盤活課本素材，充實(shí)議論文論據(jù)

王新霞

導(dǎo)言

高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)分為“基礎(chǔ)等級”和“發(fā)展等級”，能得到“發(fā)展等級”的分?jǐn)?shù)意味著得高分。“發(fā)展等級”，即深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新，而其中的“豐富”等級中的要求“材料豐富，論據(jù)充實(shí)”難倒了不少學(xué)生，因?yàn)樽h論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大中學(xué)生的一個難題。但如果沒有鮮活的素材，即使有深刻的立意、巧妙的構(gòu)思、靚麗的語言，也寫不出好的議論文來。同學(xué)們在作文時，往往會“書到用時方恨少”，搜腸刮肚，就是想不出好的可用的素材來，這樣寫出來的內(nèi)容往往也就顯得單薄而空洞無物了。

為此，我們不妨返璞歸真，從自己熟悉的教材(必修和選修)入手，充分發(fā)掘其中的寫作素材，運(yùn)用多角度思維，思考這些素材可以為哪些觀點(diǎn)服務(wù)、如何為觀點(diǎn)服務(wù)，使課本成為議論文寫作素材的“源頭活水”。而且活用課文中的材料，也顯示了我們學(xué)以致用的能力，肯定會給閱卷老師留下好印象的。

滿分范例

此時有聲勝無聲

一考生

白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的千古絕句。也許，這是當(dāng)時千言萬語在無言中的最好寫照。但有時，或者說更多的時候應(yīng)該是有聲勝無聲。

語言是人類與其它動物的重要區(qū)別，它必有其過人之處，它是溝通人與人之間的橋梁，它是化解仇恨的有用手段，它是國與國合作的基礎(chǔ)……

這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放開私人恩怨而為國挺身而出的品質(zhì)，而是他竟能用一段話使秦師從邊境退去，挽救一個國家，一個即將滅亡的國家?！叭羿嵧龆幸嬗诰?，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。”“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉?！边@些語句句句擊中要害，簡潔而又明了，讓秦伯感受到亡鄭的害處而最終放棄了攻鄭。這就是語言促進(jìn)溝通的力量呀!怎能叫人不佩服?

這一生最崇拜的人是曹植。試想當(dāng)時曹植受到親兄長的故意刁難時，語言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩，難道此時能無聲勝有聲?曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的七步詩，這就是語言的魅力，這短短的四句詩使曹丕給曹植留下了一條命。同時，這也是他倆的一種溝通。這般厲害的人，怎么會不讓人崇拜呢?

這一生最佩服的人是觸龍。一個小小的大臣，竟能用語言的溝通來說服趙太后送自己最心愛的兒子長安君去當(dāng)人質(zhì)。觸龍的那句“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”常常在我耳邊回響，提醒著我語言在溝通中的力量。

這些例子向我們展示了語言在溝通中的魅力。同樣，當(dāng)你不善于駕馭語言溝通時也許會引發(fā)嚴(yán)重的后果。古時晉國的馮婦被活活燒死不是說明了這一點(diǎn)嗎?在現(xiàn)代，父母與子女之間缺乏溝通，不正是在減弱語言的力量嗎?也許只要父母與子女抽出一點(diǎn)時間聊聊，很多悲劇就可以避免。

是的，我們沒有鄒忌諷齊王納諫的能力，我們也沒有周恩來總理巧答記者的智慧，但是我們都有用語言表達(dá)的能力，為何不物盡其用呢?

在知識經(jīng)濟(jì)的今天，我們應(yīng)不斷提高我們語言的溝通能力，這樣才能夠立足于社會。

請記住，這是一個有聲勝無聲的社會!

技巧點(diǎn)撥

本文取材來源于課內(nèi)的文章《琵琶行》《燭之武退秦師》《七步詩》《觸龍說趙太后》?？梢娨诳紙錾蠈懞米魑?，在切合題意的前提下利用課內(nèi)素材作論據(jù)是可得高分的。只要我們俯身關(guān)注課本，從課文中搜集和汲取作文的養(yǎng)料，并有意加以運(yùn)用，我們就不會有心枯筆澀的傷感了。

●素材展示

1拿破侖說。光榮的成功不在于永遠(yuǎn)不失敗，而在于屢仆屢起。我說，雙贏的智慧不在于永遠(yuǎn)向前，而在于以退為進(jìn)。

蜀漢后主劉禪的郎官李密以《陳情表》一文名垂千古，向后人展示了他雙贏的智慧。他從小父喪母棄，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度淪為亡國之奴，歸家供養(yǎng)祖母終老。后來他因孝舉薦，屢被征召；祖母卻日薄西山，朝不慮夕。盡忠還是盡孝，李密進(jìn)退維谷。侍奉新君，焉知福禍，且遠(yuǎn)離祖母，情何以堪?辭命盡孝。報養(yǎng)祖母。卻逆君美意，橫禍將至。李密思量再三，婉轉(zhuǎn)陳詞，懇請皇帝準(zhǔn)許他先盡孝后盡忠。李密睿智，避而不談轉(zhuǎn)事新君的憂懼及不滿，卻大肆渲染自己對祖母的感情與孝情?！氨M節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短”，李密用婉轉(zhuǎn)懇切之辭感動了皇帝，得以報答祖母養(yǎng)育之恩，且避免了拒任新朝的罪過。李密機(jī)警善辯，以退為進(jìn)，既贍養(yǎng)了祖母，又保全了自己。

2人的生命是短暫的，不可能事事經(jīng)歷；人的智慧是有限的，不可能事事洞察。因此，以史為鏡，在每一個人的事業(yè)和人生中是至關(guān)重要的。

祖母用關(guān)愛為李密打造一鏡，成就了李密天下至孝的美名。李密自幼痛失雙親。伶仃孤苦。祖母劉氏憫其不幸，躬親撫養(yǎng)；精心照料，無微不至；苦心教導(dǎo)，至于成立。祖母的關(guān)愛就像一面鏡子，照出骨肉之情、仁厚之心，使李密懇切盡孝的孝舉千載流傳。祖母的關(guān)愛不就是栽培李密成才、成全李密美名的一面寶鏡?以君子為鏡，可照出高尚品德，給人一個對鏡自省自勉的機(jī)會。如果韓愈以劉氏為鏡，那么該不會有愧對十二郎的遺憾吧?，F(xiàn)代的家長們，如果也以劉氏為鏡，那么該養(yǎng)育出多少有為人才啊!

●素材鮮解

方法之一：一材通用(一個材料可通用幾個觀點(diǎn))。

同一個課內(nèi)素材《陳情表》，根據(jù)話題立意的不同，從不同的角度作了不同的論據(jù)。

其實(shí)，我們只要對一個或多個名人、一部或多部作品吃透，就可以為我所用。不用刻意追求事例上的新穎，走常道也能出精彩。

再如《報任安書》：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇。大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?/p>

(1)在災(zāi)難中站起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

孫臏被龐涓騙到魏國被施以臏刑，他不屈服于命運(yùn)的魔掌，而是堅強(qiáng)地斗爭。為了生存，他在監(jiān)獄中裝瘋賣傻，讓龐渦放松警惕。齊國使者把他帶回齊國后。作為齊國軍師在馬陵之戰(zhàn)中使龐涓中計兵敗身死。而孫臏這一在逆境中崛起的英雄從此揚(yáng)名天下，并寫下了《孫臏兵法》，而澤被后世。

(2)嫉妒是殺人的刀。(要善于包容)

妒忌是一劑毒藥。龐涓與孫臏同門師兄弟，本來感情和睦，按照正常的方向發(fā)展，可以同朝為臣，其同效力，把一個國家搞好。但由于龐涓心胸狹隘，不能容忍鋒芒已露的孫臏，以致于施出毒計，殘忍地剜掉了孫臏的膝蓋骨而自己也最終難逃兵敗自到的下場。

(3)作惡的下一步就是毀滅。

龐涓本人也是一個很有才學(xué)的人，但是他卻用他的才學(xué)來陷害比他聰明的孫臏，這換來怎么樣的結(jié)果了?是桂

陵之戰(zhàn)的慘敗，是在馬陵之戰(zhàn)中被活活逼死，是可悲可憐地被毀滅，被恥笑。

(4)感情影響了理性認(rèn)知。

孫臏抱稀世之才而慘遭臏腳之禍，是因?yàn)樗嘈潘樵p的師兄龐渭所致。同窗手足之情蒙蔽了他的眼睛，使他無法理智地看到龐涓的險惡用心。

●素材展示

1“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！毙蹅邀惖碾蹰w立于如此美景之上……人人被她安逸閑適的美打動。然而同時安逸閑適的阿房宮……卻與秦國大地平民挨餓受凍的景象形成巨大反差，有如天堂地獄的交融。所以，它的這種安逸。終遭“楚人一炬，可憐焦土”的悲慘下場。

可見，適時適度的安逸是可以給人以美感的。而不適當(dāng)?shù)陌惨荼卦鉁缤觥Ｎ锶绱?，人亦然?/p>

2厚厚的史冊中，從未缺少痛苦記錄：杜甫是痛苦的，因?yàn)樗?；柳宗元是痛苦的，因?yàn)樗毁H了；李煜是痛苦的，因?yàn)樗磺艚恕Ｈ欢?，請讀一讀司馬遷，看一看《史記》吧，你會發(fā)現(xiàn)藺相如是幸福的，因?yàn)樗櫲缶郑瑢捄翊?；廉頗是幸福的，因?yàn)樗甭侍拱祝掠诟腻e；屈原是幸福的，因?yàn)樗蠊饷?、至死不渝?？梢姡腋Ｅc痛苦直接與我們的思維方式有著密切的關(guān)系。

●素材鮮解

方法之二：多個材料論證一個觀點(diǎn)。

上兩例都靈活運(yùn)用了教材的內(nèi)容。例1以滕王閣與阿房宮作比，得出“適時適度的安逸是可以給人以美感的，而不適當(dāng)?shù)陌惨荼卦鉁缤觥钡慕Y(jié)論。例2以杜甫、柳宗元、李煜和司馬遷、藺相如、廉頗進(jìn)行對比論證。從而論證幸福與痛苦與我們的思維方式有著密切的關(guān)系。

寫作一篇文章時，我們不僅可以引用一篇課文里的材料，而且還可以同時引用多篇課文里的材料來論證同一道理。又如談“進(jìn)諫”這個話題：《鄒忌諷齊王納諫》里的鄒忌的做法就告訴我們，不僅要敢于向上級進(jìn)諫，而且要善于進(jìn)諫，才能使自己的諫言被上級采納。進(jìn)諫的效果才會與出發(fā)點(diǎn)一致?？墒恰鹅仓畱?zhàn)》里的蹇叔卻因?yàn)橹粦{一個“敢”字，缺少一個“善”字，結(jié)果在秦穆公面前進(jìn)諫失敗。反遭秦穆公的侮辱和謾罵。一正一反，不是鮮明形象地啟迪我們：我們不僅要敢于進(jìn)諫，還要善于進(jìn)諫么?

●素材展示

1“如果有人問春天是怎樣的?丘遲會說是“草長鶯飛，雜花生樹”；白居易會說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”；蘇軾會說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白會說是“燕草如碧絲。秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……

2“老當(dāng)亦壯，寧移自首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱?

“安能催眉折腰事權(quán)，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后。他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

“述往事，思來者”、“思垂空文以自見”的司馬遷，在接受宮刑蒙受恥辱后，他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。面對“遭此禍”，他“惜其不成，是以就極刑而無慍色”。之所以“隱忍茍活”，是為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的志向。面對挫折，他并沒有放大痛苦，才會有魯迅之“史家之絕唱，無韻之《離騷》”美譽(yù)的《史記》的誕生啊。

●素材鮮解

方法之三：運(yùn)用名言詩句，增添文章文化底蘊(yùn)，加強(qiáng)說服力分析。

例1作者將古代詩人描寫春天的詩句巧妙地組合成整句，多角度論證了“答案是豐富多彩的”，將抽象的說理化為形象的語言，顯得文采斐然。例2圍繞話題，旁征博引經(jīng)典詩詞，營造豐厚的意蘊(yùn)。

名言名句的運(yùn)用，可放在開頭引出觀點(diǎn)(鳳頭)，放在結(jié)尾照應(yīng)觀點(diǎn)(豹尾)，也可放在文中作論據(jù)證明觀點(diǎn)(豬肚)，從論證方法看屬于引證法。宜采用串聯(lián)式，可以是古今內(nèi)容的對照，可以是相關(guān)內(nèi)容的排比，可以是按照一定的順序并列材料，表達(dá)效果可使豐富的材料整齊排列，使思路更清晰。

●擴(kuò)展閱讀

一腔愛國情，兩行辛酸淚

在一個有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，開始了歷史中的漫游。

穿過世事浮華，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田，來到了一望無邊的泹羅江畔。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”我好奇地回過頭，見一個身材高大卻看似弱不禁風(fēng)的老人，手里端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。

昨日不可留，一個王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個逗號慢慢地縮成了一個句號，但是，我們擁有一個傳誦千古的名字——屈原!

我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著他那歷盡滄桑的臉龐：“你已經(jīng)被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報效國家嗎?你還是安心去隱居吧!”他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現(xiàn)在不是左徒了，位置不高了，就不能實(shí)現(xiàn)價值了嗎?就不能報效祖國了?你錯了，無論我在哪里，無論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠(yuǎn)不會改變!”

我又飛快地跑到那群得勢后無比猖狂的小人身后，看見上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽靈般環(huán)繞在楚懷王左右。他像一只哈巴狗，在楚王面前搖頭擺尾……

瞧，人家靳尚的位置多高啊!自然“價值”也無法估量啊!哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艷麗的桃花再開……

“你說我沒有實(shí)現(xiàn)價值嗎?這要看‘位置了?！辈恢螘r，屈原站在了我身邊。

我激動地說了下面一段話：

您誤解了，我無限崇敬您。

您被貶，但您的詩作《離騷》卻流芳千古，激勵著一代又一代的人；您被貶，但您的心一直牽掛著國家社稷、黎民百姓，惦念著國家的存亡。

您在政治上沒有實(shí)現(xiàn)價值，但在文學(xué)上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文學(xué)高峰。

您的詩作是文學(xué)上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學(xué)史上的萬里長河。時間飛快地流逝，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經(jīng)百代而不敗，滋潤了一代又一代后人。

您，在政治的位置上，沒有實(shí)現(xiàn)價值；在文學(xué)的位置上，您價值巨大，千古流芳。

夢醒了，枕邊濕濕的一片。閱讀感受：

屈原的事例本身具有多面性，在許多不同的題目里、從不同的角度都可以使用。本文的主題是“不同的位置，不同的價值”，這一主題恰好都統(tǒng)一體現(xiàn)在屈原身上。在政治的位置上。屈原沒有實(shí)現(xiàn)價值，落了個投江的結(jié)局；但是，在詩人的位置上。屈原創(chuàng)造了巨大的價值，在文學(xué)史上千古流芳。本文立足此一例，借古說理，巧妙構(gòu)思。

積累課本素材，就可從一篇文章人手，從關(guān)注課本人物事例人手。用話題的透鏡。透視所占有的材料，使材料與話題要求相吻合。穿越時空，組合素材，讓古代的人物與當(dāng)代的我們，直接對話，這樣組合素材?？梢宰尳?jīng)典的素材飛揚(yáng)起來。仿佛故事就發(fā)生在昨天。