南 坤
上個世紀末,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)在人們?nèi)粘I钪械闹黧w地位也逐漸凸顯了出來。網(wǎng)絡(luò)作為人們互動交流的平臺,流行與傳播著各種文化因子。在這樣一個公共空間中,我們可以自由地發(fā)出自己的聲音,你可以在你的QQ空間、博客里發(fā)表自己對最近的時事熱點、社會事件的看法,可以自由地宣泄自己在現(xiàn)實中積蓄已久的情緒,也可以在聊天中暢所欲言,這都源自網(wǎng)絡(luò)自身的公共性與開放性。然而,“物以類聚,人以群分”似乎是一個必然存在的現(xiàn)象,中國歷來的文化形態(tài)又是紛繁復(fù)雜的,這便加劇了現(xiàn)實文化形態(tài)向網(wǎng)絡(luò)文化的移植。正因為如此,網(wǎng)絡(luò)“俱樂部”形成的必然性,也就無可置疑。它的存在成為流派、觀點多元化傾向的堅固陣地,但在“和而不同”的情形下,網(wǎng)絡(luò)“俱樂部”還可以互相交融,融入到一個更為廣闊的“公共領(lǐng)域”當中。
“百家爭鳴”的場面固然可喜,可怕的是網(wǎng)民自身缺少了道德自律,缺少了應(yīng)有的理性與克制,最終將網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成為宣泄個人或者某些群體情緒的工具,這樣網(wǎng)絡(luò)中“公共領(lǐng)域”的缺失也便成為了必然。
梁文道先生《常識》一書從對當代中國與世界的局部窺探中來把握當下這個時代,其中的很多觀點與見解都很新穎別致,對一些時事社會的評論,也足以見其力道。現(xiàn)摘出本書中《網(wǎng)友:兩億網(wǎng)民都成了朋友》一文,與大家共讀為快:
互聯(lián)網(wǎng)剛剛開始進入我們?nèi)粘I畹臅r候,很多人幻想它就是那個傳說中的“公共領(lǐng)域”了:沒有限制出入的門檻,沒有權(quán)威的中央管理,沒有身份背景的差異,所有資訊自由交換,所有人理性對話。于是差異容許存在,共識也會漸漸形成,一個擺脫任何權(quán)力扭曲的開放平臺將會帶領(lǐng)人類邁進空前的民主時代。
可是正如鑄造這個概念的哈貝馬斯被人認為太過粗疏,他的歐洲沙龍和早期報紙并不像他想象中的那么“公共”一樣;互聯(lián)網(wǎng)上的“公共領(lǐng)域”原來也只是個過分樂觀的期望。
先舉一個好幾年前我就說過的例子。我是美國NBA湖人隊的球迷,從前要在中文媒體上尋找湖人的消息,我必須很有耐心地看完整節(jié)新聞才偶爾聽到一兩則它的賽況,又或者買一份報紙翻過國際版財經(jīng)版才找得到它球員的動向。但是現(xiàn)在,我可以直接進入湖人的官方網(wǎng)頁或者它的球迷園地,甚至完全略過其他NBA球隊的訊息。假如我是個心系籃球不理世事的球迷,在這樣的情況底下,我也許不會知道誰是奧巴馬,也不知道樓市暴漲的影響,說不定還不曉得原來我家附近昨晚發(fā)生了殺人案;但是我卻十分清楚一名湖人球員的狀態(tài),乃至于他所穿內(nèi)褲的牌子。
互聯(lián)網(wǎng)是無盡的資訊寶藏。讓我們各自發(fā)掘自己的需要,發(fā)展自己的興趣;它卻不一定會使大家更加了解彼此。相反地,有時它會阻斷我們彼此溝通的可能,因為再也沒有什么所有人都一定要知道的常識,也沒有什么保證能夠打開陌生人話匣子的話題了。要是互聯(lián)網(wǎng)取代了由一點發(fā)放訊息至多點的大眾傳媒,我們或許會很自由,也會變成某個領(lǐng)域的專家;可是我們也很有可能喪失掉所謂的“公共”。
再看“網(wǎng)友”這種群體,它和“網(wǎng)民”最大的不同就在這個“友”字。一個本質(zhì)上開放的網(wǎng)絡(luò)論壇是很理想的,任何人只要上網(wǎng)登入,或許瀏覽或許發(fā)言,他們就變成了網(wǎng)民,表達不同的關(guān)注,展示不同的思路??墒呛腿魏螆F體一樣,一個論壇也有它的“團體動力”,不必然仰賴領(lǐng)導(dǎo),卻會依循一定的組織社會學法則,漸漸自發(fā)形成一群“網(wǎng)友”的俱樂部。
在這個俱樂部的各次討論里面,理論上的異質(zhì)和多元將透過相互影響與尋求認同的過程,慢慢形成自己的主流。一開始,大家只是不贊成某個觀點,然后有人開始宣稱“鄙視”持有某種觀點的個人,再來就有人用上了粗話,最后則出現(xiàn)了追殺通緝令。匿名的條件一方面保障了大家,同時也加劇了這種話越說越極端,你激進我比你還激進的傾向。多年以來,我們目睹無數(shù)這樣的歷程,看見一個論壇怎樣從國事討論變成了征服世界的幻想樂園。另一個論壇又怎樣從標榜理性變成了要把所有憤青都丟到海里喂魚的小圈子。和任何封閉的團體一樣,所有極端的聲音都會牽制整體的走向,逐漸把溫和變成必須排除的異端。
終于,原來開放的世界變成了一個個自我封閉的小教派,每一個教派的成員都在自己的團隊里找到了歸屬,天天反芻同類人的意見,日日鞏固原有的主張。最后,我們都成了不同俱樂部的“網(wǎng)友”,看不見“公共”的存在,卻肯定各自真理的終極,和部落沒什么兩樣。
讀后簡批:梁文道先生的評論短小精悍,視角獨到,他針對人們熟悉的事件與社會常識。沒有從眾人所共有的角度去看待問題,而是獨辟蹊徑,打破了人們所固有的常規(guī)思維,從而使我們獲得一種新鮮感。同時,在評論的過程中,他的很多精妙之語流暢自然,對問題本源的追溯也是層層深入,最終達到一語中的的效果。不僅僅是在這篇文童中,《常識》一書中很多地方都有所展現(xiàn),譬如在《國恥》、《日本》等文中,很多見解都有發(fā)人深省的作用。
(責任編輯雅明)