唐代“開湘狀元”賀州刺史李郃

李冠華

廣西賀州市與湖南永州市是“一道青山同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”的友好地級市。2006年8月,我參加賀州市黨政代表團,前往永州市出席永州、賀州兩市友好合作座談會及相關(guān)活動。寧遠(yuǎn)縣政協(xié)的同志提及寧遠(yuǎn)縣唐代“開湘狀元”李郃曾任賀州刺吏,獲得同僚敬重和百姓愛戴,被尊為“李賀州”。代表團團長李達(dá)球書記囑咐我,擇日叩訪狀元故里,寫一文章。翌年5月,我與市政協(xié)副秘書長李明、經(jīng)科委主任尹宗宇一行,至富川瑤族自治縣工作調(diào)研,取道麥嶺,叩訪狀元故里。

2008年10月27日,我再次叩訪狀元故里,并邀請中華舜文化研究會副秘書長、永州舜文化研究中心研究員張介立與我一同前往采風(fēng)。返賀后,我查閱相關(guān)資料,經(jīng)推敲與研究,撰擬了此篇,略敘管見之述略。

世代書香

《寧遠(yuǎn)縣志》載:李郃(808—873),字子玄,號西貞,延唐縣(今湖南寧遠(yuǎn)縣)灣井鎮(zhèn)下灌村人?！豆嘞钍献遄V》載:李郃,唐憲宗元和三年七月十七日(公元808年8月12日),生于延唐九嶷山下一官宦人家。

隋唐開啟科舉考試后,地方遍設(shè)官學(xué)。唐代,寧遠(yuǎn)縣已有縣學(xué),柳宗元等各家碩儒聚徒講學(xué),大批人才脫穎而出。李郃出生世代書香之家,曾祖父李飛龍在大歷年間任衡州博士,祖父李周廷在貞元年間任道州文學(xué),父李太淵亦為道州文學(xué)。

“安史之亂”后,唐朝廷廣設(shè)藩鎮(zhèn),地方武將擁兵自重,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)之勢,延綿兩個半世紀(jì)。中唐之后,宦官攬權(quán)亂政,朝臣朋黨傾軋,王朝衰敗沒落。皇帝的廢立與生死均由宦官所操縱,代宗李豫至哀帝李祝13個皇帝均為宦官所立。皇帝成了宦官的傀儡,政府成了宦官的工具。唐敬宗寶歷三年(公元827年)十二月,宦官王守澄、梁守謙立李昂(809—840)為帝,次年改元為“大和”,是為唐文宗。

大和二年(公元828年),文宗擬廣攬人才,立志革除舊弊,中興唐室。在裁冗減賦、戒奢倡儉、獎勵農(nóng)耕等方面作了一些努力與改革。但他欠缺駕馭時代風(fēng)云的魄力,屈從宦官勢力,受制家奴,淪為傀儡。在削藩鎮(zhèn)、遏朋黨、鏟除宦官勢力這些危及唐王朝命運的大事上,收效甚微,屢遭慘敗。這種情況下,時年20歲的李郃被推薦至長安應(yīng)進(jìn)士科考試。

科舉考試選官始于隋朝大業(yè)元年(公元605年),隋煬帝設(shè)進(jìn)士考試?？婆e考試之初只有文科,“考四書五經(jīng),撰立說”。唐代科舉考試以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主,進(jìn)士璽文辭,明經(jīng)重經(jīng)術(shù)。延綿1300多年的封建科舉考試,共產(chǎn)生了700多個狀元,李郃為其中之一。

據(jù)《灌溪李氏族譜》載:“李郃生而聰慧有夙悟,讀書過目成誦,經(jīng)史百家諸言,研擘精究”,精經(jīng)、史,擅詩、文。在以詩賦取士的唐代,他有了用武之地。廷試中,李郃作的《觀民風(fēng)賦》和《求友詩》,“寓褒貶于清和之中,闡忠義于詞氣之表”,考官交相薦進(jìn)。文宗面試,李郃擢進(jìn)士第一,成為湖南唐代開湘狀元,也是湖南、湖北、江西、廣東、廣西五省區(qū)的第一個狀元。

科舉中22人,21人被授以京官,其中3人后被授以宰相。獨李郃初授河南府參軍事,階品從七品上,為士人初仕起家之官,主要職責(zé)是糾舉六曹,相當(dāng)于尚書省左右丞和御史臺的職掌。在唐代,仕官釋褐,若首任為要地官位,則仕途順暢。史籍載,初仕河南府縣八、九品官者,?？缮翆⑾辔迤芬陨细吖?六、七品官將會入朝或出任收入豐厚過朝官的刺史,且升入高階品的速度也較快。

上疏讓第

大和三年(公元829年),文宗下賢良方正詔,舉諸儒之能,極言直諫者于廷?策以時務(wù),用“箴謬政”。李郃參加了制科考試。唐代制科考試,考期不定,應(yīng)舉者不拘身份與背景,制舉以策賦為主,輔之以詩賦?？紙鲈O(shè)于殿廷。試之日,天子親臨觀之,文策高者,授以美官與出身。四月十三日,文宗上御宣政殿親試制策舉人。試畢,李郃榮登賢良方正能直言極諫科”。

同科舉子湖北昌平劉黃在試卷的對策中,起筆不凡,直言不諱,切論宦官亂政之禍,直詆宦官時弊,疾呼:“揭國柄、兵柄以歸于相、將。去貪臣,除奸吏。”考官贊服,但不敢錄取。

李郃作《讓第劉黃疏》,上疏文宗,為之鳴不平。奏疏曰:“劉黃不第,我輩登科,能無厚顏。”請求朝廷將授予自己的功名改授劉黃?？脊俳邮韬?懼怕宦官勢力不敢上報。因為自“安史之亂”后,朝廷不再信任武將,而由家奴宦官掌握軍隊,諸道方鎮(zhèn)必有宦官為監(jiān)軍使。將軍、大將軍實無兵權(quán),高級武將不乏空職。文宗大和九年(公元835年)發(fā)生“甘露之變”后,宦官更是權(quán)傾朝野,“政事咸決于北司(宦官機構(gòu)),南衙(政府辦公地點)行文書而已”。

李郃的上疏未能送至文宗手中,他的建議也未被采納。在當(dāng)時的政治背景下,李郃以博大的胸襟、不悔的氣節(jié),將正大之德置于功名之上,開了科舉取士讓第之先河,被載入史冊。

有材料稱,劉黃制舉試卷的對策文章,以及李郃的《讓第劉黃疏》,曾送至文宗手中。文宗在御書房的紅燭之下,密見劉黃與之長談。因懼宦官作梗,仍不敢錄用,便打發(fā)劉黃至武昌節(jié)度使牛僧孺處充當(dāng)幕僚。劉黃赴任途中,在函谷關(guān)前被宦官鷹犬劫殺。

劉黃事件后,唐王朝中斷了士子對策直言極諫、議論時政的渠道,停止了制科考試。李郃上疏讓第,宦海沉浮;劉黃賢良落第,函谷埋骨,成為了晚唐知識分子的悲歌。

主政賀州

唐承隋制,地方行政體制采取州(郡)、縣制。府是州的別稱,京師或陪都所在地的州稱為府;唐后期,皇帝駐蹕過或預(yù)備作陪都之州也一律改為府。府與州的長官稱為牧或刺史。唐代的州相當(dāng)于秦漢的郡,為縣以上行政區(qū)劃。諸州按戶口多寡與地位輕重,分上、中、下三等。唐玄宗開元十八年(公元730年),4萬戶以上為上州,2.5萬戶為中州,不滿2萬戶為下州。開元二十八年(公元740年),全國有州府328個;唐憲宗元和十五年(公元820年),全國有237.54萬戶,1576萬人。

賀州設(shè)郡(州),始于西漢元鼎六年(公元111年)。之后,賀州(臨賀)幾度廢立。肅宗乾元元年(公元758年),賀州改郡為州,領(lǐng)縣5個,6713戶,18628人。

大和五年(公元831年),23歲的李郃以科舉狀元與制科“賢良方正能直言極諫科”的功名,從河南府參軍事職位,至湘楚文化與嶺南文化交匯地,出任嶺南道賀州刺史之職,階品為正四品下。

唐代在嶺南設(shè)州治,完全出于政治的需要。刺史的主要職責(zé)為:“掌宣德化,歲巡屬縣,觀風(fēng)俗,錄囚,恤鰥寡。”唐代的嶺南是荒僻瘴毒之地,經(jīng)

濟落后,地域狹隘,常為流放失勢官員的去處。唐代流放嶺南的人曾感嘆:“今向嶺南,十死一生。”文宗時,“豪民侵噬產(chǎn)業(yè),不移戶,州縣不敢徭役,而征稅皆出下貧。”豪強掠奪兼并農(nóng)民土地,私勒契約,不改籍書,逃避賦稅,強迫農(nóng)民繼續(xù)負(fù)擔(dān)國家的賦稅。失地農(nóng)民逃亡或租種豪強的土地,承受地租和賦稅的雙重剝削,貧困潦倒。唐王朝考課升遷地方官吏的主要標(biāo)準(zhǔn)是,按照戶口的增減和賦稅的征課。官吏除了享樂和搜括財富,并不以興利除弊為己任。眾多縣令縱情杯酒之間,施刑喜怒之際,致使薄書停廢,刑獄滯冤”,社會矛盾日益尖銳。

李郃主政賀州,轄臨賀、桂嶺、封陽、富川、蕩山五縣,州境盤踞五嶺,時遇南詔侵掠。囿于吏治腐敗,民怨構(gòu)釁不斷,盜賊匪患并起。南詔是唐朝時我國境內(nèi)以烏蠻族為主,包括白蠻等族在內(nèi)所建立的少數(shù)族政權(quán),立國凡160余年,全盛時轄今云南省全部、四川省南部、貴州省西部等地區(qū)。“安史之亂”后,隨著唐朝與少數(shù)族力量的對比發(fā)生變化,南詔與唐朝屢發(fā)武裝沖突,故史志中有“南詔侵掠”之句。

《寧遠(yuǎn)縣志》載:李郃到賀州后,寬惠為政,和易為治,賤斂貴發(fā),任用有為的官員,薦舉德能兼?zhèn)涞墓倮襞c地方名士?！皩ζ蹓喊傩铡⑽：ι鐣?給予嚴(yán)厲制裁:官吏中清廉者,予以體恤:百姓中貧窮難為生計者,給予救濟。常走出調(diào)查,敦促各地注重禮教,勸導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)?！?/p>

《賀縣志》載:“甑山,俗名二甑,城西七里。一山兩峰,端然并峙,為縣之主山。唐泰和四年,五彩氤氳,旬日不散。適李郃來任賀州刺史,更名瑞云,建瑞云亭。亭,今廢?！鹪魄珈V為八景之一?！薄秾庍h(yuǎn)縣志》載:“經(jīng)過七年治理,生產(chǎn)發(fā)展,社會安定。李郃因此獲得同僚的敬重和百姓的愛戴,尊稱他為李賀州?！?/p>

李郃在賀任職期間,制“葉子戲,為麻將、撲克之鼻祖”。大和五年(公元831年),賀州刺史李郃撰《骰子彩選格》,共三卷,約3萬字,為唐代葉子戲”的定型者?！短綇V記》轉(zhuǎn)弓《咸定錄》的記載:“唐李郃為賀州刺史,與妓人葉茂蓮江行,因撰骰子選,謂之葉子戲?！?/p>

張介立研究員經(jīng)研究認(rèn)為:在新疆吐魯番曾發(fā)現(xiàn)有明代初期(約1400年左右),呈狹長形,繪有穿著盔甲的武將形象,上印“管換”,下印“賀造”字樣的紙牌,為歷史上第一次出現(xiàn)的紙牌具體物象。紙牌上的管換“賀造”字樣,為當(dāng)時紙牌印制者的廣告。“賀造”極有可能是葉子戲“正宗發(fā)源地,為賀州制造”之意。李郃與葉茂蓮在賀州乘船,博弈“葉子戲”的大致時間為開成元年(公元836年)至二年(公元837年),在赴京任職之前。李郃首創(chuàng)的“葉子戲”,孿生了撲克與麻將雙胞胎,成為當(dāng)之無愧的“牌祖”。

大和七年(公元833年),李郃鎮(zhèn)壓兄弟民族起義“立功”,“賜緋魚袋,加龍虎將軍銜”。唐制官分九品,品有正從,凡十八級,白四品以下有上下分,凡三十等。唐代高級官員有佩飾魚符之制,以袋盛之,謂之“魚袋”,允許仕官終身佩飾,以明貴賤。三品以上飾以金,五品以上飾以銀,分稱為金魚袋、銀魚袋。都督、刺史、散官不及五品的可以賜緋魚袋。唐代散官分文武二種,五品以上稱“某某大夫”,六品以下稱“某某郎”:武官正三品以上稱“大將軍”,正六品以下稱校尉“或副尉”。李郃主政賀州時被授“龍虎將軍”銜,為正四品下的階品。

辭官還鄉(xiāng)

唐代對官吏每年一小考,賞以加祿,罰以奪祿;4年一大考,賞以晉職,罰以降職,重者左遷貶黜,乃至處刑?！胺补俨粴v州縣者不擬臺省”。文宗時,外官實行3年一任制。開成二年(公元837年),李郃因“邊疆效勞,例得薦升京秩”,由賀州刺史循資升秩,赴京至四方館任職,相當(dāng)于明清通政司左司政之職,仍為正四品下階品。不久,轉(zhuǎn)升吏部侍郎,授正議大夫,為正四品上階品。

李郃上疏讓第,仕途坎坷。主政賀州7年,畢舉善政,歷兩任期之久,史稱良吏”。一介書生文官刺史,被授武官之銜,官至吏部侍郎,授正議大夫,正四品上階品,在吏治腐敗、宦海沉浮的晚唐,確為不易。李郃晚年,摒棄浮躁,悟道獨善,辭官而非致仕,將九嶷山水作為消失市聲、沉落紅塵的寄托與象征,更給后人留下頗多思考。

李郃晚年為何辭官,他本人沒有說,族譜及史料亦無載及。唐代,官員退休稱之為“致仕”,致仕制度形成于秦漢,完善于唐代。唐代官員,一般京官七十、外官六十五,應(yīng)致仕。唐代注重從政治、經(jīng)濟等方面給致仕官員以優(yōu)厚待遇,政治上對政績顯著的致仕者加以晉級,保持原來或更高的榮譽與俸祿,允許其參與國家重大事務(wù)決策:致仕官員死后,其子孫可入朝為官。經(jīng)濟上無論致仕官吏大小,均可享受半祿至死;若有功之臣,蒙天子恩典,致仕官吏則可“全給俸祿”。

張介立認(rèn)為:李郃晚年辭官還鄉(xiāng),并非囿于“黨爭”所困,前程渺茫,而是“葉子戲”惹的事。唐代?凡內(nèi)外百僚,日出至朝視事,既“午而退”。李郃任京官期間,是其封妻蔭子,較為穩(wěn)定時期。李郃娶妻楊淑聰,續(xù)弦賀青云。有4個兒子,首元、首宣、首昭、首弘。李郃進(jìn)京任職,把“葉子戲”也帶入了長安,“咸通以來,天下尚之”。

同昌公主為唐懿宗長女,被視為掌上明珠,咸通十年(公元869年)嫁與韋保衡為妻。唐光啟年間進(jìn)士蘇鄂《杜陽雜編·同昌公主傳》曰:“韋氏諸家,好為葉子戲。夜則公主以紅琉璃盤盛夜光珠,令僧祁捧立堂中,而光明如晝焉?！蓖骱ㄍ妗叭~子戲”,病逝于咸通十一年(公元870年)中秋節(jié)。懿宗怪罪醫(yī)官,殺翰林醫(yī)官韓宗劭等20余人,并將其家屬300多人收捕于京兆獄。

咸通十一年(公元870年),研制發(fā)明“葉子戲”的李郃,深知朝野恐怖,伴君如虎,遂辭官還鄉(xiāng)。時年六十有三,恰至晚年。咸通十四年(公元873年)九月,同昌公主的丈夫、官至從三品的駙馬韋保衡,因好為“葉子戲”,通宵酣戰(zhàn),致使同昌公主英年早逝,故被貶至“葉子戲”的發(fā)源地賀州為刺史。冬,十月。韋保衡再貶崖州(今海南瓊山東南),為澄邁令,尋賜白盡。

筆者認(rèn)為,張介立研究員的研究分析不無道理。可貴的是李郃的品行,他入仕,上疏讓第,載入史冊;為仕,畢舉善政,史稱“良吏”;晚年,度勢辭官,悟道獨善。中唐以后,宦官專政,吏治腐敗,朝官貪戀官位,久仕尸祿,老死官位者不乏其眾,惟李郃將正大之德置于功名之上,晚年非致仕而辭官還鄉(xiāng)。正如蔣顯禮、周鼎安、張卓琳著《錦繡瀟湘——永州紀(jì)行》之“零陵懷古篇”中贊曰:為政惟觀民風(fēng),做人惟守正義,將正大之德置于自己夢寐以求的功名之上者,李郃也。

狀元故里

來到寧遠(yuǎn)縣灣井鎮(zhèn)下灌村,狀元故里點綴在青山綠水之間。只見溪水依村而過,村街商鋪林立,商品種類繁多,門庭多有麻將臺席。沿街信步,歡聲笑語不斷,麻將酣聲不絕。狀元故里,仍濃縮著厚重的農(nóng)耕時代的繁華鼎盛與興盛之時商賈云集的歷史氣息。但物事滄桑,往事越千年,下灌村已難以尋覓到李郃當(dāng)年的游憩印記。然而,透過小橋流水人家的地理坐標(biāo)與清風(fēng)鄉(xiāng)音民俗的民生氣息,讓我們領(lǐng)略了家國風(fēng)云的興衰更替與文化底蘊的深厚真諦。

下灌村原為沐堂,后稱蓮塘、灌溪、下灌,南北朝齊朝永元元年(公元499年)建村,現(xiàn)轄冷江、下灌、狀元樓、新屋里4個行政村,戶籍2000戶,人口8000人。狀元故里依山傍水,前有文筆山,后倚掛榜山,村前有溪河,遠(yuǎn)有東江、西江,近有沐河。纖曲的石板路連接村戶,融匯著古時擇地常用的“覓龍”、“察砂”﹑“觀水”﹑“點穴”﹑“擇向”的地理“五訣”要素。

《灌溪李氏族譜》載:李郃先祖李道辨系隴西狄道(今甘肅臨洮)籍,仕南齊為蕩寇將軍,遂定居九嶷山下,至唐代已是當(dāng)?shù)赝?。今已繁衍五十九?后裔約四萬余眾。李郃卒于唐懿宗咸通十四年二月初二(公元873年3月4日),時年六十有六。至今,其后裔已繁衍四十三代。李郃狀元墓,葬四公唐村,龍崗龍形,座西向東。墓前有一后裔2004年所立的黑色大理石碑。碑曰:奮筆奪魁掛榜銘千古,直言讓第臥龍顯萬年。碑有李郃生歿年、月、時辰。

族譜又載:大明弘治十年(公元1497年)從黃庭觀遷回郃公塑像,建狀元祠?！拔母铩睍r毀狀元之像和匾額,1996年修整未修復(fù)。

村中有“李氏宗祠”,三門,一進(jìn)三座,正門掛有“紀(jì)念十六世祖大唐狀元郃公誕辰一一九九周年”的橫幅。祠內(nèi)供奉李郃及先祖塑像3座。右側(cè)墻有始祖道辨公生平事略、歷屆《族譜》輩序排行、郃公生平事略、郃公讓第劉黃疏碑刻。

村中有一棟宋代為紀(jì)念“開湘狀元”李郃而建的狀元樓,歷經(jīng)元、明、清修繕,保存尚好。樓宇坐北向南,為12根木柱臺梁式建筑。樓高10米、長9米、寬8米,懸山頂屋面,雕花欄窗,拱棚飛檐。樓中有一塊修焉“狀元樓”巨碑,碑中正文字跡模糊,修繕日期可辨“清光緒三年”字跡。外觀狀元樓,八角展翅凌空,飛鳥翹首而立,蔚為宏偉壯觀。

現(xiàn)存的狀元樓為清光緒二十一年(公元1895年)修。最令村人引以自豪的是,那狀元樓正門上方懸掛的紅底燙金“狀元世家”的牌匾。限于手頭史料欠缺,對狀元樓確切的建設(shè)年代尚難考證,但狀元樓仍不失之為真實與永恒。它樸素而真摯地寄托著村民緬懷民族先賢,希冀科名茂盛、人才輩出的良好愿望。