印度小鎮(zhèn)把中國(guó)漁網(wǎng)當(dāng)名片

明朝鄭和帶來先進(jìn)漁具 今天小鎮(zhèn)表演吸引游人

本報(bào)特約記者 張家榮 魏永征

科欽海岸的中國(guó)漁網(wǎng)。張家榮 攝

位于印度喀拉拉邦中部阿拉伯海岸的港口城市科欽被《美國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為“全球十大樂土之一”。踏上科欽之前，就聽說過這里有不少中國(guó)印跡，尤其是中國(guó)漁網(wǎng)是科欽標(biāo)志性的景物，現(xiàn)在更成為當(dāng)?shù)赝茝V旅游的名片。

中國(guó)漁網(wǎng)成為科欽標(biāo)志

在科欽入?？诘暮?，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者看到了整齊排列著用粗大木樁撐起的漁網(wǎng)，之前在科欽的景點(diǎn)介紹中，這幅畫面一直是作為科欽的標(biāo)志來宣傳的。當(dāng)?shù)厝寺犝f我們是從中國(guó)來的，非常熱情，指著海邊的一排排漁網(wǎng)不斷重復(fù)著它的名字“Chinese fishing nets（中國(guó)漁網(wǎng)）”。

放眼望去，一排高高矗立在海邊的中國(guó)漁網(wǎng)進(jìn)入眼簾，非常壯觀。這是一種利用杠桿原理制成的漁網(wǎng)。漁網(wǎng)的四角系在四根長(zhǎng)木上，四根長(zhǎng)木的頂端收攏在一起，被固定在一根粗大的長(zhǎng)桿上。每一張漁網(wǎng)需要五六個(gè)人來操作。

當(dāng)?shù)貙?dǎo)游告訴我們，在中國(guó)漁網(wǎng)傳入之前，當(dāng)?shù)厝艘恢辈捎锚?dú)木舟和叉魚方式捕魚，生產(chǎn)效率極低。而用中國(guó)漁網(wǎng)，不僅極大地提高了生產(chǎn)效率，還節(jié)省了人力和降低了出海的風(fēng)險(xiǎn)。

經(jīng)歷了600多年風(fēng)雨

這種中國(guó)古老的捕魚工具怎么會(huì)出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的印度呢？當(dāng)?shù)厝吮M管說不清漁網(wǎng)的來歷，但他們都認(rèn)為這與中國(guó)有關(guān)。在科欽中心島古榕樹下，記者看到一塊石碑上記載著“中國(guó)漁網(wǎng)”的歷史，上面刻著：“公元1341年洪水暴發(fā)，中國(guó)人從卡利卡特遷居到科欽，并定居于此。大約在公元1350年至1450年，中國(guó)人把漁網(wǎng)帶到了這里……”

鄭和奉明朝皇帝之命率領(lǐng)船隊(duì)七次出使西洋，船隊(duì)經(jīng)東南亞抵達(dá)距科欽200公里外的印度卡利卡特港（當(dāng)時(shí)叫古里），并多次在此補(bǔ)充淡水和食物。鄭和在最后一次下西洋時(shí)，船隊(duì)行至古里，多年的航海生活使他耗盡人生的精力，在古里走完了生命的最后一刻。鄭和葬在古里以后，留下了一些侍從和守墓人，后來由于此地洪水泛濫，這些人遷往科欽，并將中國(guó)漁網(wǎng)帶到了這里?，F(xiàn)今，它已經(jīng)在這個(gè)國(guó)度沐浴了600多年的風(fēng)雨。阿拉伯旅行家伊本·巴圖塔在游記中這樣寫道：當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是世界上最富有的人。進(jìn)入卡利卡特和科欽的中國(guó)船隊(duì)大若城市，船隊(duì)中的中國(guó)官員和他們的妻子都擁有自己的房間。船上裝著青白瓷器、綢緞、茶葉、藥草和生姜等都是交易的熱門貨，印度商人則多以胡椒作為交換物。

成為當(dāng)?shù)芈糜谓鹋祈?xiàng)目

如今，這種古老的捕魚方式早已經(jīng)不能滿足人們對(duì)生活資料的攝取，取而代之的是現(xiàn)代化的大型漁船的深海捕撈。而這些已經(jīng)棄置不用的“中國(guó)漁網(wǎng)”，被當(dāng)?shù)厝碎_發(fā)成了一個(gè)熱門的旅游項(xiàng)目，向過往的游人表演。

那些巨大的網(wǎng)，用很高的支架支起，用繩子拉起來，一人上前去，用網(wǎng)兜把大網(wǎng)的魚撈出來，然后再放下去。漁民們?cè)谡R的號(hào)子聲中拉動(dòng)繩索，漁網(wǎng)在長(zhǎng)木咯咯吱吱的聲響中緩緩升出水面，網(wǎng)底那蹦跳的魚兒瞬間被漁民抄進(jìn)網(wǎng)中，然后將魚拿在手中向游人展示。海岸邊聚集了眾多前來觀看“中國(guó)漁網(wǎng)”的游人。此時(shí)的“中國(guó)漁網(wǎng)”就像明星一樣被閃光燈包圍著，它們?cè)诳┲曋胁粩嘀貜?fù)著升起、落下的簡(jiǎn)單動(dòng)作。雖然這些動(dòng)作已經(jīng)重復(fù)了幾百年，但對(duì)于不同世紀(jì)的人來說，它體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧和不同文化的交流，它是長(zhǎng)久的、是永恒的?！?/p>