西樵奇勝豈虛傳

姚德榮

白云洞

越過一座富麗堂皇的牌坊，便跨入西樵白云洞。面對秀麗的西樵，宋代詩人就已發(fā)出了“碧玉峰邊多勝跡，西樵奇勝豈虛傳”的贊嘆。白云洞是個山谷，四周是險峻的山峰，蔥蘢的樹木由于夏風(fēng)的渲染，其色彩變得甚為豐富：綠色為主，紅黃為輔，與藍(lán)天相互映照，有著極佳的視覺效果，一看便知是丹青妙手的精雅之作。

入門，奎光樓仍然昂首挺立在那里，雖不甚高大，卻是精美別致，灰色的基調(diào)在四周蔥蘢樹木的掩映之下，透出古拙雅致的風(fēng)韻。這一樓朝天，配上“文光射斗牛，志氣凌霄漢”的對聯(lián)，自然無須多余的閑述，一呼一吸之間，那種文氣、文韻、文味立刻在四周彌漫。這奎光樓又叫文筆塔，聽說此塔能助文運，怪不得自從有了這文筆塔，西樵人杰地靈，人才輩出。這不，武有黃飛鴻，文有康有為，天下誰人不知，誰人不曉呢?這一筆擎天，以云作墨，以地作紙，還有什么文章寫不出?還有什么畫畫不出?還有什么名人不能出?

文筆塔其右有綠湖，綢緞似的湖水平鋪開去，寧靜祥和，波瀾不驚。湖心有一亭照影，綠檐紅瓦，旁有白色的拱橋?qū)⒑婕?xì)膩地分隔，極有園林意趣。塔左是一片密密的林子，林中藏有一寺，曰“白云古寺”。雕梁畫棟的寺廟建筑在林中若隱若現(xiàn)，悠揚的佛樂，美妙的鐘聲，和著清雅的檀香，裊裊升空，立刻給這片山水涂上了一層溶溶仙氣。這山、這水、這寺、這塔、這橋、這亭構(gòu)成了一幅完美的畫面。我快步走上湖面拱橋，舉起相機(jī)想要將這美麗的畫面定格，但又覺得少了點什么。正在猶豫，一群在文筆塔前悠閑踱步的鴿子突然騰空而起，在明媚的陽光里一起扇動著羽翅，將白色透亮的陽光攬入懷中，然后憑借一股清風(fēng)之力，自動排成兩列，飛向湖面，在空中劃出一道優(yōu)美的弧線?！扒缈铡?dāng)?shù)鵠排云上，便引詩情到‘白云?！边@突然飛起的只只白鴿猶如丹青妙手信筆點來，給這幅高曠悠遠(yuǎn)的山水畫增添了無限的氣韻。金色的陽光恰到好處地為它們的翅膀鍍上一層金邊，使它們宛如一個個靈動的金色音符，自然而然地譜成了一首美妙高雅的古典樂曲。機(jī)不可失，時不再來，為了這美麗的山水，為了這善解人意的溫柔生靈，我頻頻按動快門。待快門關(guān)閉，這群美麗的天使已經(jīng)在湖中的亭檐上飄然而落，次第排開，這一動一靜之間顯出無限的高貴與圣潔。我于是對這些鴿子生起無限的羨艷，甚至是崇拜。它們猶如偏居一隅、寄情山水的隱士，每天受到青山碧水的潤染，領(lǐng)略這文風(fēng)古韻的熏陶，氣質(zhì)自然高貴文雅，甚至還帶有幾分仙風(fēng)道骨呢。

觀畫不如入畫，我和友人一頭扎進(jìn)了密林。走過鑒湖，賞過白塔，拜過古佛，我們來到了三湖書院。1878年冬，年僅21歲，憂國憂民、胸懷錦繡的康有為來到三湖書院?！搬t(yī)國奇方芳百日，補(bǔ)天壯志志三湖。”康有為在這片靈山秀水之中，閉門苦修，韜光養(yǎng)晦?？嗲笞兎◤?qiáng)國之路，終于演繹了后來震驚中外的“戊戌變法”，成就其一世英名。佇立三湖書院的大門前，放眼白云洞無限風(fēng)光，我想起了一首詩：“煙雨西樵乍霽開，三湖碧水映樓臺。追尋遺跡康南海，不盡滄桑過眼來。”

山環(huán)水繞、曲水流泉，順著山路，我們來到飛流千尺瀑。這里是山路的盡頭，至此，白云洞在留下最后一道美麗的風(fēng)景之后，終于要將其心中的秘密掩藏了。這正應(yīng)了一句古詩：“行到水窮處，坐看云起時?！边@也是千百年來，無數(shù)游人百看不厭的一道風(fēng)景。無數(shù)文人為她留下翰墨，灑下靈感，四周的巖石刻滿了各種各樣的摩崖石刻。瀑布前有一巨石，斗大的“洗心”二字最為引人注目。

昨晚剛剛下過一場大雨，瀑布的水量比平時多了很多。泉水如銀色的錦綢從山崖的密林中飛身而下，宛如西施浣紗，透出飄逸與俊美，冰清玉潔之外顯出靈動的風(fēng)姿。為了成就一道千古絕美的風(fēng)景，美麗的山泉義無反顧，將生命化作細(xì)細(xì)的水珠，化成谷底清新的空氣。我輕輕呼吸，一股清涼在心中彌漫，仿佛身上三萬六千個細(xì)胞，都被洗了一遍。我抬頭看了看“洗心”二字，心中暗贊古人的高妙?！跋葱摹倍钟迷诖颂帲瑢嵲谑欠浅ＹN切，泉可洗心，樹可洗心，詩可洗心……

寶峰寺

寶峰寺在西樵山的大仙峰上，平日云繚霧繞、梵樂悠揚，如九天仙境一般。寺前有一湖，日東湖，綠草如茵，水若絲綢，光潔如鏡。湖雖不大，卻頗具仙家靈氣，宛如瑤池，映出三千大千世界。

游客若來朝山須先繞湖一周，排除雜念，洗滌塵污，帶著一身虔誠與清澈前去朝佛。朝寶峰寺先繞東湖一圈，可使人感受到，每個人的本性都是光潔照人，如湖中之寶鏡一般。它照出世界的本來面目，這便是寶峰寺前東湖存在的玄機(jī)。游人在東湖走，確實會有肝膽如冰雪、表里俱澄澈的感覺。因為東湖的水極“綠”，綠的不好用世間的詞來形容，有所謂“道可道，非常道”的禪機(jī)，只能是自己去體悟和覺察。

繞過東湖，我發(fā)現(xiàn)心中的雜念消除了很多，剩下的只是虔誠與恭敬。這時，我發(fā)現(xiàn)寶峰寺已經(jīng)在正前方，撲面而來的莊嚴(yán)之氣迅速包裹全身，身心激動，迫不及待要融入其中。拾級而上，便是一堵巨大的石墻，上面雕滿了各種形態(tài)的天神與菩薩，工藝精美自不用說，散發(fā)出來的靈氣更讓人肅然起敬，并在不知不覺中自然合掌。再往上便到了山門，在飛檐斗拱之下，閃來一聯(lián)：若欲登天，且試西樵峰七二；果真向佛，何愁南海路三干。這個對聯(lián)很有氣勢，很值得欣賞玩味。上下聯(lián)起筆很妙，處處透出玄機(jī)?！叭簟焙汀肮保m都是普通連接用字，卻也皆為極具“佛根”的字，從《般若波羅蜜多心徑》到佛家常說的“修成正果”、“因果循環(huán)”，禪心佛意就此撲面而來。第三字是動詞，“登”與“向”字相對，也是絕佳。讓人能感受到一種“不懈”的震撼。天固然高，佛也甚遠(yuǎn)，因此世人只有以頑強(qiáng)的“向”之心去“登”，才能達(dá)成所愿。“佛”字與“天”字相對，也是萬分扣合。對于人類來說，天空是沒有邊界的，而佛法也是無邊的，佛的空靈可像天一樣彌漫。佛門的人對看佛法與天空，能感受到相同的寧靜與快樂?！澳虾！奔仁俏鏖运诘膮^(qū)名，也是{弗學(xué)(尤其是中國^所領(lǐng)受的佛學(xué))中的一個重要地點，是救苦救難觀音菩薩的所在?！扒?、景、意”在此處便有了絕妙的融合，讓^贊嘆佛法的高妙，景色的奇特，當(dāng)然，更有人的智慧。

進(jìn)得山門，便是高坐法位的彌勒佛，慈顏永恒的笑臉，如永遠(yuǎn)飄蕩的春風(fēng)。寬闊的胸懷，能裝下整個宇宙乾坤。這種境界世人是無法企及的。

出山門，眼前豁然開朗，一大明堂寬闊平整，中有香爐與拜墊，正上前方即是高大莊嚴(yán)的大雄寶殿，但見香煙繚繞、清香四溢，有信男善女早已在中間拜佛許愿，念念有詞。

大雄寶殿是整個寶峰寺的核心建筑，雕梁畫棟，氣勢雄偉。入得殿來，令人高山仰止。里面供奉三尊大佛，中間是釋迦牟尼佛，左邊是西方極樂世界阿彌陀佛，右邊是東方琉璃光世界藥師佛。三尊巨大的佛像占據(jù)著殿里大部分空間，佛像慈眉善目，臉上散發(fā)著對眾生的無邊慈愛。大雄寶殿里每天都有出家人在里面做佛事，打板念經(jīng)，繞佛頌經(jīng)，莊嚴(yán)肅穆的儀式，吸引很多游客觀看，也可以從中學(xué)到很多佛家禮儀。

從大殿里出來，還是要向上攀登，雖然有點累，但卻是層層有境界，景色也非常奇妙。前面現(xiàn)出一個高大牌坊。上書“大慈大悲”四個大字。抬眼望，遠(yuǎn)處的最高峰安坐一露天大佛，善顏含笑，雙目如星，法相莊嚴(yán)，氣貫?zāi)咸?，這便是著名的觀音菩薩坐像，高有61.9米。傳說觀音菩薩和西樵山很有因緣，曾經(jīng)在這里現(xiàn)身并解救了此地老百姓的苦難，后人便在這里建了這座觀音菩薩像，供人朝拜。時至今日，這里已成為老百姓的精神家園。

過牌坊便是一座回音壁，正面是中國佛教協(xié)會前主席趙樸初手書的“南無阿彌陀佛”六個大字，背面是另一位高僧所書的藏文六字真言“崦、嘛、呢、叭、咪、哄”，也是觀音菩薩的心咒。據(jù)說，誠心念誦這個心咒，可獲得觀音菩薩的護(hù)佑加持，不但可消災(zāi)免難，更能業(yè)消智朗、障盡福來。

來到此地的游客總有一種要靠近觀音菩薩，一睹圣容的心愿，于是即便要攀登283級臺階，消耗大量體能，也在所不惜。愈登愈高，愈高愈近，愈近愈能清晰地感受到觀音菩薩的慈愛與悲憫，有緣分者會汗毛直立、淚眼娑婆。上得頂來，雖然已是筋疲力盡，但在觀音菩薩的慈愛氣場的包容下，身心分外清爽。

再盡情觀賞，眼前的風(fēng)光更是分外美妙，后方山峰為靠，左右兩山為扶。前面一馬平川，兩江交匯，浩浩蕩蕩，同入大海，藍(lán)天白云，氣象萬千。此時的你，可指點江山，可激揚文字，萬戶侯也成了糞土。豪邁之氣，境界之高，真可與日月同輝了。