登高望遠：秘境青海揮灑激情詩篇

高　昌

記者：我一直非常喜歡您筆下這樣的詩句：“一切開始。不是雞叫那一聲，是我睜眼/那一剎”。我覺得這是對“解放思想”這四個字的一種很美妙的詩意闡釋。在迎來改革開放三十周年之際，中國再次掀起“解放思想”的熱潮。近段時間，中國多個省市紛紛開展了各種形式的“解放思想”大討論。請問您對新的歷史起點上的“解放思想”這樣一個當前政治生活中的關(guān)鍵詞，是怎樣理解的？在貫徹十七大精神和落實科學發(fā)展觀的時代大背景下，思想解放對推動青海文化旅游事業(yè)的發(fā)展，有什么現(xiàn)實意義？

吉狄馬加：通過開展解放思想大討論，始終讓我們能夠站在思想的前沿，保持目光超前、昂揚向上的精神狀態(tài)，用創(chuàng)新精神解決前進中的困難和問題，用創(chuàng)新的理論即科學發(fā)展觀回答和解決在創(chuàng)新實踐中的重大問題。

解放思想是一個永無止境的過程，實踐在發(fā)展，事物在發(fā)展，人們的思想也應該向前發(fā)展。解放思想應該成為人們思想的一個常態(tài)，什么時候思想僵化了，什么時候就要犯錯誤了;什么地方思想僵化了，什么地方就要落后了，這對于我們青海來說，解放思想顯得尤為重要。

一般說來，思想解放的程度，決定著一個地方社會發(fā)展進步的幅度。我國近現(xiàn)代以來，經(jīng)歷了數(shù)次思想解放運動。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續(xù)高舉解放思想的大旗，不斷做出許多重大的戰(zhàn)略決策，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會、科學發(fā)展觀的論斷，標志著我黨對社會主義的認識，提升到一個新的高度，也標志著新一波解放思想大討論進入新的高潮?？梢哉f，我黨的歷史就是一部思想解放的歷史，特別是十一屆三中全會以來的30年，是我黨思想解放的重要歷史時期。這30年，是我國改革開放的30年，是我國持續(xù)快速發(fā)展的30年，也是我們圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個當代中國首要基本問題解放思想的30年。解放思想把我們對什么是社會主義的理解提高到新的科學水平。我們在深刻總結(jié)國際國內(nèi)、歷史現(xiàn)實經(jīng)驗教訓的基礎上，撥亂反正、正本清源，澄清了對社會主義的許多曲解、誤解和教條化理解，加深了對科學社會主義本質(zhì)和特征的科學認識。解放思想使我們開辟了建設中國特色社會主義的新道路，拋棄了“以階級斗爭為綱”的“左”的錯誤，不搞“全盤西化”，堅持把科學社會主義的基本原則同我國國情和時代特征相結(jié)合，走中國特色社會主義道路，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，立足中國社會主義初級階段的基本國情，堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線，堅持經(jīng)濟、政治、文化、社會“四位一體”的總體建設布局，把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。解放思想使我們形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。30年改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐證明，中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系，解放思想使社會主義在中華大地煥發(fā)出勃勃生機，給中國人民帶來空前的福祉。我們有必要認真總結(jié)和堅持改革開放30年的成功經(jīng)驗，特別是要繼續(xù)堅持解放思想這個法寶，勇敢地從制約科學發(fā)展的觀念、體制和機制束縛中解放出來。當前，我國正處在經(jīng)濟體制的重要轉(zhuǎn)型期，對經(jīng)濟，對文化、旅游等社會事業(yè)的發(fā)展有了新的認識和更高的要求?？梢哉f，無論是對于全國各地，還是對于青海省，無論是對于經(jīng)濟建設，還是對于文化、旅游等社會事業(yè)的發(fā)展，機會前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，許多新事物需要我們?nèi)フJ識，許多新問題需要我們?nèi)ソ鉀Q，許多新矛盾需要我們?nèi)ヌ幚恚覀冎荒芤揽拷夥潘枷?、更新觀念、拓寬思路、勇于創(chuàng)新，以新一輪的思想大解放推動新一輪經(jīng)濟建設和文化、旅游等事業(yè)的大發(fā)展。

記者：青海的秀美山川和深厚悠久的歷史人文積淀，常常讓我有一種“驚艷”的感覺?？墒?，這么豐富的文化旅游資源，有時候又讓我好像有點“酒香無奈巷子深”和“養(yǎng)在深閨人未識”的遺憾。雖然古人說“天地有大美而不言”，秘境青海也確實妙不可言，但是從我這樣的一個外地人的一些膚淺的個人感覺出發(fā)，面對時代大潮，重新認識和審視青海的旅游文化資源也是很迫切的。您現(xiàn)在被一些詩友戲稱為青海文化旅游工作的“掌門人”，能夠采訪到您，我感覺很榮幸，同時也很想借這個機會聽一聽青海省領(lǐng)導對這個問題的看法：我們應該怎樣立足青海，放眼世界，進一步加強對文化旅游資源的再認識？

吉狄馬加：青海的發(fā)展不能是孤立的發(fā)展，也不能是單一的發(fā)展模式。青海經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展和模式需要在全國經(jīng)濟社會發(fā)展的特殊歷史階段，在世界經(jīng)濟一體化的大背景下去重新認識和審視。從國內(nèi)形勢來看，黨的十七大做出了全面建設小康社會的決定，黨中央、國務院先后出臺了一系列促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展的方針政策，全國各地都在搶抓機遇，加快發(fā)展。進入新世紀以后，在新的歷史背景和發(fā)展條件下，節(jié)約資源和保護生態(tài)又成為新時期的兩大任務。這兩大任務都與青海有著密切的聯(lián)系，涉及到我們?nèi)绾握_認識或進一步加強對青海資源的認識問題。

我省不僅有豐富的水電、礦產(chǎn)、動植物等資源，特別是礦產(chǎn)資源潛在價值占全國的七分到八分之一，資源地位十分重要；我省又是生態(tài)大省，“三江源國家自然保護區(qū)”占全省面積的一半，又有“中華水塔”之稱，生態(tài)地位十分顯著；而且，這里也是多民族聚集區(qū)，有漢、藏、回、撒拉、土、蒙古六個世居民族，境內(nèi)擁有眾多的江河湖泊、高山草原，自然風光雄奇壯美，是原生態(tài)文化和高原旅游資源的富礦。多年來，歷屆省委、省政府都能夠認識到這一資源的重要性，特別是隨著青藏鐵路的通車，省委、省政府對文化旅游資源的認識有了一個質(zhì)的飛躍，連續(xù)召開三次全省旅游發(fā)展大會，把開發(fā)利用文化旅游資源正式提到了議事日程。并且在有關(guān)文件中，明確提出了旅游資源和文化資源同樣是我們發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)建設的重要資源。但是，由于長期形成的思維定式，我們對文化旅游資源的認識和理解還是不能夠真正適應當今文化旅游發(fā)展的形勢，不少干部群眾有意無意地、或多或少地忽略了文化旅游資源的存在，在發(fā)展思路和具體實踐中，更加看重投資大、見效快、眼前受益明顯的工農(nóng)業(yè)等項目，沒有把自己豐富的民族民間文化資源和高原旅游資源作為優(yōu)勢資源去挖掘、利用、開發(fā)，不僅經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，而且由于思想認識和思想觀念的原因，各級政府對社會事業(yè)發(fā)展的投入還不夠，使得文化旅游等社會事業(yè)發(fā)展也相對滯后。

今天，重視節(jié)約能源，減少資源浪費，實施循環(huán)經(jīng)濟，建設生態(tài)文明是世界各國追求的理想和目標。從建設生態(tài)文明的高度，我們應該重新認識我省的文化、旅游、體育及民族、宗教資源的重要性、獨特性、不可替代性和不可復制性，認真研究社會事業(yè)，特別是文化、旅游、體育產(chǎn)業(yè)如何創(chuàng)造社會財富的問題，并進一步增加在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中的比重，保護、開發(fā)、整合、利用現(xiàn)有資源，發(fā)揮青海得天獨厚的生態(tài)地位和區(qū)位優(yōu)勢，利用國家實施三江源生態(tài)保護等生態(tài)工程建設的時機，在生態(tài)項目實施、生態(tài)工程建設等方面爭取國家更多的資金、技術(shù)和政策支持，力爭在生態(tài)文明建設上與發(fā)達地區(qū)站在同一條起跑線上，形成有利于低投入、高產(chǎn)出、少排污、可循環(huán)的政策環(huán)境和發(fā)展機制，完善相應的法律法規(guī)，全面建設節(jié)約型社會，堅決避免走發(fā)達地區(qū)先污染、后治理的老路，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，著力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、特色經(jīng)濟，把發(fā)展高原生態(tài)旅游業(yè)和高原民族地方特色生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)培育成我省新興支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟增長點，有效保護和利用好豐富的文化旅游資源，依托我省高原自然生態(tài)、歷史和民族文化資源的獨特優(yōu)勢，著力打造文化、旅游、體育品牌，促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以最小的資源環(huán)境代價謀求經(jīng)濟社會發(fā)展的最大化，以最小的經(jīng)濟社會成本保護資源與環(huán)境，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好、文化繁榮的文明發(fā)展道路。

近年來，青海各級政府開始認識到青海旅游文化資源的潛在價值和發(fā)展前景，并在發(fā)現(xiàn)、保護、搶救和開發(fā)利用這一資源方面做了很多工作。省委、省政府也旗幟鮮明地提出實施生態(tài)立省、建設高原旅游名省戰(zhàn)略，著力推動文化大發(fā)展大繁榮，這既是貫徹科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，也是發(fā)揮我省比較優(yōu)勢、構(gòu)筑發(fā)展新平臺、樹立發(fā)展新形象的最佳選擇。同時，也是對青海文化旅游資源價值進行再認識，增強全省人民的信心和干勁，齊心協(xié)力發(fā)展文化旅游事業(yè)的必然選擇。

記者：相比而言，水電、礦產(chǎn)、動植物等資源的開發(fā)是看得見摸得著的，經(jīng)濟上見效益也快，文化旅游資源的開發(fā)是“潤物細無聲”的，有時候經(jīng)濟上的效益不會那么快就顯示出來。不知這是否是導致文化旅游資源開發(fā)與水電、礦產(chǎn)、動植物等資源的開發(fā)相比容易受忽視的一個原因？

吉狄馬加：過去，我們對文化旅游是重要資源的認識有了，但還遠遠不夠，還需要進一步加強這個認識，升華這個認識，要把文化旅游資源同水電、礦產(chǎn)、動植物等資源放在同等重要的地位上去認識，并把發(fā)展文化旅游事業(yè)放在全省經(jīng)濟社會的突出位置上去思考。當前，關(guān)鍵是要以文化的視野，全局的眼光，開闊的思維，把青海文化、青海旅游放到全國，乃至世界文化和世界旅游的大范疇中去審視、評估青海的文化旅游資源，站在經(jīng)濟社會發(fā)展更高層次上分析省情，認識省情，充分認識青海發(fā)展的階段性和區(qū)域性特征，對長期發(fā)展中已經(jīng)形成的一些固定模式或發(fā)展思路進行認真思考，總結(jié)經(jīng)驗，重新審視過去長期被我們忽略了的東西，尤其是對我們特殊的文化、旅游、體育以及民族、宗教等具有的潛在資源被忽視，甚至不重視，或不認為是一種發(fā)展資源的思想認識，站在思想、經(jīng)濟、文化發(fā)展的前沿，認真解決在解放思想上與時代發(fā)展不適應、不符合的問題，特別是要解決重工農(nóng)業(yè)投入、輕文化旅游投入，重文化事業(yè)性質(zhì)、輕文化產(chǎn)業(yè)性質(zhì)，重文化社會功能、輕文化經(jīng)濟功能，重政府文化主導、輕社會文化參與的問題；切實解決對文化是綜合國力的重要標志，是軟實力、是核心競爭力的認識問題。

當前，文化旅游產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟體系中的比例快速增長，可以緩解資源、環(huán)境與經(jīng)濟增長之間的矛盾，使社會、經(jīng)濟、環(huán)境之間協(xié)調(diào)發(fā)展，以促進經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。同時，文化旅游資源的開發(fā)、產(chǎn)業(yè)鏈的打造、產(chǎn)業(yè)集群的形成，不僅可以擴大經(jīng)濟發(fā)展總量，創(chuàng)造新的財富源泉，還可通過文化旅游產(chǎn)業(yè)自身的擴張與輻射及生產(chǎn)、交換、分配、消費等一系列環(huán)節(jié)，帶動物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，成為新的經(jīng)濟增長點，直接的效果是促進就業(yè)，增加收入。

記者：文化旅游等事業(yè)的開展也會受到經(jīng)濟條件的某種程度的制約。所以我的印象中，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，文化旅游等事業(yè)的開展似乎也不是太景氣。您怎樣看待青海經(jīng)濟發(fā)展和文化旅游事業(yè)發(fā)展的關(guān)系？

吉狄馬加：青藏高原具有高海拔地理、神秘宗教色彩和藏民族神奇文化魅力等特殊文化旅游價值，在世界有著很高的旅游地位。談青藏高原，離不開西藏，也離不開青海，青海是青藏高原的重要組成部分，具有和西藏同等的文化旅游資源秉賦，并且還具有多民族、不同地理地貌、悠久歷史和眾多文化遺存的特點，對世界同樣有著強大的吸引力。我們應該有信心、有能力，去開發(fā)、利用好青海的文化旅游資源，并在經(jīng)濟社會發(fā)展中大有作為。

我一直有一個觀點，經(jīng)濟的滯后，不完全等于文化、旅游和體育事業(yè)的落后，相反，在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)往往又是文化、旅游等資源富集的地區(qū)，較之其他產(chǎn)業(yè)，文化旅游發(fā)展具有更大的想象空間和發(fā)展空間，完全可以通過解放思想，創(chuàng)新思路，在文化、旅游等事業(yè)發(fā)展上有所作為。在這次北京奧運會上，牙買加、肯尼亞等國并不是發(fā)達國家，但同樣取得了驕人的成績。這就是一個很好的證明。同樣，舉例來說，泰國也是個欠發(fā)達國家，但是，泰國上下對本國的文化旅游資源認識到位，并傾全國之力充分加以利用，大力開發(fā)特色旅游，特別是宗教旅游，自上世紀60年代起步以來，發(fā)展十分迅速，取得了令世界矚目的業(yè)績。旅游業(yè)收入平均占泰國GDP的7．1％，全國（曼谷除外）有70％的國民收入與旅游業(yè)有關(guān)，旅游已經(jīng)取代稻米出口，成為泰國最大的外匯收入來源，賺取了大量的外匯,為工業(yè)化的發(fā)展積累了資本。

我省經(jīng)過近年來的不懈努力，文化、旅游等事業(yè)有了很好的發(fā)展勢頭。特別是青藏鐵路的通車，給青海帶來了前所未有的發(fā)展機遇，來青旅游的人數(shù)一度突破千萬人大關(guān)。文化作為旅游業(yè)的靈魂，也得到迅速發(fā)展，民族民間風情歌舞、特色工藝手工制作、藝術(shù)品銷售收藏等，正成為我省文化產(chǎn)業(yè)新的增長點，其中工藝藏毯、熱貢藝術(shù)、昆侖玉等民族民間手工藝品正逐步成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有影響力的旅游文化產(chǎn)品品牌，僅工藝美術(shù)品行業(yè)年產(chǎn)值已經(jīng)能夠達到8億元?！拔餍隆惫こ毯汀按宕逋ā惫こ踢M展順利，廣播、電視綜合人口覆蓋率達到87.5％和93％。新聞出版以打造精品力作為重點，完成了一批重點圖書出版任務。近年來，我們成功舉辦了“郁金香節(jié)”、“大美青海”香港行活動、青海國際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會暨民族文化旅游節(jié)、青海國際藏毯節(jié)、青海湖國際詩歌節(jié)、青海國際水與生命音樂之旅——世界防治荒漠化和干旱日主題音樂會、青海湖國際沙雕與大地藝術(shù)節(jié)、環(huán)青海湖國際公路自行車賽、中國青海高原世界杯攀巖賽和國際搶渡黃河極限挑戰(zhàn)賽等既有青海自然人文內(nèi)涵、又具獨特創(chuàng)新視角的文化旅游體育活動，進一步提升了青海的知名度和對外形象。這些活動的成功舉辦，進一步說明，我們青海只要以世界的眼光順應時代潮流解放思想，就能夠站在新的起點上搶抓機遇，迎接挑戰(zhàn)；只要以革新的膽識把握時代特征解放思想，就能夠站在新的起點上破解難題，求得新跨越；只要以務實的作風履行時代使命解放思想，就能夠站在新的起點上完成新任務，建設新青海。

記者：您的介紹，令人十分振奮。請問青海在發(fā)展文化旅游事業(yè)方面有什么新思路？下一步發(fā)展文化旅游事業(yè)的突破口在哪里？

吉狄馬加：簡言之，就是登高望遠，大膽創(chuàng)新，著力發(fā)展青海特色文化旅游創(chuàng)意經(jīng)濟。

當前，發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟是一個世界性趨勢，應該引起高度關(guān)注?！皠?chuàng)意”已被廣泛認可為決定巨大經(jīng)濟效益的關(guān)鍵因素。約翰·霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書中明確指出，全世界創(chuàng)意經(jīng)濟每天創(chuàng)造220億美元，并以5%的速度遞增，從世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展來看，英國、美國、澳大利亞、韓國、丹麥、荷蘭、新加坡等國都是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范國家。創(chuàng)意是由想像、理念、文化、情感等非物質(zhì)的要素構(gòu)成的一種生產(chǎn)力，它具有無限的想像空間，可以用想像去推動創(chuàng)新，將理念提升為價值，用文化制造賣點，把情感變成市場優(yōu)勢。在未來經(jīng)濟社會發(fā)展中，創(chuàng)意將是重要的競爭力來源：它可以用無形資源提升有形資源的價值（提升附加值）；創(chuàng)意的高整合力可以讓風馬牛相及；創(chuàng)意強勁的市場力可以使產(chǎn)品具有感性賣點；創(chuàng)意人眼中無廢物，它可以化腐朽為神奇；創(chuàng)意更可以促進生產(chǎn)方式和生活方式的變革。當今世界文化發(fā)展的大量事實告訴我們：文化產(chǎn)業(yè)，特別是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所涉及的知識、智能和技術(shù)等要素，要比一般的制造業(yè)和服務業(yè)更具多樣性和豐富性，是一個充滿想像力和創(chuàng)造力的領(lǐng)域，創(chuàng)新思想和創(chuàng)造力的強弱從根本上決定著文化產(chǎn)業(yè)的實力和競爭力。

以韓國、泰國和我國香港為例，韓國政府為了將文化資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以進入國際市場為目標，設立了“文化產(chǎn)業(yè)局”，下設12個附屬機構(gòu)，其中“文化產(chǎn)業(yè)振興院”承擔的主要職責是協(xié)助將創(chuàng)意文化內(nèi)容衍生成市場化產(chǎn)品，所界定的產(chǎn)業(yè)項目有動畫、音樂、影視、卡通等，提供設備租借、投資、技術(shù)教育訓練、協(xié)助發(fā)展國際行銷策略，進行產(chǎn)業(yè)中長期計劃的研究，與其它國家、地區(qū)單位發(fā)展策略聯(lián)盟的伙伴關(guān)系，并極力促進以民間為主導的“韓流”活動，并為之創(chuàng)造條件。泰國把創(chuàng)意思維用于旅游宣傳,廣辟游客來源，政府每年都投資500多萬美元用于旅游宣傳。除了常用的廣告、報刊、電影、錄相等宣傳手段外，還每年用泰、英文出版30多萬本精美的旅游手冊，發(fā)行100多種錄像帶和幻燈片，100多萬張招貼畫。政府還在如倫敦、巴黎、法蘭克福、悉尼、東京和紐約、舊金山等世界性大都市設立專門的旅游辦事機構(gòu)，同所在國和地區(qū)各大旅行社和旅游公司建立關(guān)系，開展客源市場調(diào)查，介紹旅游景點和旅游環(huán)境。泰國政府注意把開發(fā)旅游資源和弘揚民族文化緊密結(jié)合，建立500多個富有濃郁的民族文化特色的旅游景點，從而推動創(chuàng)意旅游迅速發(fā)展，創(chuàng)匯收入在東南亞國家中位居第一，在亞太地區(qū)中也居于前列，泰國已成為世界十大旅游市場之一。香港在結(jié)構(gòu)性經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，旅游業(yè)所占比例越來越重，已成為香港經(jīng)濟復蘇及發(fā)展的一個關(guān)鍵因素，也是解決香港失業(yè)問題的最重要一環(huán)。但是，與其他世界著名旅游勝地相比，香港的旅游資源相對貧乏，它既沒有聞名遐邇的名山大川，也缺乏獨一無二的歷史文化遺跡，然而，就是這樣一塊彈丸之地卻造就了現(xiàn)代旅游業(yè)“神奇的偉大事業(yè)”。香港在旅游資源并不具備比較競爭優(yōu)勢的情況下，憑借什么因素打造了現(xiàn)代旅游業(yè)的神話呢？我認為，包括泰國在內(nèi)，他們憑借的就是將知識的原創(chuàng)性與變化性融入具有豐富內(nèi)涵的文化之中，使它與經(jīng)濟結(jié)合起來，發(fā)揮出產(chǎn)業(yè)的功能。香港把文化創(chuàng)意作為豐富旅游產(chǎn)品和精致旅游產(chǎn)品的主要途徑，對旅游品牌進行成功的創(chuàng)意策劃，有力地促進了香港旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，使旅游業(yè)成為與金融、工商及物流業(yè)并肩的香港四大經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)之一。

北京、上海、深圳等地為促進城市高端起步，跨越式發(fā)展，在實施發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略方面高起點，大投入，現(xiàn)在，星羅棋布的以經(jīng)營符號性商品為主的創(chuàng)意、策劃、廣告設計公司、文化工作室及文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)，已經(jīng)成為各大城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生力軍。當今世界，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)突破了單一的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，滲透到國民經(jīng)濟的各個領(lǐng)域，影響到生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)。正如比爾·蓋茨所說，“創(chuàng)意具有裂變效應，一盎司創(chuàng)意能夠帶來難以計數(shù)的商業(yè)利益和商業(yè)奇跡?！蔽幕?jīng)濟一體化是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的顯著特征，也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的新動力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展具有巨大的催發(fā)和拉動作用。

記者：香港和北京、上海、深圳等地都是經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在這些發(fā)達地區(qū)容易“落地生根”，在青海這樣的經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)會不會“水土不服”？請問青海在這方面有什么成功的實踐和經(jīng)驗？

吉狄馬加：可能有人會說，創(chuàng)意是發(fā)達地區(qū)的事情，青海這么落后，不可能有什么作為?？墒聦嵏嬖V我們，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然也要求高度發(fā)達的高新技術(shù)，但又不完全依賴高新技術(shù)，它強調(diào)的是以文化為發(fā)展經(jīng)濟的理念，依靠的是文化旅游資源優(yōu)勢，既可以在發(fā)達國家發(fā)展，也可以在發(fā)展中國家發(fā)展，甚至在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)也可以通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使自然、人文資源和文化優(yōu)勢成為新的經(jīng)濟增長點。實際上，越是落后地區(qū)越是應該通過創(chuàng)意才可能同發(fā)達地區(qū)處在同一個起跑線上；越是落后的地區(qū)越是應該通過創(chuàng)意才有可能把自己豐富的文化旅游資源宣傳推介出去。我認為，用創(chuàng)意思維發(fā)展文化、旅游等事業(yè)，往往在落后的地區(qū)可能越有作為，越是能夠站在高起點上，實現(xiàn)跨越式發(fā)展。只要我們按照市場規(guī)律辦事，培育文化旅游創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展主體，通過中介機構(gòu)參與，不一定都是高科技或大排場、大投資的歌舞，只要能夠進行有創(chuàng)意的市場宣傳和營銷，往往一部影視作品，一次成功的節(jié)慶活動，甚至是一本熱銷的圖書，都可能創(chuàng)造出奇跡?？梢哉f，創(chuàng)意思維無處不在，創(chuàng)意經(jīng)濟離青海并不遙遠，青海早已有了創(chuàng)意的成功范例。

比如，盡管我們的基礎設施條件還很差，資金也不雄厚，人才也不如發(fā)達地區(qū)多，但是，我們很好地利用了青海湖地處世界第三極的特殊的高海拔概念，精心策劃的環(huán)青海湖國際公路自行車賽，已經(jīng)辦成了僅次于環(huán)法、環(huán)西班牙、環(huán)意大利的第四大國際自行車賽事，從形式、內(nèi)容和作用上都取得了巨大成功，而且一個以圍繞“環(huán)湖賽”為明顯特征的旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)正在形成。今年，世界攀巖錦標賽還將走出歐洲，走上青海高原，這是世界攀巖錦標賽第一次在歐洲之外的地區(qū)舉辦，是青海充分利用青藏高原的地理概念進行創(chuàng)意運作的結(jié)果，是青海體育事業(yè)發(fā)展的一個重大突破，是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個突出標志?！碍h(huán)湖賽”、攀巖賽、黃河極限挑戰(zhàn)賽都已經(jīng)成為宣傳、推介青海的金色名片，這是青海解放思想，創(chuàng)新思路，打造品牌，開始嘗試發(fā)展文化旅游創(chuàng)意經(jīng)濟的最大成果。還有，我們充分利用青海湖作為中國最大咸水湖和高海拔的獨特區(qū)位優(yōu)勢，舉辦青海湖國際詩歌節(jié)，邀請了40多個國家的著名詩人在青海湖邊發(fā)表了《青海湖詩歌宣言》，這本身就是一個創(chuàng)意思維的嘗試，在國際上產(chǎn)生的反響是巨大的，被評為世界十大文化名人重大文化創(chuàng)意之一，成為世界七大國際詩歌節(jié)之一，從而增強了青海湖品牌的對外文化概念和文化影響力，并將由此催生出圍繞青海湖進行文化、旅游策劃的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。我們利用奧運會獎牌的獨特設計和昆侖文化內(nèi)涵，通過精心策劃和運作，把昆侖玉捐贈為第29屆奧運獎牌用玉，不僅使青海昆侖玉成為國玉，走向世界，而且讓世人更加了解了中國的昆侖文化，了解了青海，一個以奧運獎牌用玉為文化概念的昆侖玉創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成；我們以音樂的表達形式對三江源水資源概念進行創(chuàng)意，舉辦了“青海國際水與生命音樂之旅——2008世界防治荒漠化和干旱日主題音樂會”，傳達了我們?yōu)榫喸旌椭C世界、生態(tài)文明、和平幸福的人類生存環(huán)境所持有的積極態(tài)度與樂觀精神，呼吁人們重視水資源，重視生態(tài)環(huán)境的保護，這一創(chuàng)意必將引起一系列的品牌效應。為了豐富文化旅游節(jié)的活動內(nèi)容，我們把民族文化旅游節(jié)與唐卡藝術(shù)相結(jié)合，與促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，搭建新的展示平臺，舉辦了“首屆青海國際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會暨第五屆民族文化旅游節(jié)”，不僅提升了唐卡的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值，而且由此增加農(nóng)牧民群眾的收入，增加就業(yè)機會，推動文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們還要充分利用青海山川的神奇壯美，舉辦世界山地紀錄片節(jié)，吸引國內(nèi)外紀錄片攝影家來交流山地紀錄片的成果，最終目的是要通過對山地概念的運作，來展示大美青海的無限魅力，推動外界關(guān)注、拍攝青海，從而促進青海旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其他還有海西州利用鹽湖資源打造的中國鹽湖城概念，海東地區(qū)在古遺址上經(jīng)營中國彩陶之都、東方龐培城的文化記憶，海北州“在那遙遠的地方”推出的浪漫金銀灘草原文化等等，這些都是很好的創(chuàng)意思維。

記者：這些創(chuàng)意思維所產(chǎn)生的社會效益是顯而易見的。可是如果產(chǎn)生不了可觀的經(jīng)濟效益，有的人會不會表示憂慮？

吉狄馬加：當然，開展這些活動，有人認為是白花錢，不會對青海的發(fā)展起到什么作用。是的，這些活動在短期內(nèi)不會產(chǎn)生特別明顯的作用，但是，對于提升青海的知名度，擴大開放，吸引外資，拉動經(jīng)濟發(fā)展，卻可以起到四兩撥千斤的作用，一首王洛賓先生的“在那遙遠的地方”極大地提升了青海的對外影響力。一屆又一屆的“環(huán)湖賽”讓世界更加認識了一個開放、自信、創(chuàng)新的新青海。所以，一個有創(chuàng)意的文化、旅游活動所產(chǎn)生的效益，不僅是吸引了眾多國內(nèi)外新聞媒體進行宣傳報道，而且關(guān)鍵是能夠用創(chuàng)意的思維去影響經(jīng)濟發(fā)展的思想，推動經(jīng)濟的創(chuàng)新和發(fā)展，其作用有時甚至遠遠超過了一個項目的投入，這是我們花幾百萬、幾千萬也買不到的效果。應該說，我省獨特的高原地理、地貌和眾多具有鮮明民族、地域特色的民族文化產(chǎn)品，為我們開發(fā)和推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了條件，要把這些文化和地理資源轉(zhuǎn)化為文化、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢，做大做強，僅有特色是遠遠不夠的。云南可以在“香格里拉”上作足文章，我們?yōu)槭裁床豢梢栽诶錾?、可可西里、年寶玉上做出我們的大塊文章呢？《可可西里》的電影是成功的，但是，我們在其后續(xù)文化產(chǎn)品上卻沒有更多動作，也就是說我們沒有進行產(chǎn)品的精深加工，沒有利用這個品牌進行文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。

記者：青海提出探索欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展特色文化旅游創(chuàng)意經(jīng)濟之路，顯示出開闊的胸襟、過人的膽魄，也顯示出高瞻遠矚的視野和生機蓬勃的活力。您認為探索這條道路要想取得成功，關(guān)鍵是什么？

吉狄馬加：今后，關(guān)鍵是要解放思想，突破地區(qū)、行業(yè)、條塊界限和舊的框框，整合各類特色文化旅游資源，集中人力、財力、物力辦大事，發(fā)揮想象的力量，變發(fā)展劣勢為資源優(yōu)勢，提高資源的有效利用率，最終推動文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展。發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟要有超前的觀念，有冒險的精神，大膽試驗、大膽創(chuàng)新，不能因為青海地處西部，經(jīng)濟發(fā)展滯后，就不敢在文化、旅游、體育等方面去大膽想、大膽做；別人不敢想的我們敢想，別人不敢做的我們敢做；我們自己做不了的，可以請外面的人來幫助我們做；要依托我們的優(yōu)勢文化旅游資源進行前瞻性審視，以全新的觀念、現(xiàn)代化的思維方式去做一些別人不曾想、不敢想又不敢做的事情。要看到并敢于、善于去挖掘青海發(fā)展的潛力，我們就一定能夠辦成大事。還要看到青海經(jīng)濟滯后只是暫時的，而文化旅游業(yè)的發(fā)展卻有著很強的先天優(yōu)勢和發(fā)展后勁，只要我們敢于、善于煽動想像的翅膀，在無限的空間盡情飛翔，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)文化旅游業(yè)的跨越式發(fā)展，要在合理利用青海優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族民間文化基礎上進行大膽創(chuàng)新，運用新的科技成果和新的表現(xiàn)手段，對已有的文化產(chǎn)品進行必要的篩選、改造、加工與包裝，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈，開發(fā)后續(xù)產(chǎn)品，將產(chǎn)品的民族性與現(xiàn)代性、地域性與世界性相統(tǒng)一，創(chuàng)造出無愧于我們這個時代的優(yōu)秀作品，打造出青海靚麗的文化產(chǎn)業(yè)精品。為配合文化、旅游業(yè)的發(fā)展，省政府已決定投巨資建設高檔次、現(xiàn)代化的大劇院，同時，開始策劃、打造大型音畫歌舞史詩《秘境青?！泛汀堆┌椎镍澴印嗪；▋阂魳吩妱　穬膳_劇節(jié)目。各地區(qū)也在深入挖掘本地文化旅游資源，積極策劃項目，打造文化旅游品牌，這就是已經(jīng)萌發(fā)的創(chuàng)意思維所帶來的產(chǎn)業(yè)效應和經(jīng)濟效應。我們的目的只有一個，就是宣傳青海，推介青海，讓外界了解青海，讓青海走向世界。

青海各族人民歷來有著寬廣的胸懷和包容性極強的優(yōu)良傳統(tǒng)，從古至今，民族間的相互融合、相互接納，特別是對異族文化、外來文明的寬容與善良，使得各民族文化在相互交流中得以延續(xù)和傳承。俗話說，他山之石，可以攻玉。今天，我們要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)，虛心學習國外國內(nèi)先進經(jīng)驗，少走彎路，多快好省地發(fā)展自己，要解放思想，學習云南、四川等地調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展文化、旅游產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗，學習人類現(xiàn)代文明進步成果，實現(xiàn)文化旅游創(chuàng)意經(jīng)濟的突破，探索一條欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展特色文化旅游創(chuàng)意經(jīng)濟的成功之路。