小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化摭談

崔玉平

語(yǔ)言來(lái)源于生活,在生活中學(xué)語(yǔ)文,這是大語(yǔ)文教學(xué)觀的需要。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,滲透學(xué)生的生活,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活是課堂教學(xué)生活化的延伸。而語(yǔ)文教學(xué)生活化就是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而接受到真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí),并使人格得到真正的陶冶。如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化呢?筆者談幾點(diǎn)教學(xué)體會(huì):

一、創(chuàng)設(shè)情境,使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容生活化

在語(yǔ)文與生活的處理上,要以學(xué)生為主體,抓住課文與生活的接觸點(diǎn),讓學(xué)生在對(duì)生活的理解中實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的理解、體會(huì)與升華。

1.設(shè)置情景,激發(fā)興趣。如課文《初冬》的安排與季節(jié)接近,教學(xué)時(shí),我們可以把它置于初冬時(shí)節(jié),讓學(xué)生在感受天氣慢慢變冷的過(guò)程中誦讀課文,使文本與生活真切地聯(lián)系一起,使學(xué)生、生活與文本零距離對(duì)話,激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的興趣,自覺(jué)地在生活中理解文本,并超越文本,用文本表現(xiàn)生活,根據(jù)自己的觀察和體會(huì)寫(xiě)一篇描寫(xiě)冬天的小練筆習(xí)作,進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,使語(yǔ)文的工具性與人文性有機(jī)地結(jié)合。

2.抓住疑點(diǎn),巧設(shè)辯論。如學(xué)習(xí)《可貴的沉默》一文時(shí),可把學(xué)生分成正反兩方展開(kāi)辯論,“孩子的沉默是不是非?？少F的?”讓他們各自充分表達(dá)自己的論點(diǎn),用自己生活中的事例和充分的論據(jù)、論理反駁對(duì)方,在學(xué)生辯論的層層深入、激烈進(jìn)行中進(jìn)一步弄懂文章的寓意,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人。

3.啟發(fā)想象,擴(kuò)展空間。如《小露珠》一課的結(jié)尾可設(shè)計(jì):“如果你是其中的一員,你肯定也舍不得。那么當(dāng)小露珠即將離開(kāi)的時(shí)候,你會(huì)怎樣向她告別呢?”有的學(xué)生說(shuō):“多么可愛(ài)的小露珠呀,你像鉆石那么閃亮,像水晶那么透明,像珍珠那么圓潤(rùn),我怎么愿意讓你離開(kāi)呢!”有的學(xué)生說(shuō):“小露珠呀,小露珠,你用自己的身體滋潤(rùn)花草樹(shù)木,讓大地萬(wàn)物顯得更加生機(jī)勃勃,請(qǐng)你不要離開(kāi)我們?！庇械恼f(shuō):“美麗可愛(ài)的小露珠呀!小動(dòng)物們喜歡你,花草樹(shù)木喜歡你,你怎么忍心離開(kāi)呢?”……這無(wú)疑是學(xué)生根據(jù)自己的生活積累迸發(fā)出的創(chuàng)造火花,是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)給語(yǔ)文課堂增添了無(wú)窮的活力。這樣既激發(fā)了學(xué)生的自主參與熱情,又提高了學(xué)生的求異思維能力。

二、精心設(shè)計(jì),使語(yǔ)文教學(xué)形式生活化

學(xué)習(xí)是學(xué)生的主體活動(dòng),教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、合作者、參與者、支持者。在課堂中教師也應(yīng)該用生活化的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)反映生活的語(yǔ)言與語(yǔ)文。

1.盡情表現(xiàn),再現(xiàn)生活。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文,大多數(shù)是貼近生活實(shí)際的。教學(xué)時(shí),我們可采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式創(chuàng)設(shè)情境,如把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,將抽象的文字變換成課文所描繪的生活畫(huà)面,使學(xué)生如臨其境,創(chuàng)造性地解讀文本內(nèi)容,真切地體會(huì)語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想情感,感受到學(xué)語(yǔ)文的樂(lè)趣。如教學(xué)《將相和》一課時(shí),可讓學(xué)生表演“負(fù)荊請(qǐng)罪”一段,揣摩體會(huì)廉頗和藺相如的表情、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理,并把廉頗和藺相如這兩個(gè)人物的特點(diǎn)表演出來(lái)。創(chuàng)設(shè)這種生活化的表演情境,既訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,又喚起了學(xué)生的生活體驗(yàn),啟動(dòng)了學(xué)生真摯的情懷。

2.描繪情境,體驗(yàn)生活。俗話說(shuō):“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣,對(duì)課文的感情也是如此。教學(xué)時(shí),教師要有意識(shí)地把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn),去感悟,加深感受。如《畫(huà)楊桃》一文告訴我們,同一事物從不同角度看,會(huì)有所不同。教學(xué)時(shí),可先讓學(xué)生從不同角度對(duì)同一事物進(jìn)行觀察,然后根據(jù)自己親眼看到的事物形狀進(jìn)行描繪,并寫(xiě)下自己的感受。這樣,不需教師多費(fèi)口舌,學(xué)生對(duì)課文的理解會(huì)不言而喻。

3.賞讀課文,感悟生活。語(yǔ)文教材是美的載體,它憑借語(yǔ)言文字透露出物美、景美、人更美,由此巧妙運(yùn)用,欣賞富有韻味的語(yǔ)句、段落,能喚起人們的美感,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有質(zhì)的飛躍。教學(xué)《荷花》一文,可先讓學(xué)生在自讀課文時(shí),找出重點(diǎn)句,反復(fù)朗讀,尋找感覺(jué),體驗(yàn)“一大幅活的畫(huà)”的美感。然后進(jìn)行配樂(lè)朗讀,讓學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)畫(huà)面,想象當(dāng)時(shí)的情景,理解美的語(yǔ)言、美的意境,學(xué)生學(xué)得入情入境,與作者感同身受。

4.激情演講,表現(xiàn)生活。演講是語(yǔ)言表達(dá)能力的具體體現(xiàn)。演講的最大功能是深入人心,最能激發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感。如教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí),可讓學(xué)生反復(fù)讀自己喜歡的段落,闡明喜歡的理由以及對(duì)文章的看法,然后進(jìn)行演講比賽。由于學(xué)生選擇的角度不同,理解的層次不同,認(rèn)識(shí)事物的能力和方法也不同,所以學(xué)生演講的內(nèi)容也不同。有人為人口膨脹發(fā)出嘆息,有人闡發(fā)對(duì)破壞環(huán)境的憤怒,也有人對(duì)美好地球充滿向往……通過(guò)演講,學(xué)生互相啟發(fā),加深了理解,也拓寬了視野。

5.環(huán)境動(dòng)手描繪,美化生活。在我們的小學(xué)語(yǔ)文教材中很多詩(shī)文畫(huà)面優(yōu)美,意境深遠(yuǎn)。我們讓學(xué)生發(fā)揮想象動(dòng)手畫(huà)一畫(huà),讓優(yōu)美的文字傾注柔和的線條、絢麗的色彩。此外還有歌唱、朗誦、畫(huà)流程圖、小記者在行動(dòng)、小老師登場(chǎng)等活動(dòng),只要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、課文的內(nèi)容,“解放眼睛”讓學(xué)生觀察,“解放嘴巴”讓學(xué)生發(fā)言,“解放時(shí)間”讓學(xué)生自由,“解放空間”讓學(xué)生活動(dòng),開(kāi)放課堂教學(xué),讓語(yǔ)文教學(xué)生活化,就能產(chǎn)生求知欲望,促進(jìn)學(xué)生思維,萌發(fā)創(chuàng)造力、創(chuàng)新力和想象力。

三、拓展生活空間,走向生活

《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)指出:“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái),學(xué)校不能和生活脫節(jié),兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里,兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足?！彼?達(dá)到真正理解還不是最終的目的,能將所學(xué)運(yùn)用于生活,尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用,才是我們追求的目標(biāo),而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑,是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走向生活。

1.走進(jìn)學(xué)校生活。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái),這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái)。例如:每天都可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)路上見(jiàn)聞。

2.走向社會(huì)生活。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！睂W(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)、走向生活的拓展過(guò)程可以由多種形式實(shí)現(xiàn):教師悉心安排有利于學(xué)生的自主活動(dòng),如學(xué)了寫(xiě)景的課文后,可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游,回去向家長(zhǎng)、朋友介紹美景等。

3.走入家庭生活。 家庭是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所,父母是兒童的第一任啟蒙老師。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)。例如:有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣(mài)服裝的,則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告;有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣(mài)水果的,則可以讓他寫(xiě)一寫(xiě)介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來(lái),學(xué)生的積極性高昂,家長(zhǎng)更是倍加贊許。

總之,小學(xué)語(yǔ)文教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活。教學(xué)時(shí),我們應(yīng)以課堂為起點(diǎn),讓教學(xué)貼近生活,鼓勵(lì)學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷,用生活的底蘊(yùn)去詮釋,用生活的經(jīng)驗(yàn)去解讀語(yǔ)文材料,說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,并真正受到啟迪。這樣,才能賦予課文以生命和活力;才能引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)廣闊的天地中,積極自主地探索,懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活,做生活的強(qiáng)者,做生活的主人。