(jìn)了許多。“撰寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ),本身就是師生之間的一種交往,這項(xiàng)重要的教育交往活動(dòng)充滿(mǎn)了對(duì)話(huà),其核心是師生之間的相互理解,話(huà)語(yǔ)是其基本材料,具有特別重要的地位。”[7]在操行評(píng)語(yǔ)中,教師與學(xué)生是對(duì)話(huà)的主體,此對(duì)話(huà)過(guò)程是以話(huà)語(yǔ)為中介的。對(duì)話(huà)既是教師與學(xué)生之間的交流,同時(shí)也可以是學(xué)生與學(xué)生、家長(zhǎng)與學(xué)生之間的對(duì)話(huà),甚至可以是學(xué)生自己與自己對(duì)話(huà)。要突出評(píng)語(yǔ)的交流性,教師就要改變作為掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的評(píng)價(jià)者的傳統(tǒng)地位,增加學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中的主動(dòng)性,增加學(xué)生話(huà)語(yǔ)權(quán),實(shí)現(xiàn)操行評(píng)語(yǔ)由改造學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g的平等交流與對(duì)話(huà)。

3.家長(zhǎng)要重視操行評(píng)語(yǔ)的德育功能

家長(zhǎng)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到操行評(píng)語(yǔ)的德育評(píng)價(jià)功能。操行評(píng)語(yǔ)是教師對(duì)孩子在校表現(xiàn)的綜合評(píng)價(jià),評(píng)語(yǔ)所反映出的表現(xiàn),可能是家長(zhǎng)不易了解到的。然而,教師的評(píng)語(yǔ)只能反映孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。因此,全面的評(píng)價(jià)要求家長(zhǎng)對(duì)孩子在家庭、社會(huì)中的表現(xiàn)也作一個(gè)評(píng)價(jià)。只有把學(xué)生在家庭和學(xué)校兩方面的表現(xiàn)結(jié)合起來(lái),才能給孩子一個(gè)完整的評(píng)價(jià)。目前常用的“回執(zhí)”是家長(zhǎng)向孩子和老師展示自己形象和素質(zhì)的窗口,一份認(rèn)真的回執(zhí)可以顯示出家長(zhǎng)的素質(zhì)、教育觀念、與孩子的關(guān)系等等。據(jù)此,教師也可以更多地了解孩子的生長(zhǎng)環(huán)境、家庭表現(xiàn),利于進(jìn)一步因材施教。

4.操行評(píng)語(yǔ)應(yīng)具有前瞻性

操行評(píng)語(yǔ)除了具有評(píng)價(jià)功能外,也應(yīng)充分發(fā)揮激勵(lì)和導(dǎo)向功能,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛能,設(shè)計(jì)規(guī)劃人生,不斷追求進(jìn)步。因此,操行評(píng)語(yǔ)應(yīng)具有前瞻性,體現(xiàn)一種開(kāi)拓創(chuàng)新、以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念。教師給學(xué)生寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ),除了要對(duì)學(xué)生在某一段時(shí)期內(nèi)的學(xué)業(yè)、品行進(jìn)行回顧、總結(jié)外,還應(yīng)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生未來(lái)的預(yù)測(cè),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)未來(lái)的憧憬,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。可以說(shuō),好的操行評(píng)價(jià)能夠啟發(fā)學(xué)生更深入地了解自身的特質(zhì)和潛能。它讓學(xué)生更了解自己,也更自信。

總之,操行評(píng)語(yǔ)是德育評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容之一,充分發(fā)揮操行評(píng)語(yǔ)的德育功能是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑,需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)一起重視才能更好地發(fā)揮其功能。

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(作者單位:西南大學(xué)教育學(xué)院)

責(zé)任編輯李賢