蔡國安：多才多藝多精彩

胡　煥　汪小星

2004年,國家住宅與居住環(huán)境工程中心發(fā)布了《健康住宅技術(shù)要點(diǎn)》,其中明確指出:“住宅風(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn),對(duì)人們的意識(shí)和行為有深遠(yuǎn)的影響。它既含有科學(xué)的成分,又含有迷信的成分。用辯證的觀點(diǎn)來看待風(fēng)水理論,正確理解住宅風(fēng)水與現(xiàn)代居住理念的一致與矛盾。”

顯然,“堪輿風(fēng)水”之學(xué)是一種寶貴的非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)。如何正確取舍,需要我們?yōu)橹ΑＯ愀劭拜泴W(xué)者蔡國安先生便是其中一位為之努力的人。多年來,他潛心研究,汲取精華,摒棄糟粕,追求人與自然的和諧統(tǒng)一,關(guān)注居住與自然及環(huán)境的整體關(guān)系,希望憑自己的努力能為豐富世人健康住宅的生態(tài)、文化和心理內(nèi)涵作出自己的貢獻(xiàn)。

取其精華,去其糟粕

在香港這樣一個(gè)蘊(yùn)藏?zé)o限商機(jī),享有舉世繁華的城市里,蔡國安先生能夠十幾年如一日心無雜念,潛心鉆研傳統(tǒng)文化,顯得難能可貴。對(duì)此,他說:“每個(gè)人都有適合自己的天地,有的人適合創(chuàng)業(yè),有的適合從政,而我的機(jī)緣則在這里?！?/p>

“知人者智,自知者明”,蔡國安先生樂天知命,是基于對(duì)自身的認(rèn)識(shí),因而才會(huì)在“堪輿”的研究中執(zhí)著如深。在他的心中,“堪輿風(fēng)水”是一種精神的學(xué)問,“風(fēng)水學(xué)的核心思想是天人合一,人與自然的和諧,以天地為觀察了解對(duì)象,以人為依歸,以人為服務(wù)目的,是實(shí)實(shí)在在的人本主義學(xué)問?！?/p>

對(duì)于任何一門學(xué)問,任何人要想取得成績(jī)必須踏踏實(shí)實(shí),一絲不茍,堅(jiān)持不懈?！扒浑x口,拳不離手”,蔡國安先生在”堪輿風(fēng)水”的治學(xué)上,始終“書不離眼,手不釋卷”,幾乎每天都會(huì)花時(shí)間仔細(xì)參閱資料,思考相關(guān)問題,十幾年如一日,從未停輟過。每有閑暇,他都會(huì)拿出隨身相攜的書籍,認(rèn)真研讀。而在閱讀時(shí),每有遇到要點(diǎn),或是有所會(huì)意,他都會(huì)筆記和批注。

為了擴(kuò)大研究視野,博采眾長(zhǎng),每年他都會(huì)不惜花費(fèi)購買此方面的書籍?，F(xiàn)在,在他的家里不同派系、不同研究方法的書籍汗牛充棟。然而,此類書籍又不同于普通書籍,投放市場(chǎng)往往售價(jià)極高,有的甚至秘而不宣,這些只能透過相關(guān)關(guān)系才能購得。對(duì)于“堪輿風(fēng)水”知識(shí)近乎癡迷的他,對(duì)于此類書籍也是執(zhí)著以求,經(jīng)?；ǜ邇r(jià)購得,其中有一本高達(dá)四千臺(tái)幣。

與此同時(shí),多年來蔡國安先生一直筆耕不輟,結(jié)合自己學(xué)習(xí)和實(shí)踐,進(jìn)行科學(xué)歸納總結(jié)。不久前,他已經(jīng)完成了一本書的撰寫?？催^此書的朋友都甚為佩服,極力鼓勵(lì)他早日出版。但虛懷若谷的他,堅(jiān)持認(rèn)為時(shí)機(jī)尚未成熟,還需更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來完善。

在“堪輿”學(xué)問上,蔡國安先生彌鉆彌深,在香港早已頗具聲名,在很多住宅、工廠、商廈等的選擇上,他都會(huì)被邀請(qǐng)做一番勘察建議?！敖ㄖ姆轿贿x擇是很重要的,因?yàn)榈厍虻拇艌?chǎng)、地球自轉(zhuǎn)、春夏秋冬的變化以及日月星辰運(yùn)行都會(huì)對(duì)建筑產(chǎn)生極大的作用,從而影響居住在里面的人的健康,因此合理地選擇方位、朝向、高度、距離等,都是極為重要?！?/p>

在蔡國安先生的心中,“風(fēng)水”之于人的意義就是追求人與自然的和諧,達(dá)到天人合一的效果。因此,他一直主張堪輿風(fēng)水的學(xué)問只能是作為一種人類健康和諧發(fā)展的參考,而不能完全迷信。正所謂“完全相信是迷信,完全不相信也是迷信”,為此,他常告誡世人說:“在香港,有很多出名的預(yù)測(cè)家,在市民中間有很大的威信。但我們一定要客觀對(duì)待,有名氣但并不代表是大師,一定要有真才實(shí)學(xué)?！?/p>

看得出,蔡國安先生多年來孜孜不倦研究“堪輿風(fēng)水”之學(xué),就是希望能從中華民族這一古老的文化系統(tǒng)中,篩選出精華,去其糟粕,總結(jié)出一種研究大自然對(duì)人類作用的精深學(xué)問,一種由實(shí)踐積累起來的經(jīng)驗(yàn)所形成的人居環(huán)境選擇優(yōu)化的實(shí)用技術(shù)。

自學(xué)自習(xí),多才多藝

蔡國安先生在“堪輿風(fēng)水”方面的才能,讓人佩服,在其它的方面的藝術(shù)才華亦讓人驚訝,對(duì)音樂、舞蹈、石繪等都有一定的造詣,真可謂是多才多藝。對(duì)于這些,他淡淡地說:“只是從小愛好,自己一點(diǎn)一滴自學(xué)的?！?/p>

1953年,蔡國安出生于香港,十歲時(shí)隨家人回到泉州。在家鄉(xiāng)泉州,他自小勤奮好學(xué),尤其于藝術(shù)方面表現(xiàn)出極大興趣。中學(xué)時(shí)候,他就讀于當(dāng)?shù)孛Ｈ菸逯?藝術(shù)方面的天賦開始顯現(xiàn)。在校期間,他利用各種機(jī)會(huì)自學(xué)樂理知識(shí),逐漸對(duì)各種樂器熟悉起來,尤其擅長(zhǎng)吹笛子。他回憶說:“當(dāng)時(shí)我練習(xí)吹笛子,經(jīng)常一練就是七八個(gè)小時(shí),十幾歲的時(shí)候就達(dá)到了一定水平了。我可以演奏很多民歌。”

由于藝術(shù)才華出眾,他被選為學(xué)校宣傳隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),成為校內(nèi)文藝活躍分子。偶爾有活動(dòng),他會(huì)接到任務(wù),進(jìn)行單獨(dú)作曲和編寫舞蹈。沒有受過任何專業(yè)的訓(xùn)練,蔡國安先生卻成為學(xué)校,甚至地方頗有名氣的“藝術(shù)家”。

畢業(yè)參加工作,由于父親被錯(cuò)誤的定為“海外關(guān)系嫌疑”,他就此失去了不少工作機(jī)會(huì)。但他未氣餒,很快便到學(xué)校當(dāng)代課老師。在為人師表的日子里,蔡國安先生的博學(xué)多才,讓他可以擔(dān)當(dāng)好幾門課時(shí)卻游刃有余。同時(shí),還積極參加各種文藝活動(dòng),將自己的才華盡情揮灑。那段時(shí)間里,蔡國安先生在一種充實(shí)而具藝術(shù)的環(huán)境里,一邊授業(yè)傳道,一邊自習(xí)自學(xué),在教學(xué)相長(zhǎng)中日益提升藝術(shù)才能?！霸趦?nèi)地的時(shí)候,在我的記憶中,最讓我難忘的是自己編寫的少兒曲目在比賽中取得不俗的成績(jī)。當(dāng)時(shí),參加比賽的曲目連過了三關(guān),在競(jìng)選去北京的時(shí)候,由于機(jī)緣不夠,沒有成功,但我已經(jīng)很滿足?！?/p>

可以看得出,蔡國安先生的才華,除了天賦之外,更多的是自己孜孜不倦自學(xué)的結(jié)果,正如他所言,自己是一步一步實(shí)踐,慢慢積累。

真的人生,獻(xiàn)智獻(xiàn)力

1981年,二十七歲的蔡國安先生來到香港,開始了在香港的人生篇章。初到香港,一切從新開始,他從打工開始。工作之余,他沒有放下身上蘊(yùn)藏的藝術(shù)才華,加入當(dāng)時(shí)一個(gè)比較火爆、受歡迎的華聲民族樂團(tuán)。

“千里搭長(zhǎng)棚,天下無不散之筵席?！边^了一段時(shí)間后,樂團(tuán)的成員開始各奔東西,大多數(shù)進(jìn)入音樂專業(yè),而蔡國安先生選擇了出來做生意。1995年,生意不如意后,他進(jìn)入一家公司從事文職工作。對(duì)于像蔡國安先生這樣多才多藝之人,似乎有點(diǎn)大材小用了,不過他并不這樣認(rèn)為,“在文職工作,我可以潛心研究堪輿風(fēng)水,還可以有更多時(shí)間學(xué)習(xí)各種藝術(shù),對(duì)于我來說,是一件非常理想的工作?！?/p>

正是有著這份淡定和滿足,蔡國安先生在這家公司一做便是十幾年。2001年,由于前往中東約旦等地進(jìn)行文化交流活動(dòng),他暫時(shí)離開了崗位?；氐较愀?他立馬被原來的公司邀請(qǐng)回去。出于老板的信任,蔡國安先生立馬應(yīng)允?！拔覀兊睦习宸浅：?對(duì)我很信任,夸我是個(gè)好員工,所以我一直都在這家公司上班?！?/p>

到香港后,無論工作多么忙,抑或是潛心研究堪輿,但蔡國安先生從未放棄過喜愛的藝術(shù)。1985年,一位專業(yè)的美聲老師,花三天時(shí)間親自教授了他發(fā)聲技巧。后來,又有位意大利老師也教授他基本唱功。然而,就是這么一點(diǎn)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,天賦異稟的他便很好掌握了美聲唱法?！俺枋墙o人家聽的,不是演示技巧,主要大家能同樂同賞。不過美聲在香港似乎有點(diǎn)曲高和寡,很難普及。”蔡國安先生的藝術(shù)之路總是伴隨真知追求,并沒有其它雜念。

現(xiàn)在的蔡國安先生,工作之外,潛力研究堪輿風(fēng)水,同時(shí)擔(dān)任福建省同鄉(xiāng)會(huì)理監(jiān)事、泉州同鄉(xiāng)會(huì)康樂部副主任、泉州五中旅港同學(xué)會(huì)常務(wù)理事等多個(gè)社團(tuán)職務(wù)。一直以來,蔡國安先生都活躍在文藝舞臺(tái)上。其實(shí)在社團(tuán)活動(dòng)中,他非但出力、 奉獻(xiàn)才華,在堪輿學(xué)中,也為了建立一個(gè)真正科學(xué)的系統(tǒng)而獻(xiàn)智獻(xiàn)力,永不止步。 (胡煥汪小星)

【人物簡(jiǎn)介】

蔡國安先生,祖籍福建泉州。香港堪輿學(xué)者,香港中華風(fēng)水協(xié)會(huì)會(huì)員。同時(shí)擔(dān)任福建省同鄉(xiāng)會(huì)理監(jiān)事、泉州同鄉(xiāng)會(huì)康樂部副主任、泉州五中旅港同學(xué)會(huì)常務(wù)理事等多個(gè)職務(wù),并擔(dān)任香港文化總會(huì)雅樂藝術(shù)團(tuán)男高音。工作之余隨緣從事家宅、工廠、商廈、七政天地運(yùn)、人運(yùn)、易學(xué)、紫薇、子平等。曾往內(nèi)地、中東約旦、印度尼西亞、菲律賓等地進(jìn)行風(fēng)水勘察。