淺談對(duì)聾啞生開(kāi)展心理素質(zhì)教育的思考與實(shí)踐

楊文娟

我國(guó)正在進(jìn)行著政治、經(jīng)濟(jì)的偉大變革,多元化的價(jià)值觀,復(fù)雜的人際交往,都為生活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)年代的聾啞學(xué)生增加心理負(fù)荷,而家庭結(jié)構(gòu)的變化,又為聾啞生心理教育帶來(lái)了不利的影響,他們渴望得到信任和理解,希望得到良好的引導(dǎo)和培養(yǎng)。實(shí)踐中我們?cè)絹?lái)越感到聾生心理發(fā)育急待需要“營(yíng)養(yǎng)”。而多年來(lái)聾生心理教育一直未能得到足夠的重視,加之聾啞生由于生理缺陷而帶來(lái)的心理缺陷未能得到積極應(yīng)有的補(bǔ)償,致使聾啞生在接受教育,全面成長(zhǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)了種種心理障礙。它不僅干擾了教育任務(wù)的實(shí)施,也導(dǎo)致部分聾啞生走向了教育的對(duì)立面,成為了社會(huì)不安定因素。

一.聾啞學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的原因

1.聽(tīng)力殘疾是聾生形成良好道德品質(zhì)的主要障礙。

由于聾啞學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展遲滯,勢(shì)必對(duì)形成理性道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生不利影響,這不僅表現(xiàn)在聾生學(xué)習(xí)抽象概括的道德知識(shí)的困難,還表現(xiàn)在理解和運(yùn)用道德知識(shí)容易產(chǎn)生的偏差。如“愛(ài)護(hù)公物”、“關(guān)心集體”,由于聾生認(rèn)識(shí)的直觀性,對(duì)于“公物”“集體”這種概念是不能在短時(shí)間理解其內(nèi)涵的,因而入學(xué)后在很長(zhǎng)時(shí)間都難以養(yǎng)成“愛(ài)護(hù)公物”“關(guān)心集體”的道德行為。道德評(píng)價(jià)是道德品質(zhì)形成的重要途徑,由于聾生語(yǔ)言的貧乏,常在評(píng)價(jià)別人和自己行為時(shí)只能用“好”與“不好”的手語(yǔ)來(lái)表述,這不僅阻礙聾生從道德評(píng)價(jià)中去提高自身的認(rèn)識(shí),也常使教育工作者不能準(zhǔn)確地了解其心理活動(dòng),無(wú)法開(kāi)展道德行為的分析和誘導(dǎo)。

2.聾生心理發(fā)育滯后,生理發(fā)育超前是產(chǎn)生心理障礙的因素

心理學(xué)研究表明青少年在13-14和17-18歲存在著兩次“心理斷乳”,而“斷乳”應(yīng)是他們走向成熟和獨(dú)立的反映,而實(shí)際上是這個(gè)時(shí)期青少年初涉人世面對(duì)各種矛盾和挫折缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和精神準(zhǔn)備,因而常出現(xiàn)感情上的沖動(dòng)和行為上的盲目。聾生語(yǔ)言上的障礙,更加劇了生理發(fā)育超前和心理發(fā)育滯后這二者的矛盾沖突。青春發(fā)育期的聾生渴望獨(dú)立,希望得到人格的尊重,而他們膚淺的知識(shí)和閱歷又難以分辨出身邊的是與非,缺乏獨(dú)立解決矛盾的能力,他們常為父母、老師一點(diǎn)小小批評(píng)而感到心理難以承受,以致離家、離校出走,或以損壞東西等方式來(lái)發(fā)泄心中的不滿。對(duì)于這些學(xué)生如不及時(shí)引導(dǎo),他們將會(huì)走向犯罪的道路。

3.不良的家庭氛圍成為聾啞學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的重要原因

家庭教育作為對(duì)聾啞學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)有著不可替代的功能。良好的家庭環(huán)境可以幫助學(xué)生治療受挫的心靈,調(diào)諧不適和焦慮,減緩心理壓力,從而培養(yǎng)學(xué)生寬容、同情、合作、堅(jiān)毅等良好的心理素質(zhì)。而許多聾生家長(zhǎng)卻常以語(yǔ)言不通為由把家庭教育責(zé)任推給了學(xué)校。他們中有的采取粗暴的態(tài)度,動(dòng)輒打罵孩子,有的則采取驕慣、放任的態(tài)度,以物質(zhì)和金錢(qián)的滿足來(lái)代替教育。部分聾生缺乏與父母感情的交流,變得性格孤僻、猜疑、兇狠,甚至對(duì)父母產(chǎn)生了逆反心理,完全站到家庭教育的對(duì)立面。

二.聾啞學(xué)生存在的主要心理問(wèn)題

1.自卑心理:這主要是生理缺陷帶來(lái)的心理問(wèn)題,表現(xiàn)為社會(huì)恐懼,陌生環(huán)境反應(yīng)敏感,心理緊張不安,不敢與他人溝通。存在認(rèn)知和考試恐懼。

2.仇視心理:這主要是相對(duì)正常人而言,這個(gè)問(wèn)題多數(shù)反應(yīng)為品行障礙,看問(wèn)題片面,絕對(duì),具有較強(qiáng)的攻擊心理和破壞心理。尤其是對(duì)正常人存在著極端仇視心理。

3.社會(huì)適應(yīng)性缺乏:這個(gè)問(wèn)題主要是;多數(shù)聾啞學(xué)生不能和正常兒童一樣去幼兒園、學(xué)前班等接受先期教育,缺少社會(huì)接觸。表現(xiàn)為:做事缺乏自信心,不敢面對(duì)陌生人。更多表現(xiàn)為學(xué)校適應(yīng)性差,學(xué)校恐怖,缺少學(xué)習(xí)興趣和團(tuán)隊(duì)精神。

三.解決聾啞學(xué)生心理障礙的對(duì)策

1.用愛(ài)心、微笑來(lái)感化學(xué)生

愛(ài)是一切教育的源泉,是人類社會(huì)延續(xù)和發(fā)展過(guò)程中最崇高、最圣潔、最偉大的情感。所以要想和聾啞學(xué)生有著正常的心理溝通和良好的師生關(guān)系,就必須讓每一名學(xué)生都沐浴在愛(ài)的雨露中,讓每一名聾啞兒童都感受到來(lái)自教師的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),得到母親般的呵護(hù),使他們逐步丟棄不健康的心理,勇敢地面對(duì)世界,對(duì)未來(lái)充滿著無(wú)比的希望。只有真正的用心、用真情,才能融化每名聾啞學(xué)生的心理堅(jiān)冰,使之具備正常學(xué)生的心理素質(zhì),從而開(kāi)始新的學(xué)習(xí)生活。

微笑是人民教師無(wú)聲的語(yǔ)言藝術(shù),這在無(wú)聲的世界里更顯得無(wú)比重要,尤其是對(duì)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生,他們剛剛離開(kāi)父母的關(guān)愛(ài)來(lái)到一個(gè)全新的世界。如果教師始終都不茍言笑板著面孔,就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)莫明的思想壓力,加大聾啞學(xué)生的心理障礙。這就需要教師用微笑來(lái)縮短和聾啞學(xué)生的情感距離,把不同的思想感情傳導(dǎo)給學(xué)生,增強(qiáng)聾啞兒童的自信心,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在這里還要強(qiáng)調(diào)的就是聾啞兒童和其他正常學(xué)生一樣,都期望教師對(duì)自己的表現(xiàn)給予肯定和贊許,這是正常的心理需求,所以當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了進(jìn)步,或是在其它方面有了提高時(shí)。教師臉上滿意的微笑,就是對(duì)學(xué)生最好的贊揚(yáng),學(xué)生也從微笑中獲得前進(jìn)的動(dòng)力,迸發(fā)出更高的學(xué)習(xí)熱情。從而也能幫助學(xué)生克服因生理缺陷所帶來(lái)的種種不良的心理障礙。

2.給聾啞學(xué)生更多的平等與尊重。

平等與尊重是人們自尊自愛(ài)的基本要求。這對(duì)聾啞學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要,聾啞學(xué)生由于自身的生理缺陷,更需要正常人的平等對(duì)待與尊重。而平等和尊重又是多方面的,這就要求我們特教教師,要通過(guò)和藹的態(tài)度,親切的微笑,友善的舉止來(lái)表達(dá)和對(duì)待每一名聾啞學(xué)生,要在心里真正做到不厭惡不歧視,象對(duì)待自己子女一樣,在生活上關(guān)心他們,在學(xué)習(xí)上幫助他們,給學(xué)生一種親切感和平等感。使他們真正感受到學(xué)校和社會(huì)大家庭的溫暖,也讓聾啞學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到正常人對(duì)殘疾人的關(guān)愛(ài)。讓他們從內(nèi)心深處得到和正常人一樣的平等與尊重。從而使學(xué)生不僅在認(rèn)知領(lǐng)域得到了充實(shí),在心理健康方面也取得良好的改善。

3.注重心理溝通,促進(jìn)情感培養(yǎng)

健康心理的首要條件就是要建立融洽的師生感情。在我校,聾生多數(shù)都在學(xué)校寄宿,長(zhǎng)期生活于學(xué)校之中,他們知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的培養(yǎng)、健康心理的形成,都離不開(kāi)教師。融洽的師生關(guān)系是聾生較好接受教育的催化劑。作為老師就應(yīng)該放下架子,走到他們中間,以朋友之心對(duì)待他們,與他們一起學(xué)習(xí)、一起勞動(dòng)、一起玩樂(lè)、一起聊天,關(guān)心他們的冷暖、愛(ài)好乃至吃喝拉撒。他們?cè)隗w驗(yàn)溫暖的同時(shí)會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生感激與信任。教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中更要注意與聾生進(jìn)行心理的溝通,多與聾生談心,了解他們的內(nèi)心動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)他們的心理需求,注意解決好他們心理上存在的困難,處處關(guān)心他們,照顧他們,促進(jìn)師生之間情感的培養(yǎng),為更好地促進(jìn)聾生健康的心理形成提供前提條件。

4.注重書(shū)面語(yǔ)言的情感交流

由于聾生手語(yǔ)帶有較大的局限性,許多心理活動(dòng)無(wú)法單靠手語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),而書(shū)面語(yǔ)是豐富的,可以最大限度地幫助師生溝通感情,架起心理的橋梁。有一定書(shū)面語(yǔ)言能力的學(xué)生樂(lè)于接受這種情感的交流方式,這種方式不僅可以幫助聾生積極正確地去運(yùn)用自己所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí),提高書(shū)面語(yǔ)言的能力,而且一些聾生隱藏在心里不愿張揚(yáng)的悄悄話,易于從筆尖流入紙上。用書(shū)面語(yǔ)給聾生開(kāi)展心理輔導(dǎo)方法是多樣的,有的學(xué)生用日記談想法,教師需作認(rèn)真的批語(yǔ);學(xué)生的書(shū)信或是三言兩語(yǔ)的字條教師都應(yīng)即時(shí)回復(fù),決不怠慢,但無(wú)論用哪種書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行交談,教師都應(yīng)給對(duì)方以信心,鼓勵(lì)和理解,及時(shí)幫助他們解決問(wèn)題,并提出希望。

(作者聯(lián)通:442200湖北省竹山縣特殊教育學(xué)校)