摘要:思想政治教育工作者既要堅(jiān)持教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人,又要引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)。民辦高校生源質(zhì)量不高已達(dá)成社會(huì)普遍共識(shí),本文從全面、整體的角度和辯證的角度看思想政治工作,提出用發(fā)展的思維做學(xué)生工作,并從矛盾的主次對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行了自身定位。
關(guān)鍵詞:民辦 高校 思想政治教育
民辦高校大學(xué)生從1999年成立以來(lái),取得了一些成績(jī),也遇到了一定的問(wèn)題。本人從事思想政治教育工作近十年來(lái),從理論政策的解讀到實(shí)踐應(yīng)用,從培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值取向到工作方法探討,從同事之間互相學(xué)習(xí)到自身體會(huì),感觸頗多,下面從哲學(xué)角度對(duì)思想政治教育工作談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、從全面、整體的角度看思想政治工作
1、大教育觀要求我們培養(yǎng)全面人才
大教育觀是針對(duì)過(guò)去狹義教育而生的。即不僅要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),也要從學(xué)生綜合素質(zhì)提高出發(fā),在道德素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、心理健康、自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新精神等等多個(gè)方面著重培養(yǎng)。西方學(xué)者說(shuō)過(guò):教育的本質(zhì)作用有三個(gè):發(fā)展的養(yǎng)護(hù)、文化的傳遞、心靈的喚醒。真的教育絕非單純的文化傳遞。教育之為教育,正在于它是活躍的、積極的、人格心靈的“喚醒”。這是教育的核心所在。從中央的文件精神,我們可以看出簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)教育已經(jīng)不適合社會(huì)的發(fā)展,最重要的是不適合當(dāng)代中國(guó)的需要。
2、合力育人,全面育人
育人合力的形成應(yīng)該成為高校各項(xiàng)工作的重點(diǎn)。吉林大學(xué)高文新教授說(shuō):青年是國(guó)家的青年,學(xué)生是社會(huì)的學(xué)生,不單單是輔導(dǎo)員的學(xué)生。他們需要全社會(huì)全員去關(guān)心、去引導(dǎo)、去教育。現(xiàn)如今,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思潮澎湃,價(jià)值觀偏頗多元,對(duì)學(xué)生的影響很深,從工作實(shí)際講,民辦高校中有將近10%的學(xué)生,父母根本左右不了。想想20多年的家庭教育現(xiàn)狀,再想想全國(guó)2000多萬(wàn)大學(xué)生,僅靠7萬(wàn)的輔導(dǎo)員去教育去感化并不現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)在很多高校都存在這樣或那樣的教育合力問(wèn)題,“教育育人、管理育人、服務(wù)育人”的三育人理念雖然響徹在各個(gè)高校,但實(shí)際中有些老師不僅不能育人,甚至?xí)o育人合力的形成創(chuàng)造很多障礙! “講講課,下課走人,什么也不管,過(guò)的很愜意”已是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象了,另有一些教師把育人責(zé)任全部推到做思想政治工作者身上已經(jīng)不是個(gè)別問(wèn)題了!育人是血脈的傳承、是民族的延續(xù),任何中國(guó)人都有責(zé)任!
3、整體的評(píng)價(jià)學(xué)生,全面的考核學(xué)生
提到學(xué)生的品評(píng),就不能不說(shuō)我們學(xué)生現(xiàn)在思想多元化問(wèn)題,很難從某個(gè)角度說(shuō)他是好是壞,他們激進(jìn)還反叛,先進(jìn)還批判,有生命力還有破壞力!有人說(shuō)“80后”是垮掉的一代,盡管他們懷疑、蒙昧、沒(méi)有反思精神、個(gè)人主義、功力主義、消極浪漫,但不得不承認(rèn),他們崇尚科學(xué)、崇尚民主自由、知識(shí)含量高、有很強(qiáng)獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。最實(shí)質(zhì)的是,孩子還是我們的孩子,不能不要,也扔不了。能做的是最大限度的鼓勵(lì)激發(fā),全面的品評(píng)每一個(gè)人,做到教育公平、公正,不包庇也不抹殺!把握主流、全面合理評(píng)價(jià)是我們最先要解決的教育觀念問(wèn)題。
二、從辯證的角度看思想政治工作
1、辯證地看教育和管理
有人說(shuō)輔導(dǎo)員是勤務(wù)員、消防員、教導(dǎo)員、管理員,多“員”化一體,綜合來(lái)講,輔導(dǎo)員就是集教育者和管理者于一身。教育與管理在當(dāng)代學(xué)生工作中可以說(shuō)是一對(duì)矛盾。我們都深有感觸:嚴(yán)格的管理,勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生煩膩和抵抗情緒,會(huì)導(dǎo)致思想教育的不能深入性。若要偏重教育,放松管理,又不符合我們獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的實(shí)際情況。課堂、自習(xí)、寢室,一系列方方面面都要伸手,一根針千條線,很難整理出頭緒,就是想教育也沒(méi)有大塊時(shí)間!
怎么樣調(diào)整出合理的工作比例?這個(gè)問(wèn)題不光我校,大部分民辦高校都有這樣的問(wèn)題。這方面東北師范大學(xué)做得很有借鑒的地方:他們?yōu)榱税呀逃龔墓芾碇薪饷摮鰜?lái),將體制和制度具體細(xì)化,明確了部門(mén)職責(zé),分化管理,學(xué)生自治,并將具體的管理工作規(guī)章化,一切形成文字,寢室、文體活動(dòng)、學(xué)生干部考核等等都能找到文字形成的制度保障,有章可依,用該校主管學(xué)生工作的負(fù)責(zé)人的話說(shuō)就是:將管理交給了規(guī)章制度,將教育還給輔導(dǎo)員,做職業(yè)的、專(zhuān)業(yè)的思想政治工作。
2、辯證的看知識(shí)學(xué)習(xí)與文化素養(yǎng)
從學(xué)生就業(yè)趨向我們可以看出:社會(huì)需要多功能人才。本來(lái)就在知識(shí)積累不占優(yōu)勢(shì)的民辦高校的學(xué)生,怎么樣能立足社會(huì)?相反的,很多優(yōu)秀學(xué)生干部就能很快適應(yīng)社會(huì),并不比別人差,有的在崗位上甚至超過(guò)了重點(diǎn)高校的學(xué)生。不可否認(rèn)學(xué)生的天職是學(xué)習(xí),但當(dāng)代“學(xué)習(xí)”的概念擴(kuò)大了:它不光是知識(shí)的傳承,還有文化底蘊(yùn)的積淀、綜合素質(zhì)的提升。
毛澤東思想啟動(dòng)了中國(guó)的政治引擎;鄧小平理論啟動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)引擎;科學(xué)發(fā)展觀啟動(dòng)了中國(guó)的文化引擎。可見(jiàn)文化的重要性已提上國(guó)家的日程,越來(lái)越為世人認(rèn)同,保持文化的先進(jìn)、前進(jìn)方向賦予了思想政治工作一個(gè)新的課題。
三、用發(fā)展的思維做學(xué)生工作
“今學(xué)生非昔日之學(xué)生”,一位教授這樣評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生,一句話道明了今天我們教育對(duì)象的復(fù)雜化??茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們要與時(shí)俱進(jìn),要求我們要提高水平,提升個(gè)人的人格魅力,適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)狀。具體要求是:有思想家的理論高度;有職業(yè)經(jīng)理的管理手段;有咨詢(xún)師的心理學(xué)知識(shí),有牧師的耐心,有導(dǎo)演的天分,有演員的才藝,有哲學(xué)家的廣博……太多了,不斷地提升是唯一解決工作難點(diǎn)的途徑。只能在工作中不斷總結(jié)、提高。記得在聽(tīng)復(fù)旦大學(xué)全國(guó)優(yōu)秀輔導(dǎo)員包涵老師做的報(bào)告,最后上海市科教黨委書(shū)記翁鐵慧總結(jié)說(shuō),事實(shí)上你們都可以是包涵,可為什么你們都做了,而卻不是包涵,因?yàn)榘诠ぷ髦胁粩嗫偨Y(jié),堅(jiān)持做心得體會(huì),整理成了《包涵心語(yǔ)》。因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ髦泻雎粤苏?、總結(jié)、創(chuàng)新。沒(méi)有用發(fā)展的思維去工作,關(guān)乎學(xué)生,也關(guān)乎我們自己。
四、從矛盾的主次看輔導(dǎo)員的自身定位
相信一部分輔導(dǎo)員會(huì)有這種迷茫、困惑:到底我們從事的事業(yè)是什么?我們的自身價(jià)值在哪里?我們的社會(huì)定位在哪個(gè)層次?
先從工作來(lái)講,輔導(dǎo)員的工作真的很矛盾,一方面我們要貫徹落實(shí)國(guó)家的方針政策,做思想陣地的衛(wèi)兵??梢哉f(shuō)我們?cè)诮逃芾淼淖畹讓?要無(wú)時(shí)無(wú)刻認(rèn)真完成上級(jí)的任務(wù)。另一方面我們又是學(xué)生的最直接管理者,要以生為本,要做學(xué)生的代言人、領(lǐng)路人。工作上深淺尺度很難把握,這就形成了夾縫中的工作矛盾。通過(guò)學(xué)習(xí),用哲學(xué)的矛盾主次分析得來(lái)了結(jié)論:即學(xué)生的疾苦我們要關(guān)心,學(xué)生的要求我們要理解,但這是大局中的次要,重點(diǎn)是我們是國(guó)家的思想傳播者,是維護(hù)祖國(guó)利益的第一線。遵循主要矛盾,時(shí)刻保持思想的高度,大局的意識(shí),和平與發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題,當(dāng)代輔導(dǎo)員工作的主題是穩(wěn)定與發(fā)展。
一個(gè)民族沒(méi)有精神就沒(méi)有凝聚力,沒(méi)有凝聚力就沒(méi)有戰(zhàn)斗力,結(jié)論是我們的事業(yè)很偉大,我們是民族精神的締造者。這也說(shuō)明我們本身的價(jià)值所在,實(shí)踐證明不是誰(shuí)都能做輔導(dǎo)員的,也不是別的干不了才做輔導(dǎo)員的。我們最多的人帶400多學(xué)生,最長(zhǎng)的是在校時(shí)間,最累的是操心,最苦的是寢食難安, 如果工作能互換的話,恐怕?lián)Q給任何一個(gè)任課教師都不干。
事業(yè)重要,價(jià)值悠長(zhǎng),定位在大局,等待我們的和我們等待的都是社會(huì)的認(rèn)可和神圣事業(yè)的光大發(fā)揚(yáng)!“哲學(xué)”一詞,在希臘語(yǔ)中翻譯成“愛(ài)與智慧”,用最真的愛(ài)心和責(zé)任心,再加上大家無(wú)限的教育智慧,民辦高校思想政治工作者會(huì)是最好的。
(馬慶輝(1977-),女,黑龍江省雞西市人,講師,系黨總支書(shū)記、辦公室主任,研究方向:思想政治教育,長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)人文信息學(xué)院自動(dòng)化。)