孔子：中國(guó)儒家思想奠基人

佚　名

孔子(公元前551年9月28日(農(nóng)歷八月廿七)～公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一)),字仲尼,漢族,春秋時(shí)期魯國(guó)人?？鬃邮俏覈?guó)古代最偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人。公元前551年9月28日(夏歷八月二十七日),孔子出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的魯源村);公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一日),孔子逝世,享年73歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及《四書(shū)》中。

坎坷的政治生涯

孔子終生熱衷于從事政治,有一腔報(bào)國(guó)之熱血,也有自己的政治見(jiàn)解,但是最高統(tǒng)治者對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時(shí)間只有四年多,在這四年多的時(shí)間里,他干了不少事,職務(wù)提升也很快。但終究因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者政見(jiàn)不同而分道揚(yáng)鑣了。此時(shí)他已50多歲,迫于形勢(shì),他離開(kāi)了魯國(guó),開(kāi)始了被后人稱(chēng)之為周游列國(guó)的政治游說(shuō),14年中,東奔西走,多次遇 到危險(xiǎn),險(xiǎn)些喪命。后雖被魯國(guó)迎回,但魯終不用孔子。

孔子自20多歲起,就想走仕途,所以對(duì)天下大事非常關(guān)注,對(duì)治理國(guó)家的諸種問(wèn)題,經(jīng)常進(jìn)行思考,也常發(fā)表一些見(jiàn)解,到30歲時(shí),已有些名氣。魯昭公二十年,齊景公出訪(fǎng)魯國(guó)時(shí)召見(jiàn)了孔子,與他討論秦穆公稱(chēng)霸的問(wèn)題, 孔子由此結(jié)識(shí)了齊景公。魯昭公25年,魯國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,魯昭公被迫逃往齊國(guó),孔子也離開(kāi)魯國(guó),到了齊國(guó),受到齊景公的賞識(shí)和厚待,甚至曾準(zhǔn)備把尼溪一帶的田地封給孔子,但被大夫晏嬰阻止。魯昭公27年,齊國(guó)的大夫想加害孔子,孔子聽(tīng)說(shuō)后向齊景公求救,齊景公說(shuō):“吾老矣,弗能用也。”孔子只好倉(cāng)皇逃回魯國(guó)。

當(dāng)時(shí)的魯國(guó),政權(quán)實(shí)際掌握在大夫的家臣手中,被稱(chēng)為“陪臣執(zhí)國(guó)政”,因此孔子雖有過(guò)兩次從政機(jī)會(huì),卻都放棄了,直到魯定公9年被任命為中都宰,此時(shí)孔子已51歲了?？鬃又卫碇卸家荒?卓有政績(jī),被升為小司空,不久又升為大司寇,攝相事,魯國(guó)大治。魯定公12年,孔子為削弱三桓(季孫氏、叔孫氏、 孟孫氏三家世卿,因?yàn)槭囚敾腹娜齻€(gè)孫子故稱(chēng)三桓,當(dāng)時(shí)的魯國(guó)政權(quán)實(shí)際掌握在他們手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制著三桓),采取了墮三都的措施(即拆毀三桓所建城堡)。后來(lái)墮三都的行動(dòng)半途而廢,孔子與三桓的矛盾也隨之暴露。魯定公13年,齊國(guó)送80名美女到魯國(guó),季桓氏接受了女樂(lè),君臣迷戀歌舞,多日不理朝政,孔子非常失望,不久魯國(guó)舉行郊祭,祭祀后按慣例送祭肉給大夫們時(shí)并沒(méi)有送給孔子,這表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情況下離開(kāi)魯國(guó),到外國(guó)去尋找出路,開(kāi)始了周游列國(guó)的旅程,這一年,孔子55歲。

孔子帶弟子先到了衛(wèi)國(guó),衛(wèi)靈公開(kāi)始很尊重孔子,按照魯國(guó)的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬(wàn),但并沒(méi)給他什么官職,沒(méi)讓他參與政事。孔子在衛(wèi)國(guó)住了約10個(gè)月,因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言,衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心,派人公開(kāi)監(jiān)視孔子的行動(dòng), 于是孔子帶弟子離開(kāi)衛(wèi)國(guó),打算去陳國(guó)。路過(guò)匡城時(shí),因誤會(huì)被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛(wèi)國(guó)貴族公叔氏發(fā)動(dòng)叛亂,再次被圍。逃脫后,孔子又返回了衛(wèi)國(guó),衛(wèi)靈公聽(tīng)說(shuō)孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此后孔子幾次離開(kāi)衛(wèi)國(guó),又幾次回到衛(wèi)國(guó),這一方面是由于衛(wèi)靈公對(duì)孔子時(shí)好時(shí)壞,另一方面是孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)后,沒(méi)有去處,只好又返回。

魯哀公2年(孔子59歲),孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó),在陳國(guó)住了 三年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開(kāi),楚國(guó)人聽(tīng)說(shuō)孔子到了陳、蔡交界處,派人去迎接孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫們知道孔子對(duì)他們的所做所為有意見(jiàn),怕孔子到了楚國(guó)被重用,對(duì)他們不利,于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道,前不靠村,后不靠店,所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國(guó)人,楚派兵迎孔子, 孔子師徒才免于一死。孔子64歲時(shí)又回到衛(wèi)國(guó),68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下,被迎回魯國(guó),但仍是被敬而不用。魯哀公16年,孔子73歲,患病,不愈而卒。

偉大的教育家

孔子一生中有一大半的時(shí)間,是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法;總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則;形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系;提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想;樹(shù)立了良好的師德典范。

孔子的教育活動(dòng)大致可以分為三個(gè)階段:

第一階段自開(kāi)始辦學(xué),到去齊國(guó)求仕之前,約7、8年時(shí)間。這一階段他的的門(mén)徒還不大多,但是辦學(xué)有成效,在社會(huì)上已經(jīng)有了較大的名聲。在這一時(shí)期,孔子的學(xué)生中有比他只小6歲的顏路(顏回之父),有比他只小9歲的子路。子路幾乎是終生陪伴著孔子。

第二階段:自37歲(魯昭公二十七年、公元前515年)從齊國(guó)返回魯國(guó)到55歲(魯定公十三年,公元前497年)周游列國(guó)之前。這一階段共計(jì)18年的時(shí)間。這18年中,孔子雖然有4年多的時(shí)間在做官?gòu)恼?但并沒(méi)有停上授徒。這一階段是孔子教育事業(yè)大發(fā)展的階段。他的教育經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富,教育水平越來(lái)越高,名氣越來(lái)越大,所收的弟子越來(lái)越多。除了魯國(guó)的學(xué)生之外,他的學(xué)生中還有來(lái)自齊、楚、衛(wèi)、晉、秦、陳、吳、宋等國(guó)的求學(xué)者。孔子的威望已經(jīng)樹(shù)立起來(lái)。他的一些有名的弟子,如顏回、子貢、冉求、仲弓等,大都是這一時(shí)期進(jìn)入孔門(mén)的。這些弟子中的一部分人后來(lái)跟隨他周游了列國(guó),一部分從了政。

第三階段:自68歲(魯哀公十一年。公元前484年)周游列國(guó)結(jié)束回到魯國(guó),到他去世,共5年時(shí)間。這時(shí),他雖然被季康子派人迎回魯國(guó),但魯哀公、季氏最終并沒(méi)有任用他。他雖然有大夫的身份,有時(shí)也發(fā)表一些政見(jiàn),但沒(méi)有人聽(tīng)從他的意見(jiàn)。他把精力集中到辦教育與整理古代文獻(xiàn)典籍上了。這一時(shí)期他的學(xué)生也很多,并培養(yǎng)出了子夏、子游、子張、曾參等才華出眾的弟子。這幾個(gè)人后來(lái)大都從事了教育事業(yè)。對(duì)儒家學(xué)派的形成與發(fā)展,對(duì)孔子思想的傳播起到了重要作用。

孔子在周游列國(guó)的十四年中,也沒(méi)有停止過(guò)教育活動(dòng)。他在衛(wèi)國(guó)、陳國(guó)先后住了數(shù)年的時(shí)間并沒(méi)有從政,弟子就在身邊,師生之間不可能不進(jìn)行學(xué)術(shù)研討。他帶著弟子到列國(guó)去周游,本身就開(kāi)闊了這些學(xué)生的眼界,他們的意志也受到了磨練。這可以說(shuō)是一種特殊的教育活動(dòng)?？鬃右簧鷱氖陆逃聵I(yè),相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,在德行方面表現(xiàn)突出的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;在語(yǔ)言方面表現(xiàn)突出的有宰我、子貢;辦理政事能力較強(qiáng)的有冉有、子路;熟悉古代文獻(xiàn)的有子游、子夏。在孔子的弟子中,有不少人都干出了一番成就,對(duì)于當(dāng)時(shí)政治,尤其是對(duì)于孔子思想的傳播,對(duì)于儒家的形成和發(fā)展,起到了重要作用。

縱觀(guān)孔子的一生,他對(duì)他的學(xué)生的影響,一部分是通過(guò)言傳,通過(guò)學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn)、傳授各種技藝,而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學(xué),他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求,他的正直、善良、謙虛、有禮,他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與對(duì)老百姓的關(guān)心,都深深地感染著他的學(xué)生與后人。嚴(yán)格要求自己,以身作則,既是孔子的高尚師德,也是孔子提出的一條教育原則?？鬃訍?ài)教育、愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,他能平等對(duì)待學(xué)生,做到教學(xué)相長(zhǎng),嚴(yán)格要求自己、以身作則。孔子是具有高尚師德的一代宗師。

學(xué)生們對(duì)老師非常崇敬,當(dāng)有人誹謗孔子時(shí).學(xué)生們站出來(lái)為孔子辯護(hù),捍衛(wèi)孔子的崇高人格?！笆鍖O武叔毀仲尼。子貢曰:‘無(wú)以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見(jiàn)其不知量也”?？鬃拥牡茏又?有些人幾乎是終生陪伴著孔子,其情感之深,勝于父子兄弟。

孔子死后,被葬于曲阜城北的泗水岸邊,弟子們以對(duì)父親之禮儀對(duì)待孔子,為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋,為孔子守墳6年。中國(guó)歷史上創(chuàng)辦私學(xué)的先行者,第一位職業(yè)教師,得到了弟子們的衷心尊敬。