大學(xué)生感恩教育探析

白利芬

在建設(shè)社會主義和諧社會的今天,加強(qiáng)對大學(xué)生的感恩教育,引導(dǎo)其識恩、知恩,并將感恩意識轉(zhuǎn)化為行動,以促進(jìn)人與人、人與社會、人與自然之間的和諧發(fā)展,顯得尤為重要。要對大學(xué)生實(shí)施有效的感恩教育,高校德育部門和人員首先要了解學(xué)生的感恩認(rèn)知水平和感恩行為現(xiàn)狀,找出其中存在的問題,在此基礎(chǔ)上才能“對癥下藥”,找到正確的感恩教育內(nèi)容和方法。

一、大學(xué)生感恩認(rèn)知和行為中存在的幾個誤區(qū)

筆者通過對大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和訪談,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生感恩認(rèn)知和行為中存在以下幾點(diǎn)誤區(qū):

1.感恩對象的狹隘性

對于“您認(rèn)為感恩的對象主要包括哪些方面”的調(diào)查,80%以上的同學(xué)都選擇了父母、老師、朋友,而選擇大自然、社會、其他行業(yè)服務(wù)者的則少之又少。在“請將您認(rèn)為最應(yīng)該感謝的對象按順序排列”這一題中,答案排在首位的是父母,其次是教師、朋友,社會、大自然、其他行業(yè)服務(wù)者等則排名比較靠后。這與我國傳統(tǒng)的感恩文化是有密切聯(lián)系的。中國傳統(tǒng)文化中儒家的感恩文化建立在血緣親情的基礎(chǔ)上,感恩行為由孝敬父母進(jìn)而推及其他。這使得中國人在一定的人際交往范圍內(nèi)有著非常濃重的感恩意識,從而營造出一個富有人情味的社會。但不可避免的是這種感恩是由里向外(家人到外人)、由近及遠(yuǎn)(熟人到陌生人),并隨著人際關(guān)系性質(zhì)的轉(zhuǎn)變逐漸減弱,以致于當(dāng)代大學(xué)生中多數(shù)人片面、狹隘地將感恩的對象限定在跟自己關(guān)系最親近的家人、朋友、老師這一范圍內(nèi)。在調(diào)查中,75%的受訪同學(xué)將直接幫助過自己的人作為自己感恩的對象,忽略了給予我們恩惠和方便的大自然以及社會上其他各行各業(yè)的服務(wù)者。而對于競爭對手、陌生人等“外人”,他們完全沒有感恩的意識。實(shí)際上社會發(fā)展到今天,感恩的內(nèi)涵也在不斷發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生除了向父母、師長和幫助過自己的人感恩以外,還應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上有所拓展,把感恩情懷擴(kuò)展到全社會。

2.時間上的滯后性

有60.5%的學(xué)生認(rèn)為,自己目前還處于學(xué)習(xí)階段,沒有能力盡孝父母、回報社會。等以后學(xué)業(yè)有成,走上工作崗位,經(jīng)濟(jì)等各方面條件成熟了,才有能力回報他人。其實(shí)不然。感恩并非是單一的從物質(zhì)上資助他人,還可以體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如向幫助過自己的人說聲“謝謝”;理解父母的良苦用心,幫父母做力所能及的家務(wù);努力學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績和高尚的德行回報教師;熱愛大自然,保護(hù)周圍的環(huán)境,以此回饋大自然給予我們的一切;遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信,并盡自己所能幫助需要我們幫助的人等等,這些都是感恩的表現(xiàn)。其實(shí)每天都有實(shí)施感恩的機(jī)會。

3.感恩行為的無條件性和盲目性

36%的同學(xué)認(rèn)為自己會無條件地回報幫助過自己的人。別人給予了我們幫助,我們心存感激,知恩圖報,但同時也要清楚感恩并非是完全無條件的。感恩不是講哥們義氣,要注意力所能及和社會法律道德的許可。首先,感恩要在自己力所能及的范圍內(nèi),既要懂得知恩圖報,又不必因?yàn)樗擞卸饔谧约憾鴷r時處處掛念報恩,把報恩變成個人的思想負(fù)擔(dān)。其次,感恩行為也必須是在社會法律道德許可的范圍內(nèi),不能因?yàn)榧庇趫蠖鞫鵁o條件地滿足別人對自己提出的不合理要求,更不能因?yàn)閳蠖鞫龀鲞`法亂紀(jì)、損害他人或社會公眾利益的行為。知恩圖報既要選擇在力所能及和必要的時候,也可以由人及人,體現(xiàn)為報答和幫助他人和社會公眾。

4.感恩行為的短暫性

在我們困難的時候,別人幫助了我們,我們心存感激,回報恩情的意識非常強(qiáng)烈。但久而久之,這種意識會慢慢減弱,甚至被遺忘。在調(diào)查中,62%的同學(xué)認(rèn)為自己愿意為他人、為社會做一些力所能及的有意義的事,以回饋他人、社會給予自己的恩惠和方便。但要持之以恒,堅(jiān)持一直做下去就非常困難。這種理解還是源于當(dāng)前我們國家的感恩文化和感恩意識的缺失。感恩是一個社會的道德規(guī)范,是一個人德行的體現(xiàn),不需要通過外在的制度強(qiáng)制性地實(shí)施。在感恩文化和觀念普及的情況下,感恩將是一種自覺的行為,是再自然不過的事情。它體現(xiàn)在我們的日常生活當(dāng)中,貫穿人的一生。

二、對高校開展感恩教育的相關(guān)建議

感恩意識和行為是需要培養(yǎng)和引導(dǎo)的,因此,高校德育部門和工作者要加大感恩教育力度,使大學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的意識和習(xí)慣。在本文中,筆者主要從以下三個方面談感恩教育的途徑。

1.認(rèn)知層面:引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的感恩觀

感恩觀是大學(xué)生對感恩的認(rèn)識和理解,是學(xué)生正確的感恩行為實(shí)施的前提和基礎(chǔ)。學(xué)校是學(xué)生培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的教育場所,然而長期以來,中小學(xué)校教育中普遍存在重智育輕德育的傾向。過分注重知識傳授、文化學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生道德品質(zhì)以及其他素質(zhì)的發(fā)展,這是導(dǎo)致大學(xué)生感恩意識缺失的重要因素。因此,高校應(yīng)及時為大學(xué)生補(bǔ)上感恩教育這一課。通過開設(shè)感恩教育課程、開展感恩專題講座等實(shí)現(xiàn)以下德育目標(biāo):第一,使學(xué)生樹立正確的感恩觀,讓他們明白感恩并非狹隘的孝敬父母、尊敬教師,感恩還有更多的內(nèi)涵,讓他們知道感恩不是講江湖義氣,報恩也不能是盲目和無條件的,感恩可以有很多途徑和方式等等;第二,使學(xué)生樹立正確的價值觀,教會他們正確處理個人與集體、自我價值與社會價值的關(guān)系,懂得奉獻(xiàn)與索取、受恩與施恩的辯證關(guān)系;第三,教學(xué)生學(xué)會正確歸因。遇到困難和挫折時,要用辯證的方法多角度分析問題,客觀看待內(nèi)因和外因所起的作用,引導(dǎo)他們要通過自身的努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求,而不是一味怨天尤人,抱怨社會不公,抱怨父母沒有為自己創(chuàng)造良好的條件等等;第四,引導(dǎo)他們樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感。感恩意味著責(zé)任,感念祖國、社會之恩,就要為祖國和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量;感念大自然之恩,就要保護(hù)環(huán)境,珍惜資源;感念父母養(yǎng)育之恩,就要理解、孝敬父母;感念對手之恩,就要尊重對手、公平競爭等等。一個人對社會、自然、親友等的感恩之心能夠讓他勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,這是一種感恩與回報的更高境界。

2.情感層面:營造校園感恩文化,陶冶學(xué)生感恩情操

校園文化潛移默化地感染和引導(dǎo)著學(xué)生的思想觀念、行為模式,它對學(xué)生的影響是無形的,但效果是巨大而深遠(yuǎn)的。我們可以從物質(zhì)、精神、制度三個方面構(gòu)建高校感恩文化。首先,在校園物質(zhì)文化建設(shè)上體現(xiàn)感恩教育的理念。校園內(nèi)的建筑物、綠化和裝飾、宣傳標(biāo)語等都是一個學(xué)校物質(zhì)文化的外在體現(xiàn),可在教室、宿舍、校園宣傳欄內(nèi)等張貼與感恩相關(guān)的名言警句和小故事;可利用校園網(wǎng)展開感恩大討論和大宣傳;播放感恩教育影片等等,從而在校園內(nèi)形成人人知感恩的良好風(fēng)氣。其次,在精神文化建設(shè)中滲透感恩教育思想。在學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)模式上體現(xiàn)感恩教育的內(nèi)容,將感恩品質(zhì)作為辦學(xué)和人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。德育工作人員如任課老師、管理人員、輔導(dǎo)員等要注重通過日常教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確、高尚的價值觀念,引導(dǎo)學(xué)生將感恩作為自己思想和行為的道德準(zhǔn)繩;再次,在學(xué)校制度文化建設(shè)中推廣感恩教育。制度是保障學(xué)校有序運(yùn)行的必要條件,也是引導(dǎo)大學(xué)生知恩、報恩、施恩的重要舉措。學(xué)校在制定學(xué)生日常行為規(guī)范等規(guī)章制度時,可將“遵守社會公德、誠實(shí)守信、愛護(hù)公共財物、樂于助人、孝敬父母、尊敬老師、熱愛大自然、回報祖國和社會”等與感恩相關(guān)的內(nèi)容引入其中,將其作為對學(xué)生進(jìn)行德育評價的重要指標(biāo)。同時也要注意在學(xué)生中樹立榜樣,對于在感恩行為上表現(xiàn)突出的同學(xué),要大力宣傳,給予嘉獎。反之,對于違反學(xué)校規(guī)章制度,違反社會公德的學(xué)生要給予一定的懲罰,并作為反面教材使其他同學(xué)引以為戒。相信通過以上舉措,感恩之風(fēng)定會在校園中盛行。

3.行為層面:開展豐富多彩的感恩實(shí)踐活動

開展豐富多彩的感恩實(shí)踐活動,讓學(xué)生在實(shí)踐活動中體會到人與人之間團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的快樂,體會受恩與施恩的幸福,從而使大學(xué)生對感恩的認(rèn)識從感性層面上升到理性高度。高?？梢詮囊韵聨讉€方面開展感恩實(shí)踐活動:第一,以慶祝我國傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)開展感恩教育活動。如在國慶節(jié)、環(huán)保日、教師節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等節(jié)日來臨之際,在學(xué)校可舉行大型的諸如熱愛祖國、保護(hù)環(huán)境、感悟親情、尊重教師等主題的感恩活動。筆者所在的學(xué)校還將每年的補(bǔ)考時間定在母親節(jié)當(dāng)天,提醒學(xué)生要好好學(xué)習(xí),回報父母。第二,組織廣大學(xué)生積極參與感恩實(shí)踐活動,如獻(xiàn)愛心、青年志愿者、三下鄉(xiāng)、環(huán)保宣傳等活動,使學(xué)生在活動中明白感恩的意義,體驗(yàn)施恩的快樂。第三,與家庭、社會合作開展感恩實(shí)踐活動。家庭教養(yǎng)方式和社會環(huán)境無時無刻不在影響著學(xué)生的感恩認(rèn)知和行為。因此,高校可與家長、社會相關(guān)部門、企業(yè)等聯(lián)合開展感恩教育。首先,在家庭教育方面,家長應(yīng)關(guān)注學(xué)生德育方面的發(fā)展,不能單一地以學(xué)習(xí)成績的好壞來評價自己的孩子,更不能溺愛孩子,并且以讓孩子安心學(xué)習(xí)為由替學(xué)生包辦所有事情。應(yīng)該讓學(xué)生平等地參與家庭事務(wù),做到生活自理,同時擔(dān)當(dāng)起作為家庭成員應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。除此之外,要經(jīng)常與學(xué)校溝通,反映學(xué)生在家的表現(xiàn)情況,還要及時了解學(xué)生在校時的思想品德表現(xiàn),避免出現(xiàn)學(xué)生在家庭和學(xué)校中行為判若兩人的現(xiàn)象。其次,高?？膳c社會有關(guān)部門、相關(guān)企業(yè)聯(lián)系,在他們的支持下,為學(xué)生提供專業(yè)實(shí)習(xí)、義務(wù)工作以及調(diào)查研究的機(jī)會,一方面培養(yǎng)他們的職業(yè)道德素養(yǎng)、另一方面,通過親身參與或調(diào)查,讓學(xué)生接觸到各行各業(yè)工作者的真實(shí)生活狀況,了解其中的艱辛,從而讓他們學(xué)會尊重他人、珍惜別人的勞動成果。

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