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      納攝有方 自然天成

      2009-12-15 09:09:46劉光啟劉金庫
      文物天地 2009年9期
      關鍵詞:虞山鹿泉高郵

      劉光啟 劉金庫

      在清代就被譽為“畫圣”的王翚(1632-1717),屬于“集古人之大成”類型的杰出畫家,為清初“四王”之一,在中國繪畫史上占有舉足輕重的地位。此《江南春色圖》軸為王翚晚年所繪設色山水真跡,縱127厘米,橫44厘米。麥黃色絹本質(zhì)地。清乾隆時期宣和裝原裱,青花纏枝蓮紋瓷軸頭。此圖繪巍峨遠山,上有佛塔聳立,下有古寺掩映其間。中景云霧繚繞,村郭落落,農(nóng)舍毗鄰,大地回春,綠草萋萋,運河橫貫其間,行行歸燕,草亭隱約。近景田畦縱橫,士人行走其間,牧童晚歸,池塘水暖,蘆鴨悠游,一派田園風光。

      此圖在晚清民國初期經(jīng)由著名收藏家王鹿泉、王席珍(金石山房),徐世昌等人賞鑒或珍藏,是流傳有緒的王翚晚年之作。

      題識鈐印的考證

      王翚在題識中提到“壬辰清和朔畫于西爽閣之南軒下”,壬辰,即康熙五十一年(1712),王翚時年81歲;清和朔是清和月朔門的略寫,即農(nóng)歷四月初一。西爽閣,畫史中只說是王翚在虞山的畫室名稱,至于西爽閣是何時開始在畫上題寫的,語焉不詳。根據(jù)王翚傳世作品來排比,我們推斷大約是在康熙三十七年(1698)開始用的,如臺北故宮博物院所藏《清王翚畫山水冊》之一的《仿趙孟頫九夏松風》,此冊畫于康熙己丑年(1709),這是最早見到的工擎自題作畫于西爽閣的作晶。另據(jù)王翚《深山幽居圖》上長題:“康熙歲次已丑(1709)臘月既望摹王右丞筆法于兩爽閣之南窗下,海虞耕煙散人王翚?!币豺炞C了這一年王翚使用這個齋號。此外,還有同年的《仿黃鶴山樵秋山蕭寺圖》也自題:“康熙歲次已丑臘月既望摹于西爽閣之南窗下,海虞耕煙散人王翠”。

      王翚在81歲這一年畫了許多山水佳作,如收藏在北京故宮博物院的《秋樹昏鴉圖》《江干七樹圖》軸(故宮博物院、上海博物館藏各一軸)和《夏五吟梅圖》軸等。在這一年里,王石谷曾外出到杭州一次,又請人刻了一方紀歲印即本圖在題識下鈐蓋的“清暉老人時年八十有一”篆書白文方印。此印與“上下千年”篆書朱文圓印都是作者的重要印記。前者僅在這一年中使用過,而后者則需要考證并說明此印的來歷。按照孫伯淵、劉九庵以及楊仁愷等老先生的說法,鈐蓋“上下千年”圓印章有三個規(guī)律,一是款識中署某某年某某月的晚年作品往往有此印,如本圖的“壬辰清和朔”,即年月齊全時才鈐此??;二是王翚晚年的代筆畫如楊晉、王疇等人的捉刀之作則不鈐此印,以示區(qū)別;三是鈐此印者為“每尺價銀一百兩”的精心之作,為王暈晚年潤筆的標識。那么,王翚的這方章是從何時開始使用的呢?遍查王翚晚年作品,最早見于67歲的作品上,而此時正是王翚“望七歸來”的時間,即與他返歸故里的時間相一致。

      此幀右側(cè)邊綾上鈐有“鹿泉心賞”篆書朱文方記。經(jīng)考,此印為收藏家王鹿泉的鑒賞印。王鹿泉(?-1932),山東濟南人,1902年任山東濟寧知州(舊誤為山東督軍),頗有政聲,1910年謝職。1922年5月,壬鹿泉與蕭應椿(1856-1922)等人募集股金在濟南成立山東工商銀行,并設分行于天津(地址在今天津和平區(qū)睦南道)。王鹿泉久居天津,收藏甚豐。他去世后,綽號“劉彪”的次子將家中所藏明清名人書畫陸續(xù)賣出,如王翚《盧逵草堂圖》冊等傳世名作就輾轉(zhuǎn)被天津藝術博物館收藏。本圖右隅鈐有“瞍齋秘笈”篆書朱文方印,這是大總統(tǒng)徐世昌的鑒藏印。徐世昌(1854-1939),字菊人,號弢齋,晚號水竹邨人,齋名退耕堂。光緒十二年(1886)進士,授翰林院編修,官至東三省總督、體仁閣大學士等職。1918年曾任大總統(tǒng)。1922年至1939年,徐世昌退居天津英租界20號路咪哆士道(今天津和平區(qū)泰安道)寓所,平時以寫字、作畫、賦詩、編書自娛。他精于鑒賞,喜好收藏法書名畫,清官舊藏沈周《仿黃公望富春山居圖》卷就曾歸入徐氏瞍齋秘笈。徐世昌的“弢齋秘笈”之印要晚于“退耕堂秘籍印”,而與“瞍齋珍賞”是同時期的,為徐氏退出政壇后隱居天津時的用印,這說明此件作品是經(jīng)過徐世昌收藏的。

      圖繪何處風光?

      此圖古風幽遠,風光無限,左上部有行楷題識;“清氣撲人湖面水,幽聲到耳樹頭風。人家蠶老櫻桃過,恰似淮南四月中。壬辰清和朔畫于西爽閣之南軒下,耕煙散人王翚。”題識中的七言詩,其實是元代詩人薩都剌(約1305-約1355)所作七律《過界首驛》中的前四句,只是略改第三句“麥黃蠶老櫻桃熟”為“人家蠶老櫻桃過”,其余相同。被譽為“元代第一詩人”的薩都剌曾赴虞山、高郵地區(qū)旅游并為此寫下了這首膾炙人口的詩詞,抑或王翚對此詩另有理解才將第三句改動一下以求動靜結合——“人家”是動的,而“麥黃”是靜的,更加形象生動。

      王翚晚年的書法相對于早中期規(guī)范拘謹?shù)臅鴮憳邮接休^大的變化,書體由中年的董其昌式的楷書、行書變?yōu)樾锌译S意自然,筆法變得流利輕松,多喜歡用短穎狼毫寫出,但筆法要比董書硬挺,如題識中的“水”“耳”字等等。此外,其晚年所署名款中的“翚”字,“羽”趨扁,“車”開張,這也是王翚署名款的個人風格。

      薩都刺的這首詩描繪了高郵界首驛的風景。高郵界首驛是京杭太運河上的一座著名的水陸兼?zhèn)涞捏A站,驛站鼎盛時期擁有驛馬65匹,驛船18條,馬夫和水夫200余人。那么王暈的畫是不是畫高郵附近的風景呢?

      王翚自“望七之年”倦游歸來,便息影家園,試圖擺脫身不由己的應酬,在安閑自得的生活中優(yōu)游筆墨。其間雖偶游蘇州、高郵、太倉,與老友話舊,但主要在虞山(今常熟)自己的畫室來青閣,西爽閣中活動。圖中景色當是從虞山至高郵間的田園風光。另據(jù)邵寶《驛站即事》詩:“盂城驛前吟夕陽,高郵湖上好秋光。紅粉菡萏初經(jīng)雨,綠滿蒹葭未受霜。遠浦有波皆浴鷺,近堤無路不垂楊。南來時見吳江棹,卻倚船窗問故鄉(xiāng)?!睉斦f王暈家鄉(xiāng)的景色正是畫中所繪的“近堤無路不垂楊”“南湖新漲水連天”“清氣撲人湖面水”的旖旎風光。每年的農(nóng)歷四月正是虞山、高郵的春季,而本圖王犟題寫的創(chuàng)作時間即壬辰清和朔(1712年農(nóng)歷四月初一)與薩都刺詩中的“恰似淮南四月中”十分吻合。

      另從圖中的點景人物來看,石橋、木橋上的兩個人物與岸上草堂內(nèi)的人物遙相呼應,恰如年長于王翚的著名詩畫家歸莊(1613-1673)在《三月望日游虞山》詩中所寫的情景:“虞仲山頭眺夕暉,嚴公祠畔攬芳菲。香車粉黛山如笑,畫舫笙歌水欲飛。病客彷徨扶竹杖,故人邂逅啟荊扉。亂氽少見繁華景,潦倒尊前未擬歸?!睆膱D中的遠景塔與古寺可知其地應在虞山附近的福城,比王輦略早的詩人徐崧(1617-1690)在《丙辰九日過福城》詩中描繪了此地景色:“爽閣今初到,憑欄似鏡

      中。一山來翠黛,雙塔聳寒空。池冷芙蓉落,垣頹薜荔紅。故人曾此宿,好為寄詩筒?!鼻宄醯挠萆绞侨宋乃C萃的地方,許多明末遺老遺少都來到這里,是錢謙益、歸莊、金圣嘆,徐崧等諸多明末清初大文人聚集的地方。

      晚年的重要代表作

      學術界比較一致的看法是,從37歲一直到67歲為王翚繪畫中期,從68歲至86歲謝世的這十余年間,是王翠藝術精進不息老而彌篤的晚期。其實,我們從詩學意境的角度來總結,王犟的晚年山水畫有兩種風貌,一種是與本圖的風格特征一致的,即以納攝專取虞山近景、突出嘉木茂華的故鄉(xiāng)風光為主,以表現(xiàn)意趣幽閑的作品,如79歲時所作《柳岸江舟圖》軸、81歲時畫的《秋樹昏鴉圖》軸(故宮博物院藏)為其代表作。另外一種是精研各家,冶為一爐的“古法我用”作品,非寫實景的作品,多是繪山水中的峰巒萬變、煙云吞吐、草木映發(fā),在郁密蒼潤的氣氛中,又極盡樓閣、舟橋、行旅、牧放的描繪之工。此類作品以81歲時畫的《江干七樹圖》軸(故宮博物院,上海博物館藏各一軸)和《夏五吟梅圖》軸(北京故宮博物院藏)為代表作,以及公認的晚年代表作《云山競秀圖》卷。

      《江南春色圖》為納攝虞山附近風景的“寫實”,即以虞山附近風景為主題,如果是晚年的重要代表作,那就說明本作品與《柳岸江舟圖》軸、《秋樹昏鴉圖》軸可以平分秋色,或者是超過那兩件作品才能說它是代表作。以下重點比較本圖《江南春色圖》(以下稱《春圖》)與《秋樹昏鴉圖》軸(以下稱《秋圖》),因為同是81歲時所畫,同是流傳有緒的作品。

      龐元濟舊藏的《秋圖》軸載入《虛齋名畫錄》,現(xiàn)藏北京故宮博物院,圖中遠山連綿起伏,用的是巨然礬頭山、董源淺渚畫法,中景煙江浩渺,近景樹茂竹繁,用的是李成、唐寅畫樹法,寫竹用的是吳門畫派沈周的畫法,林下草堂高士悟?qū)Γ宋锟坍嬀?,但多以唐寅畫法出之。如果說夠得上是王翚晚年代表性作品的話,應當是筆法靈活多變、人畫俱老,自由揮灑、老而不僵、蒼而不嫩的作品才可以說是他晚年的代表作,而《秋圖》并不足備,這里并不是說《秋圖》畫得不好。相反是筆墨構圖精致到位的一件仿古融古佳作。再看《春圖》,王翚以嚴肅不茍和精進不息的態(tài)度來創(chuàng)作此件作品??胺Q王暈晚年的力作之一。其特點有三:

      一,《舂圖》筆筆蒼老而精邃,畫法不再拘泥于一家或幾家的筆法,老辣而放縱的筆法令人叫絕;《秋圖》為表達唐寅的詩意,而把李成、趙大年、王蒙等人的筆墨形象貫通在自家的體貌中,和諧一致,生動自然,堪稱“集其大成”的上品。

      二,《秋圖》是背臨,而《春圖》是創(chuàng)作,畫于1712年,且有兩年前的相類似的稿本可依,即康熙四十九年(1710)所作絹本《王翠摹古山水冊》(臺北故宮博物院)中的第四幅,但構圖視角是平視,近景也與Ⅸ舂圖》不同,然此開冊頁上的行楷書風及七言詩則與本圖一致:“清氣撲人湖面水,幽聲到耳樹頭風。人家蠶老櫻桃過,恰似淮南四月中?!币蚴莾皂撝械囊婚_,只鈐“王翚之印”“石谷”印記。

      三,從畫法上看,《春圖》比《秋圖》更具有代表性,令人拍案叫絕的是此圖的畫法,遠景用筆疏落,塔與寺則為點睛之筆。中景點景人物、村落都筆筆到位,用細線刻畫得明晰利落,南歸雁的姿態(tài)考究,均以精細的筆法表現(xiàn)出來。近景樹木的高低錯落、曲直向仰、縱橫穿插等關系顯示出高超的繪畫組織能力。畫中皴染不多,但愈加顯示出老辣精熟的功力。早已不再為古人所束縛,筆法相當自由圓熟,功力臻于無以復加的地步。

      綜上所述,我們認為王翚81歲所作《江南春色圖》軸是他的代表性作品,無論從構圖、畫法還是在筆墨情趣上,都比我們過去公認的王翚晚年作品要好,一是毫不遜色,二是對比一些已經(jīng)確認為其晚年代表作的作品,如《秋樹昏鴉圖》軸,《江干七樹圖》軸、《夏五吟梅圖》軸等,從中可以更清晰地認識王翠晚年的作品——兩種風貌的作品中,要以寫實作品而論,此件作品當居翹楚的地位。另外,也由此證明了一個重要的史實,晚年的王翚仍是精進前行、老而彌堅地求索,絕不是前人所說的“一味仿古”。

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