淺析不同方言劇收視“冷熱”之成因

夏明彥

摘要：同為方言情景喜劇。《東北一家人》熱播受好評(píng)，而《西安虎家》卻受冷遇，本文從語言學(xué)、喜劇演員陣容和東北“二人轉(zhuǎn)”文化與秦腔文化三個(gè)角度來進(jìn)行研究，重點(diǎn)探析其中之緣由。

關(guān)鍵詞：東北一家人西安虎家二人轉(zhuǎn)秦腔

中圖分類號(hào)：J909.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312(2009)-0026-01

情景喜劇發(fā)源于美國(guó)，英文名為“situation comedy”，簡(jiǎn)稱“sit-com”。一般情況下，包括插播廣告的時(shí)間在內(nèi)，電視情景喜劇一般播放30分鐘左右，屬系列喜劇，以播出時(shí)伴隨著現(xiàn)場(chǎng)觀眾(或是后期配置的)的笑聲為主要外部特征。我國(guó)情景喜劇之父英達(dá)也曾說過：“情景喜劇有笑聲，只要有笑聲的，不管是真的笑聲，還是錄音加進(jìn)去的，只要有這種笑聲就是情景喜劇，否則的話就不是?！蓖ǔＧ闆r下，情景喜劇一般每集講述一個(gè)獨(dú)立完整的故事，而且各個(gè)故事都有自己的標(biāo)題。通常根據(jù)題材不同，分為家庭情景喜劇和工作場(chǎng)所情景戲劇。本文要研究的《東北一家人》、《西安虎家》均屬于家庭情景喜劇的范疇。

我國(guó)情景喜劇是舶來品，由“情景喜劇之爹地”英達(dá)從美國(guó)引進(jìn)。1994年，我國(guó)第一部情景喜劇《我愛我家》熱播后，情景喜劇就在我國(guó)扎下了根。經(jīng)過十多年的發(fā)展，我國(guó)情景喜劇在迂回中取得了可喜成績(jī)。繼《我愛我家》之后，《東北一家人》、《閑人馬大姐》、《炊事班的故事》、《西安虎家》等雨后春筍般出現(xiàn)在我國(guó)的電視熒屏上，諸如《家有兒女》、《武林外傳》等還名正言順地走進(jìn)了電視的“黃金時(shí)段”。

但同為方言情景喜劇。《東北一家人》熱播受好評(píng)，而《西安虎家》為什么受冷遇呢?本文重點(diǎn)探析其中之緣由，并試圖從以下方面分析。

一、從語言學(xué)角度來考慮

《東北一家人》屬于東北方言，接近普通話，通俗易懂，雪村的一句“翠花，上酸菜”，已成為經(jīng)典臺(tái)詞；而《西安虎家》則屬于西北方言，很多觀眾聽不大懂。究其原因，則要從歷史上人口遷徙和地理自然兩個(gè)方面來談。

(一)歷史因素

東北方言與眾不同，是歷史熔鑄和自然陶冶而形成的獨(dú)特文化現(xiàn)象。歷史上。滿族入主中原后，河北與山東闖關(guān)東以及其他地區(qū)的移民，給東北注入了中原語言和文化。東北各民族經(jīng)過300多年的互相融合，形成了東北話。而《西安虎家》的語言屬于秦晉方言。長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害，大批河南人逃荒到陜西等境內(nèi)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的融合，大部分河南人的語言被陜西人同化了，為什么同是人口遷徙，陜西等地卻出現(xiàn)了與東北不同的結(jié)果呢?這要從地理因素上找原因。

(二)地理自然因素

由于山川的阻隔，黃土高原、黃河等的阻隔，秦晉方言分布區(qū)交通閉塞，與官話聯(lián)系較少，變化也小，保留了不少古音，因此不太容易聽懂。

二、從喜劇演員陣容上來考慮

東北喜劇小品演員陣容龐大，如趙本山、黃宏、鞏漢林、高秀敏等，這些喜劇演員在全國(guó)影響很大，擴(kuò)大了東北文化和喜劇的知名度。與東北龐大的喜劇演員隊(duì)伍相比，西北喜劇演員則屈指可數(shù)，郭達(dá)算是個(gè)徹底的西北漢子，而李琦，不論其長(zhǎng)得多像西北漢子，也不論其在西安掀起多么大的狂瀾，其身上終究有著一半的東北血統(tǒng)。春晚?？汀摆w本山”，一次次展示了其讓人忍俊不禁的喜劇魅力，證實(shí)了東北小品的非凡實(shí)力。趙本山的名字在我國(guó)已耳熟能詳，婦孺皆知。在他本人功成名就的同時(shí)，趙本山還捧紅了范偉、高秀敏等六位明星。今年春晚一炮走紅的“小沈陽”。也是趙本山慧眼發(fā)現(xiàn)的。不論是趙本山本人，還是其捧紅的六位巨星，都具有過人的喜劇天賦，對(duì)我國(guó)的喜劇事業(yè)和東北文化，有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。在情景喜劇《東北一家人》中，李琦、彭玉、鞏漢林、呂小品、金珠、張丹露等人出色的表演，讓觀眾在大笑的同時(shí)的有所思索。而在《西安虎家》中，明星喜劇演員只有李琦、郭達(dá)兩人。與《東北一家人》相比陣容較小，難以在全國(guó)范圍內(nèi)引起大的影響。

三、從東北“二人轉(zhuǎn)”文化和秦腔文化角度來考慮

從“趙本山”到“小沈陽”。東北笑星隊(duì)伍的成功，離不開他們賴以生存的母體藝術(shù)“二人轉(zhuǎn)”，而陜西笑星目前的發(fā)展窘困，很大程度上是缺少這樣的一個(gè)母體藝術(shù)。

四、東北“二人轉(zhuǎn)”的平民風(fēng)格與秦腔的“高雅”

進(jìn)入90年代，大眾文化在我國(guó)蓬勃發(fā)展了起來，大眾文化的通俗性、娛樂性、商品性等特征也逐漸得到了人們的認(rèn)可。與此同時(shí)，“精英文化”的“霸權(quán)地位”卻收到了挑戰(zhàn)，其領(lǐng)地也日益萎縮。東北“二人轉(zhuǎn)”適應(yīng)了大眾的需要，走的是平民化、市場(chǎng)化的路線二人轉(zhuǎn)將歌唱與形體動(dòng)作恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合在了一起，屬于通俗藝術(shù)，普通百姓皆能聽懂看懂；而秦腔可以算是京劇、豫劇、河北梆子這些劇目的鼻祖，雖可以稱是陜西當(dāng)之無愧的藝術(shù)源泉。但因受戲曲藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律和時(shí)代限制，活躍在秦腔舞臺(tái)上的丑角明星自然無法和小品舞臺(tái)的大碗笑星相比。

從以上三個(gè)方面進(jìn)行論證后，《東北一家人》好評(píng)如潮，除了演員和編劇的辛苦勞動(dòng)外，大眾文化在其中也起了推波助瀾的作用。而《西安虎家》走的是與大眾文化不同的路子，演員也不能與《東北一家人》中的大腕明星相媲美，自然在全國(guó)打不開暢路。