人與樹

張德英

人與樹有著不解之緣,有樹的地方可以沒有人,但有人的地方一定有樹。

人與樹相依相伴也相互依存。人呼出的二氧化碳被樹吸收,經(jīng)光合作用后,又吐出氧氣。樹活一張皮,人活一口氣。這氣正是樹饋贈(zèng)的氧氣啊,人與樹真可謂名副其實(shí)的息息相關(guān),并因此而生生不息。

人是會(huì)走的樹,樹是站立的人。人有秉性,樹有性格:枝柯纖細(xì)低垂形若含羞少女,流露陰柔之美;主干粗壯偉岸儼然彪形大漢,充滿陽(yáng)剛之氣。這不是典型的剛?cè)嵯酀?jì)嗎?樹也有感情:沐浴春風(fēng),抽芽吐蕊,定有幾多愉悅;花團(tuán)錦簇,招蜂引蝶,不由一番得意;落英繽紛,秋風(fēng)掃葉,難免感傷之情;碩果累累,冰霜將至,頓作遲暮之思。及至樹倒猢猻散,又是怎樣的失魂落魄啊。

樹是人生的生動(dòng)寫照。人之初生,若幼苗破土,稚嫩纖弱,故澆之灌之百般呵護(hù)。稍長(zhǎng),則無(wú)拘無(wú)束枝杈橫生,故修之剪之以正其身?！皹浯笞灾薄钡恼f(shuō)法,實(shí)是誤人子弟。不知不覺已人到中年,恰如樹正當(dāng)茁壯茂盛。既要開顏色形狀各異的花以?shī)嗜硕?又要結(jié)味道各異大小不同的果實(shí)以飽人口福。葉要能作飼料,枝要宜編筐籠。即使樹到暮年,樹心空虛,枝干枯萎,樹皮還要做最后努力汲取營(yíng)養(yǎng)水分長(zhǎng)出幾枝嫩葉,以示生命堅(jiān)強(qiáng),這就是樹的品德。人何嘗不是如此?

與時(shí)俱進(jìn)度晚年

□ 關(guān)義書

道教典籍《云笈七簽》曰:“耳目唯有聰察,神采彌加精明,智將年與共遠(yuǎn)。”—耳聰目明,精神煥發(fā);面貌跟時(shí)日更新,智慧隨年齡增長(zhǎng),也就是說(shuō)要“與時(shí)俱進(jìn)”。

60歲退休,還有二十年或者更長(zhǎng)的空閑時(shí)間。日本人把這段時(shí)間叫“第二人生”,他們退而不休,繼續(xù)尋找新的工作。日本政府則在全國(guó)成立了許多“銀色工作中心”,通過這些中心,為成千上萬(wàn)的老人找到工作。

英國(guó)一份調(diào)查報(bào)告稱,在衰老較快的老年人中,約76%是由于心理衰老,因老年人一旦退休后,大都有一種失落感,以致誘發(fā)種種衰老病癥。因此提倡“老來(lái)俏”,使老年人“忘年”、萌發(fā)童心,超越生理年齡、追求晚年幸福。

中國(guó)老人正幸逢盛世,除了獻(xiàn)余熱、“老來(lái)俏”等外,還要學(xué)會(huì)享受。比如少為兒女操心,不為生活所累,兒孫自有兒孫福,少一點(diǎn)“千歲憂”和“杞人憂”。改善一下消費(fèi)觀念,孩子們送來(lái)幾百元一套的“時(shí)裝”,或請(qǐng)去光臨一下高級(jí)酒樓,皆可理直氣壯地接受。有錢了到外面去觀光旅游,徜徉山水,也不失為樂事……

跟奔騰的時(shí)代接軌,與前進(jìn)的世界共榮,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的老人!