對(duì)高中歷史教學(xué)時(shí)代性的探析

謝　波

《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》中明確指出:“高中課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展,反映各學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì),關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)課程內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系。同時(shí),根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要及時(shí)調(diào)整、更新?！蹦敲淳烤谷绾尾拍苈鋵?shí)《方案》所提倡的“教學(xué)時(shí)代性”的理念呢?

一、教學(xué)手段運(yùn)用的時(shí)代性

由于歷史具有過去性的特點(diǎn),歷史與現(xiàn)實(shí)之間會(huì)存在著一定的距離,在學(xué)生看來,歷史講述的都是過去的事情,模糊而又抽象。如果我們?cè)诮虒W(xué)中能設(shè)法讓學(xué)生回到當(dāng)時(shí)的歷史情境之中,去感受當(dāng)時(shí)的歷史氣氛,必定會(huì)收獲“身臨其境,流連忘返”的喜悅。這就使得現(xiàn)代科技成果在當(dāng)今教學(xué)手段上的應(yīng)用與提高顯得非常重要。在歷史課堂教學(xué)中,恰當(dāng)運(yùn)用歷史圖片、歷史視頻,甚至配上音效,使歷史能立體呈現(xiàn),就會(huì)吸引學(xué)生的眼球,讓學(xué)生在這個(gè)情境中,通過強(qiáng)烈的感官刺激和心理刺激,感知過去的風(fēng)風(fēng)雨雨,從而接受知識(shí)、活躍思維、陶冶情操、增長(zhǎng)智慧。例如,在《中國社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》一節(jié)中,教材對(duì)“大躍進(jìn)”“人民公社”的評(píng)價(jià)只有一句:造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。對(duì)于90后的學(xué)生而言,四五十年前發(fā)生的事是遙遠(yuǎn)陌生的,他們對(duì)這樣抽象的結(jié)論缺乏感性認(rèn)識(shí),難以引起共鳴和思考。因此,我先放一段1958年“大躍進(jìn)”“人民公社”轟轟烈烈開展的歷史視頻,再放上幾張當(dāng)時(shí)的“背后真實(shí)歷史”的照片(衣衫襤褸的人們、出工不出力等)和1957—1960年全國死亡人數(shù)統(tǒng)計(jì)表,這時(shí)學(xué)生們的情緒就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來,自然就激發(fā)起他們主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的興趣,提高他們的學(xué)習(xí)熱情和效率,加深對(duì)課本知識(shí)的理解。

二、教學(xué)內(nèi)容選擇的時(shí)代性

古語云:“觀今宜鑒古,無古不成今。”歷史教學(xué)的重要功能之一就是以古鑒今,讓學(xué)生逐步懂得如何從紛繁復(fù)雜的史料中學(xué)會(huì)甄別、學(xué)會(huì)具體分析、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,懂得如何客觀公正地評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件,培養(yǎng)起正確的世界觀和方法論,他們的思維在此過程中會(huì)拓展、意識(shí)會(huì)更新,會(huì)逐漸形成正確的歷史思維能力和歷史觀,并用它來認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題。因此,在歷史教學(xué)的內(nèi)容選擇上具有時(shí)代性是我們能達(dá)成上述訴求的重要因素。

1.對(duì)教材文本的解讀應(yīng)具有時(shí)代性

盡管我們現(xiàn)在的新教材較舊教材有了較大的改觀,但由于它采用的是專題敘事結(jié)構(gòu),在教學(xué)文本上還是不可避免地存在著“繁、難、多”等諸多問題。例如,一個(gè)事件或概念重復(fù)寫,學(xué)科間交錯(cuò)滲透,專業(yè)名詞增多,學(xué)術(shù)語言表達(dá),這些對(duì)于學(xué)生而言是晦澀難懂、難以記憶的。這就要求教師本著“簡(jiǎn)、易、少、新”的原則,大膽地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行壓縮,對(duì)教材文本進(jìn)行剪裁和重組,突出重難點(diǎn),做到以事敘史,以史講理,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歷史教學(xué)中所蘊(yùn)涵的智慧與快樂。更重要的是要使教學(xué)內(nèi)容能夠貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)、貼近學(xué)生的實(shí)際生活,追蹤歷史學(xué)最新的發(fā)展,善于利用已有的史學(xué)研究新成果,及時(shí)吸納那些能夠?yàn)槲宜玫氖穼?shí),不斷更新、豐富教材內(nèi)容。也就是說,教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)僅僅來自教科書,還應(yīng)來自歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)實(shí)際。

2.習(xí)題設(shè)計(jì)應(yīng)具備時(shí)代性

習(xí)題的時(shí)代性是指有意識(shí)地從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),設(shè)計(jì)大量的思考題,并通過思考題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,在自己的生活中去搜尋,從他人的經(jīng)歷中去感悟。讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)“從生活到歷史知識(shí)再到生活”的螺旋過程。有這樣一道根據(jù)圖片來回答問題的題目:這三幅圖分別是——第一位遨游太空的地球人加加林、第一位登上月球的地球人阿姆斯特朗、第一位遨游太空的中國人楊利偉。問題:(1)20世紀(jì)40至60年代,蘇聯(lián)人和美國人先后進(jìn)入了太空,而中國卻在這方面相對(duì)滯后。結(jié)合中國的有關(guān)史實(shí)說明其原因。(2)近半個(gè)世紀(jì)以來,世界航天技術(shù)發(fā)展迅速,試簡(jiǎn)要分析其原因。(3)航天技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有何影響?這一題目既檢驗(yàn)了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)水平,又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國發(fā)生的大事,更加考查了學(xué)生的價(jià)值觀。歷史習(xí)題究竟該怎樣出是非常值得教師研究的問題。應(yīng)該把歷史知識(shí)和社會(huì)生活密切結(jié)合在一起,與當(dāng)今時(shí)事政治聯(lián)系起來。在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)當(dāng)今時(shí)事的關(guān)注和敏感度,學(xué)會(huì)用歷史的眼光客觀公正地看待一切,讓歷史真正成為一門實(shí)用的學(xué)科。

三、教學(xué)主體學(xué)習(xí)的時(shí)代性

有學(xué)者認(rèn)為歷史有三種:一是印在書上的,二是存在檔案里的,三是當(dāng)事人所經(jīng)歷的。在人的天性里總保留著一份追尋“歷史”的好奇,希望通過自己的主動(dòng)探尋能知曉過去,感悟人世,洞悉未來。例如,在講《“文化大革命”的十年》中,可以開展采訪“文革見證人”的教學(xué)活動(dòng),從而解決教材的某些不足。通過指導(dǎo)學(xué)生尋找訪問對(duì)象、制定采訪內(nèi)容、做好采訪記錄、注意采訪技巧,然后分析整理資料,總結(jié)觀點(diǎn)和看法,不僅讓學(xué)生了解了“文革”期間我國民主法制被肆意踐踏、國民經(jīng)濟(jì)幾近崩潰邊緣的情況及原因,而且通過讓學(xué)生走出課堂,深入家庭、社會(huì),親耳聆聽歷史見證人對(duì)“文革”歷史的講述,學(xué)生對(duì)歷史的遙遠(yuǎn)陌生感就會(huì)逐漸消除,進(jìn)而加深對(duì)歷史的感悟與理解,學(xué)生與人溝通合作的能力也得到了訓(xùn)練和增強(qiáng)。

(責(zé)編 龐丹丹)