加強(qiáng)方法教學(xué)　提高歷史教學(xué)實(shí)效

張學(xué)忠

“授人以魚,莫若授人以漁”。掌握一定的方法和技能,遠(yuǎn)勝于掌握一些現(xiàn)存的結(jié)論。因此,在具體到教學(xué)實(shí)踐中,就是教師要以學(xué)為主體組織教學(xué)進(jìn)程,把學(xué)為主體作為施教的基本點(diǎn),以“會學(xué)”為目標(biāo),抓好教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié),通過學(xué)法指導(dǎo)的有機(jī)滲透,提高學(xué)生的自學(xué)能力,從而提高歷史課教學(xué)的實(shí)效。

一、教會學(xué)生自讀

教學(xué)中,教師要在認(rèn)真研究教學(xué)大綱、考試說明、教材和學(xué)生學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上,制定總體、學(xué)期、單元、課時、專題教與學(xué)的目標(biāo),規(guī)劃知識要點(diǎn)及應(yīng)達(dá)到的能力水平,編擬預(yù)習(xí)提綱,緊扣重點(diǎn)難點(diǎn)設(shè)計出啟發(fā)性問題,課前印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生帶著問題、借助工具書和有關(guān)資料預(yù)習(xí)教材內(nèi)容,充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的指向作用、激勵作用和標(biāo)準(zhǔn)作用,使歷史學(xué)習(xí)有計劃、有步驟地進(jìn)行。

學(xué)生按照提綱預(yù)習(xí)教材內(nèi)容,思考預(yù)習(xí)題目,既可充分熟悉教學(xué)內(nèi)容,把握教材重點(diǎn)難點(diǎn),明確新舊知識聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),解決一般問題,增強(qiáng)聽課和筆記的針對性,又可把握歷史知識結(jié)構(gòu)內(nèi)在的規(guī)律性和高中歷史學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn),掌握讀書、自學(xué)的基本方法,逐步養(yǎng)成良好而規(guī)范的讀書習(xí)慣和深鉆、多思、善問的學(xué)習(xí)品質(zhì),提高閱讀理解、綜合概括以及發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。

在課堂教學(xué)時,教師主要通過提問、學(xué)生講題等方式,檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,學(xué)生通過預(yù)習(xí)讀書、思考已解決的問題可少講或不講;教師講的重點(diǎn)應(yīng)在于學(xué)習(xí)目標(biāo)中要求理解和應(yīng)用的內(nèi)容,精講基本的系統(tǒng)的歷史知識、重要的歷史概念、基本的史學(xué)理論和分析問題的方法。把分析歷史現(xiàn)象和把握歷史規(guī)律的方法教給學(xué)生,教會學(xué)生準(zhǔn)確、規(guī)范地理解和運(yùn)用知識、技能,全面而深刻地認(rèn)識歷史事物,準(zhǔn)確系統(tǒng)地掌握歷史知識,正確把握歷史發(fā)展趨勢,提高比較、分析、評價歷史問題的能力。

二、教會學(xué)生掌握知識結(jié)構(gòu)

1.加強(qiáng)歷史知識結(jié)構(gòu)的教學(xué),揭示歷史發(fā)展的基本線索和客觀規(guī)律。首先,指導(dǎo)學(xué)生掌握章節(jié)知識結(jié)構(gòu),提高全面認(rèn)識歷史事物的能力。章節(jié)內(nèi)容一般以事件為中心,結(jié)構(gòu)相對簡單,掌握較易。同時,章節(jié)內(nèi)容涉及的歷史概念和歷史現(xiàn)象相對較少,有利于歷史教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí),以有效地固本強(qiáng)基。這一步的關(guān)鍵是弄清史實(shí)發(fā)展的因果關(guān)系,探究歷史發(fā)展的本質(zhì)原因,分析歷史事件的影響,準(zhǔn)確理解有關(guān)歷史概念的內(nèi)涵和歷史結(jié)論,全面準(zhǔn)確地掌握歷史知識,促進(jìn)再認(rèn)、再現(xiàn)能力的提高。

2.指導(dǎo)學(xué)生掌握單元知識結(jié)構(gòu),提高把握歷史發(fā)展基本線索的能力。一是作好單元劃分,根據(jù)單元知識的內(nèi)在聯(lián)系,把握歷史發(fā)展階段的基本線索。二是通過對單元內(nèi)容準(zhǔn)確、合理、全面的分析歸納,把握歷史發(fā)展的階段性特征。三是根據(jù)單元間知識的內(nèi)在聯(lián)系,從整體上把握歷史發(fā)展的基本線索。

3.指導(dǎo)學(xué)生掌握專題知識結(jié)構(gòu),提高系統(tǒng)認(rèn)識歷史事物的能力。一是引導(dǎo)學(xué)生作好專題劃分和專題知識歸類,按專題把教材中大量分散的、相對孤立的歷史事實(shí)、歷史概念以及歷史結(jié)論系統(tǒng)化。二是引導(dǎo)學(xué)生作好專題總結(jié),即在把握專題內(nèi)容內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上,以唯物史觀為理論指導(dǎo),通過綜合、概括、歸納、比較、分析、評價,把零散的認(rèn)識理成系統(tǒng)認(rèn)識,把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,揭示歷史現(xiàn)象的本質(zhì),把握歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。三是引導(dǎo)學(xué)生把握專題之間的內(nèi)在聯(lián)系。

三、教會學(xué)生運(yùn)用史料

學(xué)習(xí)歷史,最根本的是必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)為指導(dǎo),逐步學(xué)會用科學(xué)的方法揭示歷史的本來面目,認(rèn)識歷史的基本過程,分析歷史事件,評價歷史人物,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),探索歷史發(fā)展規(guī)律。也就是加強(qiáng)史論結(jié)合的教學(xué)。這是歷史思維能力的最高層次,也是歷史學(xué)科能力的最高要求。

首先,在歷史教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行歷史學(xué)科基本理論的教學(xué),通過對歷史現(xiàn)象的分析初步理解和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。

其次,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),正確解釋歷史現(xiàn)象和本質(zhì)、全面分析歷史原因和結(jié)果、闡述歷史發(fā)展規(guī)律、掌握解決具體歷史問題的基本方法。比如,通過一些言論評價的實(shí)例,歸納出解決言論評價問題的基本方法:先判斷言論的正誤,再說出判斷的依據(jù),最后分析反面人物言論的虛偽性、反動性或正面人物言論的科學(xué)性、深刻性,要求從歷史的角度、正確運(yùn)用階級分析的方法、辯證地觀察和分析歷史現(xiàn)象,史與論有機(jī)結(jié)合,做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,以及革命性與科學(xué)性的統(tǒng)一。

(責(zé)編 龐丹丹)