朱 衡
幸福是什么?幸福是“稱心如意”。痛苦是什么?痛苦是“身體和精神上感到非常難過”。從這兩個解釋中可以看出,痛苦和幸福都是一種主觀感受。也就是說,幸福和痛苦是相對而言的。同一種情況,有的人稱心如意,有的人則抱怨連天,關(guān)鍵就看我們是否堅強(qiáng)與樂觀。
這幾天,從《讀者》上看到的一篇《滑板上的展覽》讓我感觸很深,講的是一位生下來便沒有下肢的美國人凱文·康諾利,他從小就拒絕使用義肢,坐在一個類似滑板的圓形代步裝置上“行走”。
凱文·康諾利生來殘疾,曾受到很多人的誤解,比如在烏克蘭,有人以為他是乞丐;在羅馬尼亞,有人將他當(dāng)做吉卜賽人,去農(nóng)貿(mào)市場,他經(jīng)?;ú坏粢环皱X,出來時卻背著一大袋西紅柿和洋蔥;返回美國的途中,他又被認(rèn)為是一名從伊拉克回來的傷兵。但他沒有退縮,沒有頹廢,而是信心百倍地投入到他的事業(yè)中,利用自己擅長拍攝的特點(diǎn),拿起照相機(jī)周游世界,一年多來,共拍了3.2萬張照片,感受了不同國家的不同文化背景和民俗風(fēng)情?;氐矫绹?他舉辦了一個私人展覽,主題就是“當(dāng)人們第一眼看到我時,那一瞬間的表情”。
他無疑是幸福的。作為一個殘疾人,他應(yīng)該為自己沒有下肢無法正常行走和身高太低而感到痛苦和絕望,但他沒有,卻從痛苦之中尋找到了屬于自己的一種幸福。試想一下,要是換了別人又會怎樣,估計整天呆在家里,哀嘆著命運(yùn)的悲慘和上天的不公。
擁有樂觀和堅強(qiáng),是尋找到幸福的前提。
我曾經(jīng)整天尋找,幸福在哪里?早早起來,吃力地張開惺忪的睡眼,再頂著沉沉睡意,急惶惶地趕去學(xué)校,經(jīng)過九個小時的苦思冥想、奮筆疾書,直到肚子咕咕叫起來,才能回家;回了家,便是做作業(yè),看書、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。每天家校兩點(diǎn)一線來回奔波,這就是幸福?因此,我自以為是生活在痛苦中的?,F(xiàn)在想來,這點(diǎn)痛苦算什么?我到底有什么好抱怨的?我起碼有著健全的身體,這難道不是一種幸福?我們要始終這樣想,這個世界上,看似比我們痛苦的人多得是,就像凱文·康諾利,但他不也從痛苦中找到了幸福?孟子說得好,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為……”現(xiàn)在受點(diǎn)痛苦,只是為將來的幸福作準(zhǔn)備。
幸福其實(shí)就在我們身邊,只是我們沒感覺到而已。擁有嘩嘩的自來水算幸福嗎?撒哈拉沙漠里的人可以告訴你。擁有短短的三天光明算幸福嗎?海倫·凱勒可以告訴你。聽到唧唧喳喳的鳥鳴聲、叮叮咚咚的泉水聲算幸福嗎?失聰?shù)呢惗喾铱梢愿嬖V你。擁有一盞普普通通的日光燈算幸福嗎?山區(qū)那些渴望光明的孩子可以告訴你。
幸福和痛苦永遠(yuǎn)是相對而言的。幸福和痛苦決不能用身體的好壞、智商的高低、財富的多少來衡量。只要樂觀和堅強(qiáng),幸福就自然而然圍繞在身邊。
推薦理由
小作者從殘疾人凱文·康諾利的事跡中體悟到了幸福的新含義,原本以為十分枯燥的兩點(diǎn)一線的生活其實(shí)也是一種幸福,因?yàn)橛薪】档捏w魄,有良好的學(xué)習(xí)條件。于是,文章水到渠成地得出這樣一個結(jié)論:只要樂觀和堅強(qiáng),幸福就自然而然圍繞在身邊。對于一個初二學(xué)生而言,能用辯證的觀點(diǎn)來看待幸福和痛苦,這是難能可貴的。更值得一提的是,全文語言流暢且富有感染力,善用排比、設(shè)問、反問等修辭手法增強(qiáng)語言的氣勢。文末連用四個設(shè)問,發(fā)人深思。 (薦評老師:姚培紅)