爭議茅于軾

齊介侖　林　向

奧斯卡·王爾德說：“與不列顛四分之三公眾觀點相左，乃是保持理智的首要之選?！憋柺軤幾h的茅于軾讓那些一味迎合大眾觀點的“經(jīng)濟學(xué)家”們相形見拙。

老伴趙燕玲已經(jīng)75歲了，除了視力略有不濟外，身板硬朗。200平方米的大房子，大大小小五個房間，里里外外的家務(wù)事，基本上都由她一個人操持，她樂此不疲，也游刃有余，覺得保姆反倒不怎么靠得住，于是家里一直不雇保姆。

最近幾個月，陪伴在茅于軾身邊的她發(fā)現(xiàn)，打到家里的電話忽然比往常多了起來，除了來自學(xué)界、媒體等的邀請外，很多電話指名道姓要找茅于軾，在這些電話里，對方不問青紅皂白，先是扯著嗓子劈頭蓋臉一通亂罵，然后不等主人辯駁，“哐當(dāng)”—聲就掛掉了。

短暫的氣憤和莫名其妙之余，她深感傷心和委屈，她知道，茅于軾—定又在外面說話了，而說的這些話，有些人非常不愛聽。

“罵我是他們的權(quán)利”

茅于軾的家在北京木樨地的干部小區(qū)。每天早晨六點，茅于軾就起床了，從六點到七點，是他收發(fā)電子郵件并安排一天日程的時間，除非出差在外。七點過后，與老伴一起用餐，然后準(zhǔn)備外出開會或到受邀地發(fā)表演講。倘若不外出，他便與老伴到公園散步，回來后繼續(xù)在書房伏案寫作，那臺聯(lián)想筆記本電腦已經(jīng)陪伴他有好幾年的時間了。

大量的題詞、約稿、書評、推薦信讓他應(yīng)接不暇，雖然推掉了不少邀請，每天依舊忙得不可開交，甚至在就餐的時候，他仍在匆匆看報紙，瀏覽一天要聞。中午十二點是午餐時間，片刻午休后到傍晚六點晚餐這段時間，用來接待客人來訪。晚上十點半、最遲不超過十一點，一天的工作結(jié)束。如此反復(fù)，天天如此。

因為在時間管理上的科學(xué)和嚴(yán)苛，加之早年堅持體育鍛煉培養(yǎng)起來的好體魄，已經(jīng)80歲高齡的茅于軾，盡管生活與工作繁忙不堪，卻過得有條不紊。

從《擇優(yōu)分配原理》引發(fā)學(xué)界關(guān)注，一直到與張曙光、盛洪等創(chuàng)辦北京天則經(jīng)濟研究所并屢屢拋出重量級調(diào)研報告，再到籌建小額貸款公司在灰色地帶艱難操作、專事西部扶貧的保姆學(xué)校尷尬招生、官司纏身，茅于軾近年來的諸多動作與言論，已經(jīng)成為公眾話題。尤其在最近一兩年間，他針對大量社會問題、經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)表的不俗論斷，在獲取一些贊同時，更引致罵聲一片。

崇尚絕對市場主義的茅于軾認(rèn)為，現(xiàn)在的社會太浮躁，糊涂人太多，理性思維太少，他已經(jīng)80歲了，走路不穩(wěn)，聽力不行，好像已經(jīng)看到了生命盡頭的景象，沒有時間去傷心與駁斥了，只是抓緊時間去做自己認(rèn)為最緊要而且正確的事情，而且他一點都不在乎這些批評與質(zhì)疑。

他說，罵人也是一種權(quán)利與自由，盡管粗暴，但需要尊重，而這些批駁，對于他的治學(xué)與處事，“沒有一絲一毫的影響”。

不一樣的經(jīng)濟學(xué)家

對中國經(jīng)濟的問題很早就開始提建議的經(jīng)濟學(xué)家為數(shù)不少但是能始終保持清醒、能與體制保持距離、同時堅定的為市場經(jīng)濟鼓與呼的人卻不多。

以茅于軾在學(xué)界的聲望，已經(jīng)80歲的他絕不需要為了出名而拋出種種驚人言論。對效率低下和公平缺失的焦慮才是其不斷建言的原因。

茅于軾強調(diào)，經(jīng)濟學(xué)家看問題會比一般人看得更加長遠(yuǎn)。他的言論也因此引起眾多的爭論。但是對于真正了解茅于軾的人，讀多了，他的文章，一看標(biāo)題再仔細(xì)看文章就知道茅于軾想表達(dá)的意思。

奧斯卡·王爾德說：“與不列顛四分之三公眾觀點相左，乃是保持理智的首要之選。”在這個浮躁的年代，茅于軾讓那些一味迎合大眾觀點的“經(jīng)濟學(xué)家”們相形見拙。

由于類似火車票應(yīng)該漲價的驚人之語往往被媒體編輯拿出來作為標(biāo)題從而廣為傳播，而其觀點的前言后語則被完全忽略，中國經(jīng)濟體行政與市場邊界不清的現(xiàn)狀，使得依據(jù)市場經(jīng)濟理論和實踐得出的、通常在完全市場經(jīng)濟體中早已是經(jīng)濟活動常規(guī)的建議遭到所謂民意的謾罵。這些謾罵者中有一部分是評論作者，在其學(xué)術(shù)修養(yǎng)決定了其無法從經(jīng)濟學(xué)的理論和實踐的角度對這些建議進行反駁，于是，這部分人往往就喜歡從簡單的字面上得出結(jié)論，甚至一味迎合輿論、網(wǎng)民的口味。

對于爭論，葉檀說得好，“一個缺乏公平競爭環(huán)境的市場容易走向極端，一個基本保障尚未健全的社會不可能平心靜氣探討房地產(chǎn)市場規(guī)律?！?/p>

潘石屹旗幟鮮明地對茅于軾先生的觀點表示贊同，是因為茅于軾提出這個問題的出發(fā)點其亦有“深刻的體會”?！白顦O端的例子莫過于在北京有一個經(jīng)濟適用房小區(qū)，這里的房子現(xiàn)在大部分都被出租了，因為這個經(jīng)濟適用房小區(qū)離CBD不遠(yuǎn)。前不久，我到這個小區(qū)去走了走，發(fā)現(xiàn)有一部分房子甚至租給了外國人，這個小區(qū)還設(shè)有外國人專門去的咖啡廳和餐廳，這就是很不正常的現(xiàn)象?！?/p>

針對網(wǎng)上不少批評的輿論，茅于軾特意在個人博客中發(fā)表“關(guān)于經(jīng)濟適用房諸問題的回復(fù)”一文，澄清自己對于經(jīng)濟適用房和廉租房的一些看法只是個人的觀點，絕不是想給出什么結(jié)論。此外，他還解釋自己的觀點絕不是在“為富人說話”，恰恰相反是出于對社會上最困難人群的關(guān)心。在討論這個觀點對錯的的時候，符合廉租房條件的群體卻缺席了。也正如茅于軾所指出的，一直以來，處于社會最底層的人們很少有發(fā)言權(quán)，他們的聲音很少被聽到。這次也是，那些寫網(wǎng)評的人們，那些整天生活在網(wǎng)絡(luò)上的人，無法代表需要住廉租房的群體的意見。

提攜年輕人的長者

茅于軾批評政府多過批評企業(yè)。他認(rèn)為，企業(yè)家創(chuàng)造了社會財富，應(yīng)該得到保護，“替富人說話，為窮人辦事”、“不讓有錢的人有勢，不讓有權(quán)的人撈錢”。在企業(yè)家因為“原罪”和政商關(guān)系一個個倒下的時候，茅于軾可謂一語中的。

茅于軾經(jīng)?？犊饽?guī)椭嗄陮W(xué)人，他和他的天則經(jīng)濟研究所對青年學(xué)人的提攜和發(fā)掘更是被認(rèn)為可以和當(dāng)年的胡適相提并論。去年，包括陳志武在內(nèi)的眾多學(xué)者都自發(fā)的為慶祝茅于軾先生80歲生日征文。

也許，作為茅以升的侄子，茅于軾自然而然有一種強烈的家國思想，他在演講中說，現(xiàn)在的年輕人越來越不關(guān)心國家大事，而更關(guān)心自己的工作和生活，卻殊不知，國家大事和自己的生活有著莫大的關(guān)系。的確，“振興中華”這個口號已經(jīng)不能激起青年人的熱血了。這也更能讓我們看清楚這個開過火車，經(jīng)歷過巨大時代變遷的80歲老人內(nèi)心所堅守的信仰。茅于軾的話讓我們想起余世存對這個世俗社會的反思，“沒有了信仰，沒有了是非，沒有了創(chuàng)造，只有庸福，只有喧天的鑼鼓和爆竹，耀眼的煙花，以及眾人在地上醉醺醺地祈福并相互祝?！?。

也許茅于軾永遠(yuǎn)無法成為政府的智囊，他更愿意選擇的身份，是一名獨立的民間知識分子。在未來會被人銘記的，也許是茅于軾擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史性角色——知識精英作用于社會的典范，也是當(dāng)代中國現(xiàn)實的堅定反思者。(摘自：《南都周刊》2009年5月2日、觀點地產(chǎn)網(wǎng)2009年5月5日編輯：何樂)

點評：當(dāng)下中國，并不缺頭銜繁多的所謂“專家”，我們最急缺的，恰恰是像茅于軾老先生這樣的套共知識分子。他知識淵博、經(jīng)驗豐足，他寵辱不驚、思想深刻，最重要的是，他憂民所憂，已不再被虛浮的利益輕易引誘。

就像他自己說的那樣，他在發(fā)表言論和觀點的時候，除了自己的專業(yè)知識，別的什么都不考慮，“知識分子最與眾不同的就是‘知識，如果連這個特 點都放棄了而去想寫別的事情，就沒有價值了?！?/p>

●茅氏語錄

“現(xiàn)在為窮人說話的人很多，替富人說話的人很少。另一方面，為富人辦事的人很多，為窮人做事的人很少?！?/p>

“我要替富人說話，為窮人辦事”

“保護好富人，窮人才能變富”

“仇富的社會是沒有前途的?！?/p>

“不管窮人富人，都應(yīng)得到保護口”

“不讓有錢的人有勢，不讓有權(quán)的人撈錢。”

“經(jīng)濟適用房造成了很多不良的風(fēng)氣，破壞了社會風(fēng)氣。消滅貪污腐化最好的辦法就是消滅審批。我的一個朋友在發(fā)改委工作，收入很高的，應(yīng)該去買商品屠的，但他就買7經(jīng)濟適用房。他是發(fā)改委的領(lǐng)導(dǎo)啊，政策是他們定的啊!”“廉租房應(yīng)該是沒有廁所的，只有公共廁所，這樣的厲子有錢人才不喜歡?！?/p>