肖大雄 肖益清 李慕蘭
摘要:水彩畫的傳入,為我國學(xué)界接受,水彩畫呼吸到了我國的鄉(xiāng)土氣息,感受到了中國畫的筆墨精神以及中國畫的意境、章法、氣韻,運(yùn)筆簡練、形神兼?zhèn)?。百余年?水彩畫越來越被我國學(xué)界重視,并且有了很大發(fā)展。
關(guān)鍵詞:水彩畫 特色創(chuàng)新
水彩畫是西畫,傳入我國已有百余年的歷史,由于水彩畫在中國得到熏陶,在中國這塊文化底蘊(yùn)非常深厚的土地上深深地扎根,其發(fā)展非常迅猛。在中國畫壇上已經(jīng)占有一席之地。水彩畫在中國的發(fā)展,也越來越受國人的喜愛。同時(shí)受中國文化和中國習(xí)俗的影響,漸漸地也就有了許多畫家在繪畫表現(xiàn)形式上以及水彩畫創(chuàng)作意念上都與當(dāng)今國外的水彩畫大不相同。隨著時(shí)間的推移,水彩畫逐漸有了中國特色的中國式的水彩畫。由此我們就有必要討論一下創(chuàng)造有中國特色的中國式的水彩畫藝術(shù)。以此來弘揚(yáng)中國的水彩畫藝術(shù)。
一、水彩畫的傳入為我國學(xué)界所接受
在歐亞文化藝術(shù)交流史中,我們可以看到,早在十三世紀(jì),意大利人馬可·波羅,往返于歐亞絲綢之路,馬可·波羅在元世祖到成宗年代還在中國朝廷任官近二十年?!恶R可·波羅行記》一書在西歐廣為流傳,因此來亞洲旅游的人和經(jīng)商的人日益劇增。在敦煌壁畫中,有關(guān)中西方交流方面的繪畫內(nèi)容就說明了早在十三世紀(jì),歐亞文化藝術(shù)就有交流。如:天主教的圣經(jīng)以及教堂墻壁上的繪畫,耶穌的故事等等都是西畫。這些繪畫,都使用了不透明或透明的水彩顏料以及水彩畫技法來描繪。水彩畫,色彩透明、輕盈、濕潤與我國繪畫表現(xiàn)形式又非常接近,因此水彩畫在中國得到了廣泛的傳播。水彩畫的傳入,得到了我國人們的普遍喜愛,被我國學(xué)界所接受。
二、水彩畫融入了中國畫技法
水彩畫傳入中國后,由于它的繪畫媒介以及水彩畫的一些作畫工具與中國畫的工具材料、媒介等相近,于是畫家們在接受水彩畫時(shí),就自覺或不自覺地將中國文化藝術(shù)、文化氛圍以及中國畫的表現(xiàn)技法,潛移默化地滲透到了水彩畫中,或者是水彩畫技法滲入到了國畫表現(xiàn)之中。比如我們看到吳冠中的水墨畫(《春消息》《雙燕》《桂林山水》以及他的水彩《魚之樂》)[1]如圖,就可以從畫中看到水彩畫在融入中國畫后的效果,同時(shí)使我們透過吳冠中老先生的國畫看到了中西文化的合影。文學(xué)講意境,繪畫講形式構(gòu)成,在繪畫時(shí),只不過畫國畫就用國畫的工具和材料,畫西畫就用西畫的工具和材料,其效果亦佳。顧森毅[2]就主張?jiān)诳v向上要借鑒國外油畫的色彩,學(xué)習(xí)西方傳統(tǒng)繪畫理解色彩問題,在橫向上借鑒水墨畫技法,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)繪畫,研究用水和用筆。相反,到目前為止在中國就有許多水彩畫融入了中國畫技法。如:吳冠中的《水鄉(xiāng)小景》和朱軍山的《江邊》[3],就是一個(gè)明顯的例子。
三、水彩畫在我國得到重視和發(fā)展
水彩畫融入了許多中國畫技法和中國畫創(chuàng)作意境,其結(jié)果會(huì)怎樣呢?我國學(xué)界將會(huì)怎樣抓住機(jī)遇努力創(chuàng)新呢?我們只能說由于中西方文化的互相滲透,確實(shí)帶給我們一個(gè)很好的創(chuàng)新機(jī)遇。我們應(yīng)該在這個(gè)難得的平臺(tái)上,去研究精品水彩畫,應(yīng)該把創(chuàng)新水彩畫的品牌特色放在首位,研究開創(chuàng)有中國特色的中國式的水彩畫。
面對外來畫種在中國能得到蓬勃發(fā)展,深受我們?nèi)嗣竦南矏?以及得到中國學(xué)界的重視,可以說其內(nèi)涵非常豐富。作為人民群眾喜聞樂見的水彩畫藝術(shù)形式,我們可以從以下幾個(gè)方面去研究它:1注意借鑒國內(nèi)外好的先進(jìn)的有品牌特色的水彩畫創(chuàng)作方法和繪畫技法。綜合考察擴(kuò)大水彩畫創(chuàng)作時(shí)的表現(xiàn)范圍,拓寬水彩畫創(chuàng)作的新路子。2通過水彩畫教學(xué)的研究揭示藝術(shù)形式的真正內(nèi)涵,使“畫”“意”與形式美結(jié)合起來,將中國式的水彩畫藝術(shù)“情”“意”“精神”融入到水彩畫的創(chuàng)新和發(fā)展上去。
水彩畫傳入中國后由于得到學(xué)界的重視,我國早年就有專門從事水彩畫創(chuàng)作的一大批畫家。如:北方的關(guān)廣志、南方的李劍晨。這兩位畫家可稱為中國西洋水彩畫元老了。還有留英的水彩畫家肖淑芳,留法的畫家唐亮,江浙一帶著名的畫家倪貽德,天津藝術(shù)學(xué)院水彩畫家王之江,蘭州師范學(xué)院美術(shù)系呂斯百教授以及李詠森、古元、樊明體等。上述人員均屬學(xué)界中的方家。[4]他們?yōu)樗十媯魅胫袊?努力學(xué)習(xí)、創(chuàng)作,發(fā)展到今天,已經(jīng)是舉國上下,大中小學(xué)上色彩課時(shí)都是用水彩畫技法來進(jìn)行教學(xué)的。水彩畫在我國會(huì)發(fā)展得越來越好,越來越快,越來越被人們所重視。
四、中國特色的中國式水彩畫藝術(shù)
要研究中國特色的中國式水彩畫,就要先了解一下,中國畫有什么特色。中國畫的特色除了筆墨外,應(yīng)該有我國的鄉(xiāng)土特色,這些特色的客觀存在,讓水彩畫呼吸到了我國的鄉(xiāng)土氣息?!班l(xiāng)土之人愛鄉(xiāng)土之美,我珍視鄉(xiāng)土之美的特色與本質(zhì)”,[5]國畫又可以簡單歸納為重筆墨,尚氣韻,章法考究,主體突出,運(yùn)筆簡練,形神兼?zhèn)?意境深遠(yuǎn)。古人云:有筆有墨,筆墨二字,人多不曉,畫畫豈無筆墨哉?
中國畫對畫筆很考究,對墨也極為重視,墨分五色嘛!有喜水墨丹青;有喜潑墨重彩;有喜工筆淡彩的。所以形式美是中國畫重要的特色之一?,F(xiàn)在我們已經(jīng)知道了中國畫的基本特色。那么在水彩畫傳入我國以后,兩種文化的融入,又使得水彩畫與中國畫在理念上、意念上、觀念上有許多相通之處。如:水彩畫與中國畫在創(chuàng)作時(shí)都可以有意境,都能抒情達(dá)意,都能有自然、質(zhì)樸、達(dá)意、尚趣、空靈的詩畫美。水彩畫創(chuàng)作時(shí),也吸收了中國畫中的抒情隨意,朦朧,以意寫形,視覺、肌理等手法。這里我們可以說在中國,中國式的水彩畫藝術(shù)得益于中國的水墨畫。今天我們?nèi)栽趫?zhí)著地追求有中國特色的中國式的水彩畫藝術(shù)。
注:本文在研究過程中曾得到江西省高等學(xué)校教改研究省級(jí)立項(xiàng)課題《高師水彩畫精品課程建設(shè)研究》的資助,在此謹(jǐn)表謝忱。
參考文獻(xiàn):
[1]吳冠中 《美術(shù)技法大全》 四川美術(shù)出版社 1990年 第35頁、63頁、37頁、49頁
[2]顧森毅 水彩畫教學(xué)改革設(shè)想 中國美術(shù)教育 1995,(5)
[3]《造型藝術(shù)》(5) 遼寧美術(shù)出版社 1983年 第62頁
[4]周之騏 《美術(shù)百科大辭典》 農(nóng)村讀物出版社1993年 第158頁
[5]吳冠中 《美術(shù)技法大全》 四川美術(shù)出版社 1990年 第8頁
(肖大雄,南昌師范高等??茖W(xué)校美術(shù)系教師;肖益清,江西師范大學(xué)教師;李慕蘭,南昌師范高等??茖W(xué)校教師。)