夏詩荷 祝承彬
摘要:清代是溫州方志發(fā)展的一個鼎盛時期,方志編纂的數(shù)量在府、縣志方面就達(dá)到了34部,清代溫州方志的編纂有自己的特色,為我們當(dāng)今研究清代溫州的地理、歷史、風(fēng)俗人情、政治、經(jīng)濟(jì)等提供了寶貴的資料,具有很高的價值。
關(guān)鍵詞:清代溫州方志;編纂特色;文獻(xiàn)志
溫州是人文薈萃,學(xué)者輩出的地方。在溫州方志的編纂上出了不少學(xué)識廣博的方志編纂專家,從鄭緝之編纂《永嘉郡記》開始,歷朝歷代的編纂專家都本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,在前人編纂方志的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、創(chuàng)新,使得溫州方志的編纂不斷得到發(fā)展和完善,這種情況一直延續(xù)下來,一直到清代。清代孫衣言、孫詒讓等名家提倡永嘉舊學(xué),整理永嘉先哲遺書,搜集甌海軼聞等,為清代溫州方志的編纂打下了良好的基礎(chǔ),使其達(dá)到了相當(dāng)高的水平,清代溫州的方志編纂有自己的鮮明特色:
1.?dāng)?shù)量倍增,種類繁多。據(jù)統(tǒng)計,清代溫州編纂的府、縣志就達(dá)34部,四百多卷,除此之外,還有其他方面的志書即專志的編纂,也多達(dá)四十部,這樣的數(shù)量幾乎可以達(dá)到明代以前所有刊出志書的1.5倍。在方志的種類方面,除溫州府志、各縣縣志外,還有鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、山水志、風(fēng)土志、文獻(xiàn)志等。其中,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的編纂上達(dá)到了前所未有的程度(不論是在數(shù)量還是質(zhì)量上),清代溫州方志是溫州社會、政治、經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的一個標(biāo)志,還有文獻(xiàn)志的編纂也是達(dá)到了一個新的高度。
2.修志頻繁,前后銜接。在整個清政府統(tǒng)治的二百多年間,溫州編纂府志就達(dá)三次(包括康熙時兩次,乾隆時一次),有關(guān)府志的還有清末,瑞安孫衣言編纂的《溫州府志選舉考證》6卷、《溫州府志職官補(bǔ)正》8卷;平陽編纂縣志六次(包括順治時一次,康熙時兩次,乾隆時一次,同治時一次,光緒時一次),此外,還有相關(guān)的《平陽縣志補(bǔ)正》1卷、《平陽縣志考》1卷;永嘉編纂縣志五次(包括康熙時兩次,乾隆時一次,道光時一次,光緒時一次),除此之外,相關(guān)的還有咸豐年間編纂的《永嘉縣志稿鈔》;樂清縣編纂縣志亦五次(包括康熙時兩次,道光時一次,光緒時一次以及林啟亨編纂的《樂清新志后議》),瑞安編纂縣志三次(包括康熙時一次,乾隆時一次,嘉慶時一次);泰順縣編纂縣志四次(包括康熙時兩次,雍正時一次,光緒時一次);玉環(huán)廳編纂縣志兩次(包括雍正時一次,光緒時一次)。在這里,我們不難發(fā)現(xiàn)在康熙時有的縣志都前后編纂過兩次,究其原因,主要是因為“三藩之亂”,前面編纂的縣志還未成書,或是稿本未刊就被打斷了,而后一次的修志往往就在前者的基礎(chǔ)上加以修改與補(bǔ)充的。這樣往往就能保證修志事業(yè)的連續(xù)性,不僅有利于修志經(jīng)驗的總結(jié),也有利于不斷的搜集新的資料,使修志不斷的得到發(fā)展與創(chuàng)新,修志的優(yōu)良傳統(tǒng)得到繼承與發(fā)揚。
3.體例詳備,推陳出新。溫州編纂府、縣志的體例不會一味的借鑒舊志,而往往會根據(jù)現(xiàn)實的需要推陳出新,這很符合溫州人的創(chuàng)新精神。溫州府縣志體例的詳備,當(dāng)時還曾被《浙江通志》所采用。如乾隆《溫州府志》就是以康熙《溫州府志》為藍(lán)本,在此基礎(chǔ)上,大加增補(bǔ),新增了“海塘”、“物產(chǎn)”、“封爵”、“經(jīng)籍”等目,新增了甌江、飛云江的海防圖等,能讓人更清楚的了解溫州海防的布置。又如關(guān)于永嘉的縣志,從康熙《永嘉縣志》慢慢發(fā)展到光緒《永嘉縣志》,當(dāng)中經(jīng)過了乾隆、道光《永嘉縣志》的編纂,光緒《永嘉縣志》在體例上比康熙《永嘉縣志》進(jìn)步了很多,如光緒時的縣志,就從原來康熙《永嘉縣志》中的建制中把學(xué)校志獨立了出來,成為獨立的一卷,藝文志也由原來的兩卷分為十卷,分別為經(jīng)、史、子、集、文、詩編,這說明溫州對文化以及教育的重視程度。還有把風(fēng)土從原來的輿地志中獨立出來,作為獨立的一卷;把烈女傳從原來的人物志中獨立了出來成為一卷,把古跡志從原來的雜志中獨立出來,同時在雜志中增加了耆壽、方外等,特別是增加了辨誤一項,在此之前是沒有的。在這種情況下,溫州的地方志每經(jīng)過一次編纂,就有了新的發(fā)展,具有鮮明的特色,不至于因循守舊,停滯不前。
4.訂誤補(bǔ)佚,可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。府、縣志的編纂一般都是奉文而修,有時時間比較匆促,難免就有疏誤的地方,這就有待于后志的補(bǔ)訂。溫州的府、縣志在這方面就做的比較好,往往新志會補(bǔ)訂修改舊志中的失誤之處。如康熙《溫州府志》中在職官中錯落較多,乾隆時編纂的志就從晉、宋以來諸史及府、縣志中改出,加以補(bǔ)正補(bǔ)充。如道光《樂清縣志》,“凡引用古籍,皆注明出處”,“各門有歧異錯落可疑者,錄舊文于前,附按于后”,“至于敘水,則用酈道元的《水經(jīng)注》一線慣串,兼用《水道提綱》別列支流于后,以清糜目?!贝送?,對舊志中“職官”、“人物”、“選舉”等的缺陷,也是搜羅群書,補(bǔ)其散失,反復(fù)考訂,逐一厘正,對于材料則是認(rèn)為不可信的皆不采用。又如舊志中對永嘉諸儒游學(xué)于洛陽二程的活動舛漏甚多,新志則詳加考證程、朱二人的遺書,并加以訂正。更有甚者,光緒《永嘉縣志》中,在雜記里專門記述編寫辨誤、存疑,對書中的失誤之處加以訂正,如鮑劉、張三詩亦當(dāng)入瑞安舊志,湯志誤。由于清代方志的編纂者這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男拗局问返膽B(tài)度,往往使新志在舊志的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
5.多附輿圖。在清代編纂的溫州眾多府、縣志中,除少數(shù)的幾部縣志外,基本上都附有詳細(xì)的輿圖。如康熙《溫州府志》中附有詳細(xì)的溫州府輿境圖、永嘉縣輿境圖、瑞安縣輿境圖、樂清縣治之圖以及雁蕩山總圖等。乾隆《溫州府志》中附有詳細(xì)的溫州府署圖、溫州府境全圖、溫州學(xué)官圖、海防全圖、永嘉縣境圖、飛云渡圖、雁蕩圖、東山書院圖等等。在這些輿圖中,我們可以清楚地看到當(dāng)時溫州府以及各縣的地理分布狀況,這可以了解溫州海防的分布。
6.地方官的高度重視。清代溫州方志的編纂得到了清代歷屆溫州地方官的重視,不論是溫州府志的編修,還是各縣縣志的編纂。這不僅是溫州地方官對于清中央政府命令的執(zhí)行,更是他們對于方志重要性的認(rèn)識,他們把方志的編纂當(dāng)成了“為政之當(dāng)務(wù)者”。這些地方官們往往親自參與方志的編纂,成為主編或總纂。當(dāng)然,由于地方官政務(wù)纏身,或一些人也不擅長于文辭,他們多請一些地方的名家來參與編纂。如溫州知府婺源汪爌聘請秀水李璋纂成康熙《溫州府志》;溫州知府李琬廷延聘天臺齊召南、仁和汪沅,纂成乾隆《溫州府志》;永嘉縣知縣余干張寶琳延聘王棻、嘉善戴咸弼、瑞安孫詒讓等創(chuàng)修光緒《永嘉縣志》等等。
清代的溫州方志指的是描述清代溫州地區(qū)的歷史、地理、風(fēng)土人情、自然災(zāi)害、物產(chǎn)資源等的府志、縣志,是對以往(自南朝劉宋時鄭緝之編纂《永嘉郡記》之始,到明朝)溫州方志的繼承和發(fā)展。它是溫州文化遺產(chǎn)中非常寶貴的一部分,它為全方位的研究清代的溫州政治、經(jīng)濟(jì)、文化等提供了最寶貴的材料。隨著溫州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們越來越認(rèn)識到方志的重要價值,對溫州的方志更加重視了起來。清代溫州方志的價值主要在于:
1.研究清代溫州歷史地理不可或缺的資料。清代溫州的各部府、縣志都有溫州歷代的建制沿革、較為詳細(xì)的山川形勝的記載以及對府縣區(qū)域的沿革、地名更易等均有記載,而這些記載往往都是正史地理志很少收錄的,由于所記載的范圍比較小,地點比較近,也就比較容易掌握最真實的資料,因此可信度較高,它成為研究溫州歷史地理的重要材料。比如大部分的溫州府、縣大都有輿圖,有當(dāng)時的府境圖、縣境圖、海防圖、書院圖、雁蕩山圖等,而且方志中的這些輿圖,藏有大量珍貴的地理資料。
2.為研究溫州清代的民俗提供了資料。民俗學(xué)是以具有民族特點的物質(zhì)生活、歲時、風(fēng)俗、習(xí)慣以及技術(shù)、文藝等為研究對象的,而這樣的內(nèi)容正是方志里所記載的風(fēng)俗、物產(chǎn)等內(nèi)容。如乾隆《溫州府志》中,有關(guān)永嘉的“重喪制,制喪用浮屠?!庇秩缜 度鸢部h志》中記“冬至,粉米為丸設(shè)饌祭祖考”,還有如關(guān)于“元宵,放燈自十三日至十七日止,襟夜,官衙前結(jié)鰲,通衢上搭松棚,點上各色燈,放小煙火,各里社廟張燈作樂,以兆豐登?!痹诟鞣N府、縣志中都有關(guān)于風(fēng)俗的詳細(xì)的記載,是研究溫州在清代的風(fēng)俗人情、生活習(xí)慣的重要資料。
3.為研究自然災(zāi)害情況提供了豐富的資料。清代溫州各部府、縣志中都有災(zāi)祥的記載,對清代各個地方發(fā)生的自然災(zāi)害都有記載,當(dāng)今研究當(dāng)?shù)氐淖匀粸?zāi)害的發(fā)生狀況,就可從這些方志中找到豐富的資料。在清代溫州地區(qū),較為常見的主要有水災(zāi)、蝗災(zāi)、火災(zāi)、旱災(zāi)等。由于溫州屬于濱海城市,水災(zāi)就特別嚴(yán)重,如乾隆《溫州府志》中記“永平元年海溢;太元十七年六月,颶風(fēng)暴雨海溢,四縣人多溺死;顯慶元年秋七月海溢,永嘉、安固二縣,損戶口四千余”,還有如火災(zāi)的記載,“德佑元年十一月,永嘉平陽大火三日不滅?!睆倪@些方志的記載來看,各種自然災(zāi)害往往是相互聯(lián)系的,比如旱災(zāi)后往往有水災(zāi),蟲災(zāi)又會與水、旱災(zāi)相連,當(dāng)今研究當(dāng)?shù)氐淖匀粸?zāi)害可以在這些材料的基礎(chǔ)上,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
清代的溫州方志是研究清代溫州社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的重要史料來源,如清代溫州農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展、清代溫州教育等等。當(dāng)然,它也具有一定的不足之處,如清政府強(qiáng)制規(guī)定了方志的種種條例和一些必記的內(nèi)容,使方志往往有呆板之嫌等,但這些不會影響清代溫州方志的鮮明特色和資料價值。
清代是溫州歷史上方志編纂的一個鼎盛時期。方志的編纂有地方政府的高度重視,加上學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男拗緫B(tài)度,這時編纂的方志往往體例廣泛,推陳出新,內(nèi)容豐富,在舊志的基礎(chǔ)上,不斷的得到發(fā)展和創(chuàng)新,可以說這時溫州方志的編纂達(dá)到了一個前所未有的高度,為我們今天研究清代溫州的地理、歷史、風(fēng)俗人情、政治、經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展提供了寶貴的資料,具有重要的現(xiàn)實意義。
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作者簡介:夏詩荷(1965- ),男,溫州大學(xué)人文學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師,研究方向:專門史;祝承彬(1986- ),男,溫州大學(xué)人文學(xué)院2008級研究生,研究方向:專門史。